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《尚君文錄》說夢
夢,一個林立在一個夕上面,說文嚼字起來倒也簡單,飛鳥歸林,日落西山,天黑了,要睡了,解去白日裏的一身疲勞,可以不再顧白日裏的糟心事,隻管閉上眼,至少,在明天太陽升起雙眼睜開之前,這一段靜靜的,或許混雜著一些鼾聲的夜晚裏,是沒有那種主觀上的悲傷的。不能說完全脫離白日裏的點點滴滴,但至少,靈魂上,能夠得到片刻的休息,即使掙脫不開束縛,至少,能夠被束縛的輕一點。這是我對夢字的個人詮釋。

對做夢這個東西,個人認為說不上好壞。從心理學上來說,夢是個人精神世界的客觀體現,換句話說,夢這個東西是不可控的,也就意味著夢的內容是無法像劇本一樣人為編造的;用一種比較浪漫的說法來看,夢是一座橋樑,用來連接做夢者和另一個平行世界的橋樑,在另一個平行世界裏,仍有自己,但發生的故事與自己當下所處的世界卻不相同,但自己卻無法干涉那個平行世界,平行世界裏的自己也無法干涉自己所處的當下時空,所以,一般夢醒,自己並不記得,即使記得,也會很快忘卻,彷彿根本沒有從腦海中出現一般。說法畢竟是說法,沒有什麼爭論的必要,也就不涉及什麼對錯好壞的判斷。你相信,那就當它存在,不信,且當是一個笑談便是。

我做過很多夢,荒誕的,幸福的,悲傷的,反正是各種各樣的。有些還模模糊糊地記著一些,大多數都是過眼雲煙,什麼都忘得一乾二淨。有一個夢,有些奇怪,做過很多次,但好像都是一模一樣。都是母親牽著年幼的我在深夜裏行走,經過村子裏的一條小巷,不知何時,母親不見了,只剩下我一個人,然後我就瘋狂的去找母親,那種寂靜,彷彿村子裏只剩下了我一個人……我不在這裏說我對這個夢的思考和見解,隻當它是一個故事,一個存在於過去的故事,它並沒有什麼價值,如果非說有的話,那就算是一個回憶過往,連接過往和現在的媒介吧。

文字的作用是巨大的,承擔了記錄、交流的使命,從小了說,文字可以親近兩個人,也可以疏遠兩個人;從大了說,它可以是過去,可以是現在,也可以是未來。人與人並不相通,活這一世,如若能像武俠小說那種遇到一個可以真正直通彼此心扉的人,那該多幸運。用了幸運一詞,便也說明了知己這種東西可遇不可求,是一個奢侈品,奢侈到有價無市的地步。《曼殊沙華》裏的昀息大祭司說過,這世上的每一個人都是孤島。一個人,不管人前多麼熱鬧,多麼歡喜,當真正到了自己獨處的時候,他會很煎熬,因為,真正獨處起來,是要面對自己的,沒有遮掩,沒有託辭和謊言,生活裡一些華麗和虛假在獨處時會瞬間破裂,宛若一面鏡子般,可以清清楚楚地看到真正的自己,你憤怒,一拳打碎它,碎了,卻又迸發出無數的鏡子碎片,照射出無數個你,終於,你忍受不了「眾目睽睽」真正的自己,你慌張地離開。於是,你竭盡全力去避免讓自己獨處的時刻。

坐在桌子前敲打鍵盤,對我自己而言便是獨處的一種方式,換句話,我與自己相處了近十年,獨處,多我來說更多是一種享受,那種褪去幼稚的成熟,一言一字都是斬釘截鐵、撥雲見霧,不用遮遮掩掩,不用應付和忍讓。儘管說出自己想說的,我,便是我自己的聽眾。其實哪有那麼多煩心事,少些慾望,少些放縱,便會少很多垃圾人、垃圾事,一杯清茶,一根煙,一本好書,便夠了。

也可能,上述所言,不過一番夢話罷了。
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