大過，澤風大過，兌上巽下。

大過：棟橈，利有攸往，亨。

駝背，有利於前往，亨通。

彖曰：大過，大者過也。棟橈，本末弱也。剛過而中，巽而說行，利有攸往，乃亨。大過之時義大矣哉！

大大的越過，陽剛太多而越過去。棟繞就是駝背的意思，駝背是本末都弱。得到了不屬於你的東西，再以駝背安逸放鬆的狀態就撐不住。陽剛過盛而在中間，駝背就會在肚子裏積累一股氣，很憋屈。以前駝背不會憋著，是因為需要勞動。現在以駝背的坐姿去坐上不需要勞動的位置，一身的力氣沒處用，就會堵塞在身體裡。就像那些駝背老人突然讓他吃很多東西，還不允許他幹活，就會在把能量堵塞在肚子裏，不挺直腰就撐不住。

駝背而喜悅行動，有利於前往，所以就亨通了。大過的意義太大了。

大過卦一般都是承接訟卦而來的，以駝背的坐姿去坐上要挺直腰才能坐上的位置，每天有好東西吃，但是不能去勞動，就會憋著。還因為駝背的狀態頂不住這樣的位置，就會被強者嚴厲攻擊。終於會挺直腰坐了，但是就過涉滅頂了。

象曰：澤滅木，大過；君子以獨立不懼，遁世無悶。

澤就是言語，木就是你。強者用嚴厲的言語攻擊你，你不得不挺直腰，從長期駝背變成挺直腰，那就是大大的越過了。但是一挺直腰，所有的憂患所有的危難就會來臨，你就會時刻處於危險嚴厲的環境之中。

所以大過卦就建議你在獨自一個人的時候不要害怕，退則逃避世間，不為隱姓埋名而苦悶煩惱。

初六：藉用白茅，無咎。象曰：藉用白茅，柔在下也。

祭祀時把器物放置白色的茅草墊上面，使它更加安穩，不會發生災禍。

開始的時候是駝背坐著，沒有過錯。

九二：枯楊生稊，老夫得其女妻，無不利。象曰：老夫女妻，過以相與也。

以駝背的安逸放鬆狀態，去得到不該屬於你的東西，就會過以相與。

九三：棟橈，凶。象曰：棟橈之凶，不可以有輔也。

駝背是兇險的。因為沒有人會幫你，還會被強者用言語攻擊你。

九四：棟隆，吉；有它吝。象曰：棟隆之吉，不橈乎下也。

因為被攻擊而挺直腰了，吉利，但是會有其他的困難。

特別是長期處於駝背安逸的狀態，突然一挺直腰，神經突然就綁得非常緊，那就會特別憂患，特別暴躁。

九五：枯楊生華，老婦得士夫，無咎無譽。象曰：枯楊生華，何可久也。老婦士夫，亦可醜也。

已經枯萎的楊樹重新開花，已經衰老的婦人嫁給了年輕的男人，沒有過錯，也不值得稱譽。

以衰弱的狀態去得到美好的東西，不能長久得到。

上六：過涉滅頂，凶，無咎。象曰：過涉之凶，不可咎也。

涉過深之水以至於淹沒了頭頂，有兇險，但是沒有過錯。

因為是挺直腰而使自己特別憂患，又會有外在的強者時刻準備攻擊你。

一般佔卜出大過卦都是在外面，在外面不可能去駝背順從他，只能挺直腰才能保證自己的安全。

在家裏挺直腰就會非常危險的，因為挺直腰就會暴躁，暴躁就會與家人發生衝突，衝突就會失去親近的人，所以回到家就不用挺直腰了（挺腹）。

大過卦一般下一卦就會變成明夷卦或者革卦，在外面需要挺直腰地保護自己，內心特別憂患。時時刻刻挺直腰就是為了用嚴厲的語言和別人吵架，自己也處於動亂的狀態。

明夷卦就是整本易經的恐懼來源，為什麼在其他的卦象裡總是出現駝背而不敢挺直腰，因為害怕明夷卦。它是那種挺直腰會使自身憂患暴躁，還要與其他強者互相傷害，沒有一點快樂，所以寧願駝背變得特別衰，也不想再挺直腰去和別人去互相攻擊了。

而且因為長期處於駝背安逸的狀態，突然知道挺直腰了，就會特別困惑，困惑於為什麼自己挺直腰會那麼憂患呢？好像別人也是挺直腰的沒有什麼事呢？

那是因為缺少挺直腰走路，如果不挺直腰去走路散步，單單是坐著挺直腰就會特別抑鬱憂患。

挺直腰去外面幹了一天活，回到家駝背坐著就會感覺特別放鬆安逸，再趴著睡就會特別舒服了。