看著急沖而來，拜在地上，狼狽不堪的段譽，方牧野溫和一笑，輕聲說道：「我並不是仙人。」

段譽聞言，心中喜意頓時去了一半，卻猶自有些不相信地說道：「那山上的無量劍派，說這後山『無量玉璧』常顯現仙影，應是有劍仙隱居，尊駕若不是仙人，又怎會出現在這四面峭壁的深谷之中。」

方牧野笑道：「自然是為等你。」

段譽立即目瞪口呆，驚訝問道：「等我？」

這時他又想起自己初來之時，面前這人說的第一句話，竟是「你來了」，顯然是知道自己會來。

他墜崖掉到這深谷，本就是誤打誤撞，他自己都不曾料到，別人又怎的能知？

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還說不是仙人，常人又哪有這種本事？

段譽性子質純，心中想著，嘴上就順口說了出來：「尊駕若不是仙人，又豈會先知先曉，斷定我會到這人跡罕見的深谷來！」說話的語氣甚是肯定。

方牧野輕輕一笑，道：「我以《易經》卜筮，卦象顯示，利在西南，我可於這深谷中得遇譽才，能入得我門下，承我衣缽，早前還不知會是何人，現今見到你，就知道是你段譽了。」

段譽聽到方牧野一口道出自己姓名，又聽他說以《易經》卜筮，隻覺甚是玄妙，心中卻也信了幾分。

他熟讀《易經》，於說卦、繫辭之學頗有研究，對其中的微言大義極為推崇，也是篤信不疑。

段譽上無量山前曾用《易經》卜筮，得的卦是「水山蹇，山高水深，困難重重，人生險阻，見險而止，明哲保身，可謂智慧」。

如今回想今日種種，竟是都一一應驗，心中不由萬分感慨。

他在無量山上，不小心說錯了話，惹得些許麻煩，幸得鍾靈姑娘相助，才得以離開。隨後從鍾靈姑娘那得知，神農幫在煮煉毒藥，欲對付無量劍派，他不想著「見險而止，明哲保身」，非要去跟神農幫講道理，害得自己被餵了「斷腸散」，還連累了鍾靈姑娘被當做人質扣押。

再之後他撞破了乾光豪和葛師妹的好事，被追趕下慌不擇路，不小心墮入懸崖到了這深谷，谷底有湖，四周皆是高山懸崖峭壁，可不就是「山高水深」，絕無出路，想要離開自是「困難重重」。

但先賢也有言：「天道無親，常與善人。天道不絕，終留一線。」

這「蹇卦」雖是下下卦，卻也有「利見大人，貞吉」的轉機，意指得見大人，或得到大人的賞識，可獲吉祥之兆。

段譽當即又以《易經》卜筮，便得了一個「乾為天，困龍得水」的上上卦，再行卜筮，又得了一個「大有卦，上九：自天佑之，吉無不利」的上上卦。

這兩卦合在一起，正是：困龍得水好運交，天人相佑吉星照。

按著這般說法，面前這仙風神采之人，可不就是相佑自己的「大人」和「天人」嘛！

即是「天人」，自是有神乎其神的本事，能以《易經》卜筮到我，又有什麼可稀奇的。

段譽一番思忖過後，心中對方牧野所說，就更是相信了，於是便開口問道：「我拜入尊駕門下，可是跟尊駕學習易理嗎？」

方牧野答道：「入我門下，既研易理，亦修武學。」

他見段譽臉上露出猶豫之色，又說道：「我知你自幼便受了佛戒，隨高僧理念佛經，又隨夫子讀四書五經、詩詞歌賦，十幾年來學的都是佛家的戒殺戒嗔、慈悲為懷，儒家的仁人之心、推己及人，認為武功是打人殺人的法子，不願修習，你的想法雖沒有錯，卻也不對。」

段譽聽方牧野對自己的過往和心思竟是這般明察，又覺玄奧，又覺正常，心中隻想「易理竟是這般博大精深嗎，竟能將我測得這般詳細」，當下便想拜師，隨方牧野學習易理，可一想到還要學武，便又硬生生止住了。

段譽厭武的念頭生了多年，可謂是根深蒂固，這次離家出走，就是因為段正淳逼他學武逼得緊了，此時聽到方牧野說他不對，多少也有些不服，開口問道：「有何不對？」

方牧野含笑問道：「你便當武功只是打人殺人的法子嗎？」

段譽大聲反問道：「難道不是嗎？」

方牧野溫聲言道：「你既受儒家和佛家所教，當知《周易·大有》中『君子以遏惡揚善，順天休命』之言，也應知佛家講究『慈悲為懷，普度眾生』，卻也分菩薩心腸和金剛怒目。」

看段譽點了點頭，方牧野又道：「我且問你，你看到一個好人要被壞人殺害，你是救，還是不救？」

段譽康慨答道：「自然是要救！」

方牧野追問道：「那壞人一身武力，你不是天生神力，也未有精通武藝，怎麼救？難道隻憑一腔意氣，去跟壞人講道理嗎？」

段譽剛想回答「不錯」，突然想到之前發生的事情，便遲疑了起來，猶豫片刻後兀自逞強說道：「我自沖將過去，拚著性命不要，也是要救好人的。」

方牧野頷首笑道：「你這『但知行好事，莫要問前程』的心思本是好的，可是你即便不在乎自己的性命，也不管好人的死活了嗎，你既不管他的死活，又何必多此一舉去救他，反把自己搭了進去？」

段譽一時語結，不知如何辯駁。

方牧野繼續說道：「但倘若你會武功，便能敵得過壞人，從他手中救下好人，至於後面要不要懲治那壞人，就可由你抉擇了。武功不僅是打人殺人的法子，也是救人救己的法子，武功沒有善惡，善惡只在人心。」

「『天行健，君子以自強不息』，修武，亦是君子自強之道。「地勢坤，君子以厚德載物」，君子能容載萬物，自也能容載武學。你，能明白嗎？」

段譽一直鑽著牛角尖，只看到了武功不好的用處，如今聽得方牧野一番言論，再想到今日種種事情，固執了多年的念頭頓時大受動搖。

是啊，武功沒有善惡，只是學武之人的選擇不同。《荀子·勸學》有言：「順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千裡；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。」武功又何嘗不是一「物」，我學了它來能自強，更益於做善事，又為何不學？段譽啊段譽，枉你讀了聖賢書，卻一直是個榆木腦袋，沒有開竅。

沉思了許久後，段譽臉上露出一絲瞭然，看著方牧野說道：「我明白了。」

方牧野展顏歡笑，問道：「你可願入我門下，隨我研易理，修武學？」

段譽當即伏地拜在方牧野面前，口中叫道：「徒兒段譽，拜見師父！」