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《群經之首》六十一章 終止則亂
既濟,水火既濟,坎上離下。

既濟:亨,小利貞,初吉終亂。

亨通,堅持下去只有小小的收益,一開始吉利,最終會變得混亂。

彖曰:既濟,亨,小者亨也。利貞,剛柔正而位當也。初吉,柔得中也。終止則亂,其道窮也。

既濟卦亨通,是小者才能亨通。有利於堅持,在眾人的時候挺腹坐著,在休息的時候駝背坐著趴著睡。所以叫剛柔正而位當也。一開始吉利,是因為挺腹坐著,最終變得混亂是因為不能長期挺腹坐著。

挺腹只能用在站姿上,以及寫文章才能挺腹坐著。

工作學習必須剛中收腹直腰的坐姿。當然因為在危難之中不管你怎麼坐都會被攻擊的。

象曰:水在火上,既濟;君子以思患而預防之。

水在火上便是既濟卦的卦象。君子從卦象中得到啟示,要考慮到隱患,做到未雨綢繆。

初九:曳其輪,濡其尾,無咎。象曰:曳其輪,義無咎也。

挺腹坐

六二:婦喪其茀,勿逐,七日得。象曰:七日得,以中道也。

九三:高宗伐鬼方,三年克之,小人勿用。象曰:三年克之,憊也。

六四:(糹需)有衣袽,終日戒。象曰:終日戒,有所疑也。

疑惑的是不會剛中收腹坐,或者什麼時候挺腹坐,什麼時候收腹坐,什麼時候駝背坐也不知道。

九五:東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭,實受其福。象曰:東鄰殺牛,不如西鄰之時也;實受其福,吉大來也。

上六:濡其首,厲。象曰:濡其首厲,何可久也。

一天內長期挺腹坐,會讓自己變得暴躁混亂恐懼。

所以挺腹只能在站姿上,坐姿只能在寫文章的時候才能挺腹坐。
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