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《群經之首》十五章 以喜隨人
隨,澤雷隨。兌上震下。

隨:元亨利貞,無咎。

從一開始就亨通,並且有利於堅持下去,沒有過錯。

彖曰:隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞,無咎,而天下隨時,隨之時義大矣哉!

剛來就是強者的命令來臨,讓你出去學習,於是你就聽從強者的號召出門學習。隨卦講的是直腰的坐姿加上不挺直腰的站姿去外面的情景。

隨卦盛大亨通,堅持下去沒有過錯,天下萬物皆隨時而變化。隨卦時所含有意義太大啦!

隨卦以喜隨人,其實也喜悅不到哪裡去,因為整本易經都是講述那種嚴厲憂患危難的事情,處處都要小心,一不小心就會被攻擊。

象曰:澤中有雷,隨;君子以向晦入宴息。

為澤中有雷之表象。澤中有雷聲,澤隨從雷聲而震動,這便象徵隨從。君子行事要遵從合適的作息時間,白天出處挺直腰地辛勞工作,夜晚就回家以側臥俯臥的姿勢睡覺。

初九:官有渝,貞吉。出門交有功。象曰:官有渝,從正吉也。出門交有功,不失也。

官長的命令有變化,堅持下去是吉利的,出門交往有功勞。

聽從強者長輩的命令去出門學習技術。

六二:系小子,失丈夫。象曰:系小子,弗兼與也。

傾心隨從於年輕小子,則會失去了陽剛方正的丈夫。

小子就是駝背,丈夫就是直腰。暫時是駝背的,因為覺得駝背太衰,所以開始慢慢直腰。

為什麼駝背,因為在嚴厲的環境之中,用力地挺直腰就會使自己緊張憂患,還要被強者長輩要求做事,就會更加慌張。

只有駝背使自己的神經放鬆,被要求做事就不會覺得恐懼了。

因為沒有能力出去外面自己找工作,所以只能待家裡。駝背坐著就不會時時刻刻害怕被長輩攻擊了。

挺直腰就不能待在家裡面,就會想著跑路,然而自己又沒有技術,跑出外面幹活也是苦力活。還不會挺直腰站著,乾力氣活不知道挺直腰站著就堅持不下去。因為家裡的長輩不會教育孩子,所以孩子連做人都不會,二三十歲了還是個幼稚的人。

處於隨卦是那種非常衰弱環境,因為外面太嚴厲了,沒有任何本事,害怕挺直腰坐著所帶來的憂患危難,又不會挺直腰走路去外面交朋友。

六三:系丈夫,失小子。隨有求得,利居貞。象曰:系丈夫,志舍下也。

開始直腰了,以直而不挺的坐姿加上不挺直腰的站姿去跟隨強者學習一門技術。

九四:隨有獲,貞凶。有孚在道,以明,何咎。象曰:隨有獲,其義凶也。有孚在道,明功也。

跟隨有收穫,堅持下去兇險,在學習技術之中懷著誠信,以此明確行動,何以怪罪?

因為隨卦的人不會以挺直腰的站姿走路,單單是直腰地坐著沒有任何用。堅持下去有一點收穫,但是也會有一點危險。

九五:孚於嘉,吉。象曰:孚於嘉,吉;位正中也。

因為誠信而得到嘉獎,吉利。

和強者學習技術,暫時得到讚揚。

上六:拘系之,乃從維之。王用亨於西山。象曰:拘系之,上窮也。

只有拘禁起來強迫、命令他,他才不得不順服追隨,再用繩索捆綁緊,才能追隨到底。君臣相互依從,祭告祖廟,終能成就大業。

開始學習技術後,你已經與外面的人緊密聯繫起來了,你必須學成才能離開,否則就會被責備。

以直而不挺的坐姿去學習終究窮盡了,再加上不會挺直腰走路,最後就會變得更加衰弱,就需要去開始從事勞動了。

所以君子以挺直腰的坐姿去學習,以挺直腰的站姿去鍛煉身體去交朋友。

隨卦剛氣生長的開始,是直腰的開始。因為開始直腰了,所以就要開始去外面幹活,幹活就必須挺直腰,挺直腰幹了一天活,又挺直腰回家就會變得暴躁,暴躁就會攻擊家人,所以就後悔,後悔就會想駝背,所以就有家人卦。

家人卦告訴我們在外面幹活要挺直腰,回家休息與家人相處時不能挺直腰。

又因為家裡有比你強大的人,你挺直腰與家裡的長輩衝突就會被長輩教訓。所以回家不能挺直腰,甚至駝背才是最安全的。

駝背好處在於放鬆,所以不要以為駝背就是不好的,整天挺直腰的下場就會使身體得不到放鬆,就會有危險的事情發生。
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