大夥歡叫，「呀，你們坐車了！」

他倆下車，撲魯褲子，曲文幫他們拍屁股上的磚面兒。小林說：「咱們學校圍牆怎麼不用磚呢？坯多難看吶。」小全說：「一大圈那得多少磚吶？」「咱們的坯拿來燒不行嗎？」「磚是有規格的。」「咱們按標準打唄。」「人家能給你燒嗎？」「給他錢不就得了。」曉宇聽不下去，說：「你給呀？」

走了一會沙土路，走上泥土路，儘是泥濘後乾涸的稜子——車轍印，牛馬的蹄子印，硌腳。再走過荒地，走塔頭上，塔頭間有水，有綠蘚水草。水，是雨雪存下來的，從上水庫來的在中間窪地流，聚集處是藍色，溪流處為白色，窄處如遊絲。

山坡連綿起伏，坡上麥苗碧綠連片，有裸露的褐白，那是陡峭的地方，有長條線的間隔，是人行之路。

老人說，一方水土養一方人。

古代神話說人是水和土做的，水土與人密不可分吶。

南頭，大面積的水是長青水庫，孩子們叫它下水庫，因為上遊還有水庫，叫上水庫，再往上還有水庫，叫大上水庫。其實上面的水庫也有名，叫東風，紅旗，但沒有多少人會那樣叫。

下水庫泛著絲絲波紋，上方的空氣在顫抖。它比樹葉壯觀多了！——它是一個森林，蓄積著人們生產生活需要的水。老單說，水是靈動的，構成各種循環；變成氣體不夠「持重穩定」，變成固體，則失去了活力。

岸坡的小樹林像帽子，綠草處像嬌嫩的臉。孩子們甩著胳膊沿著山腳走。

「水鴨子。」永和指著說。蘆葦深處，它們起起落落，和草上的蚊蟲，花上的蜜蜂有著相似之處。

沒等孩子們走近，水上禽鳥陸續飛起來，立著身體翅膀，像起落的風箏。它們是南方歸來的候鳥。河湖是它們旅途歇息的大樹哇。老單說，候鳥是移動的水溫計，是水的生靈。它們像最初登陸的動物，是因為繁殖的溫度需要，也是幼崽安全的需要。潔白的毛羽，在陽光之下熠熠生輝。小林使勁跑，小家說小林：「你還能追上天吶？」小林撿土塊打，夠不著。

小寧看，「那是大雁吧？」小文說：「那就是鵝。」曉宇問：「鵝和大雁有什麼區別？」小文不高興，反問：「你說呢？」小明嗍勒牙花子，吸一種味兒，像腐乳的味道，然後慢慢說：「大雁是鴨子。」小武歪脖子說：「不是吧？」立本說：「鵝是大雁的一種，在地上飼養時間長了就是鵝。鴨子也是大雁的一種。」小家說：「鵝是飛不動，身子胖，走路都搖搖擺擺的。」學著搖擺走。小明擺手，說：「大雁輕，不能長太大。」永和說：「身體得小，翅膀得大。抓過鳥吧，看挺圓乎，燒了吃沒有多點兒肉，全是毛。不信你抓了後打拉開翅膀看，比身子長。」小武問：「大雁在水裏會遊嗎？」永和說：「它不用遊就能漂起來。」小濤嘩啦啦往水裏撒尿，問：「為什麼？」小偉說：「它的身上有尿。」大夥笑。小偉又說：「它的身上有油。」曉宇說：「對對，鴨子和鵝的羽毛一點不粘水，不像雞。」小家比比劃劃地說：「從水裏出來一抖落，水就掉了。」大雁真的厲害，能在水裏遊，又能到天上飛，孩子們很羨慕。水裏什麼都有。老曲說呀，生活在這個水的星球，家園如島，人如鵝。

曲文說：「欸，小家，你家的鴨子鵝每天不游水嗎？」小家說：「門口那水太淺不用遊。」

小盈說：「做菜做湯，那油不是漂在上面嗎？其實一樣的。」

蘆葦青青，曲折連片，水面映有與蘆葦幾乎等高的倒影，如果沒有看上下，你分不出是本是影。老單說，人的眼睛都是先看倒了，然後正過來的。綠色圈著藍色，還有淡定的雲影，比天上多了鑲邊，小範圍裡有更加精緻的感覺。老單說，有了水就有了生命和風景。生命、河流等等的不同，是因為水的形狀，水的立體，水的變動，都不相同——添加不同的材料，有不同的構造。外圍如同鏡框，水是肖像。雲映到這一方水域，巧哇；水的鏡面能容納那麼遠大的物象，神奇。

蘆葦偶爾顫動一動，在下邊肯定有什麼，永和找到一種草，放在嘴裏嚼牙，小家貼近看他，問：「能吃嗎？」永和給他一根，小家嚼了幾下就扔了，「不甜，酸。」