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《群經之首》三十四章 內文明而外柔順
明夷,地火明夷,坤上離下。

明夷:利艱貞。

有利於在艱難之中堅持。

彖曰:明入地中,明夷。內文明而外柔順,以蒙大難,文王以之。利艱貞,晦其明也,內難而能正其志,箕子以之。

明夷卦就是太陽進入地中的意思。內心文明而外在柔順,以此蒙受大難,只有文王能夠做到。利於在艱難中堅持,暗藏自己的明智,內心的憂難而能正自己的志向,只有箕子能夠做到。

明夷卦就是挺直腰的坐姿去面臨大難。在危險的環境之中挺直腰(挺腹)地坐著,不僅內心非常憂患,還時刻準備面對強者的攻擊,對手用惡毒的語言攻擊你,你內心非常憂患暴躁,又說不出話來。

當時只知道挺直腰地坐著,不知道挺直腰站著走路,所以站久了就會特別難受,肚子裏一股氣用不出來,憋著特別難受。

象曰:明入地中,明夷;君子以蒞眾,用晦而明。

太陽進入地中,象著著光明被阻。君子要能夠遵循這個道理去管理民眾,即有意不表露自己的才能和智慧,反而能在不知不覺中使民眾得到治理。

初九:明夷於飛,垂其翼。君子於行,三日不食,有攸往,主人有言。象曰:君子於行,義不食也。

在危險之中飛翔,就像飛鳥低垂著翅膀,驚慌快行。君子若要行動,就是丟掉職位、沒有飯吃也不在乎。但君子若在此時行動,必然要受到強者的責備。

六二:明夷,夷於左股,用拯馬壯,吉。象曰:六二之吉,順以則也。

在危險之中被傷到了左腿,用強壯的馬拯救,吉利。

九三:明夷於南狩,得其大首,不可疾貞。象曰:南狩之志,乃大得也。

在危險之中向南邊狩獵,有大收穫,不可以急切地堅持。

南邊就是離卦,離就是挺直腰。

意思就是在危險之中挺直腰,暫時有收穫。

六四:入於左腹,獲明夷之心,出於門庭。象曰:入於左腹,獲心意也。

朝左側睡,睡得安穩,為了對抗白天的危難。

左邊就是心臟的位置,白天挺直腰坐著面對強者的打擊,晚上朝左側睡,睡得非常熟。

六五:箕子之明夷,利貞。象曰:箕子之貞,明不可息也。

像箕子一樣在危險之中挺直腰,有利於堅持。

上六:不明晦,初登於天,後入於地。象曰:初登於天,照四國也。後入於地,失則也。

沒有光明,一片晦暗。起初升到天上,後來陷入地下。

一開始在天上是因為挺直腰坐著接受危難,後來進入地中,是因為朝左側睡和趴著睡。

處於明夷卦的人已經身合大道了,知道白天挺直腰坐著,知道朝左側和趴著休息,有剛有柔了,我當時就差挺直腰站著走路了。

佛教提倡朝右側臥的,好處在於警惕。易經提倡的是左側睡和趴著睡,主要是為了睡得熟一點,那樣白天就有精力挺直腰面對患難了。
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