林雨嫣聞先是一愣，然後立刻就明白了胡林楠現在跟自己所說的故事，竟然就是他們兩人因此而結緣的《富春山居圖》失竊案。

\"你這人比討厭還討厭！\"林雨嫣又狠狠地給了胡林楠一下。

\"哎喲，\"胡林楠捂著胳膊假裝吃疼道，\"好了，好了，不跟你鬧了，下面我開始認認真真地講一個好故事給你這個小姐聽好不好？\"

\"受傷害太深了，不信任你啦！就你這無可救藥的德性，誰知道你又會講出什麼不靠譜的話來，哼！\"林雨嫣不知道想到了什麼，眼睛忽然一轉，道，\"要不林楠你把你對《觀畫圖》的分析全部跟我說完吧！之前不是場合不對，就是時間不對。現在總算是時間、場合都對了！\"

\"最重要的是人對了。\"胡林楠點頭表示同意。

\"你這人啊，可真會聊天！\"林雨嫣不知道想到了什麼，忽然眼神一暗。

\"對了，小姐，上次我說到哪兒了？\"胡林楠猜林雨嫣因為自己剛才那句話，勾起了兩人此時雖你儂我儂地好，但說到底不過是露水姻緣，忙設法轉移話題。

\"你上回說到《觀畫圖》中有一位紅衣人，他頭戴扁扁的帽子，手持一柄團扇，姿態扭捏，兩撇鬍子朝天翹起，形象滑稽。\"林雨嫣鎮定心神，片刻方回憶起胡林楠上次未說完的話頭。

\"對，這名身上有不少花紋，彷彿穿著一身緊身斑紋服的紅衣人，便是我推測《觀畫圖》上所繪畫面並不是真實的生活場景而是某戲劇中場景的重要線索。\"胡林楠道。

\"哦？\"

\"這個形象是雜劇中的小醜，在劇中起著插科打諢的作用，他身上的花紋其實是文身。宋代以來，文身就在世俗百姓中盛行。由於文身的人中有不少是市井混混之類，因此戲劇中的滑稽角色往往也會用文身以示身份的卑俗。在被稱作《眼藥酸圖》的那幅畫中，與眼科郎中演對手戲的那位滑稽醜角，胳膊上也露出刺青。演員的文身我們也可以在我之前提到過的寶寧寺水陸法會畫中看到，裏面有一位光著膀子的演員，每隻胳膊都文著一條雲龍。《觀畫圖》中的紅衣醜角身上所文的很可能也是龍紋。也正是滑稽演員的出現，暗示著《觀畫圖》的畫面是一齣戲劇表演。\"胡林楠不緊不慢地解釋。

\"就憑一個出現在畫上的戲劇演員，你就斷定《觀畫圖》所描繪的場景是某戲劇的片段，會不會太主觀了呢？畢竟戲劇演員也是會生病的人，他們生病後也會去看醫生的啊！\"林雨嫣對胡林楠的話半信半疑。

\"我這麼說，其實是有歷史方面依據。\"胡林楠進一步解釋道，\"從宋代以來，繪畫與戲劇之間就有緊密的聯繫。《眼藥酸圖》就是典型的例子。繪畫所表現的雜劇，大多是一些節簡單的滑稽劇。我想《觀畫圖》大概也不例外。劇中有五個人，除了搞笑的紅衣醜角，醫生是領銜主演，而一前一後手執孫思邈像的兩人則是主要表演者。你仔細想想，那兩個人的形象是不是也比較滑稽，不太像現實生活裏面的人呢？\"

\"你一說，好像還真是。\"林雨嫣一邊回憶著《觀畫圖》上的畫面，一邊點了點頭，\"那名手拿畫軸上部的是一位道士，明明是位鬍鬚老長的老頭，但卻偏偏模仿童子把頭攏在腦袋兩側結成兩個小髻。而他對面手執畫軸下部的人，則扎著一個奇怪的頭巾。\"

\"不錯。此外相關文獻記載也可以作為我做出上述判斷的旁證，有關醫生的雜劇在元代以來就有記載。陶宗儀《輟耕錄》中記載的'諸雜大小院本'中就有'醫作媒'、'雙鬥醫'、'醫五方'等名目，應該都是以醫生為主角的滑稽戲。在現在保留下來的元雜劇中，也常可見到對醫生的調侃，嘲諷他們都是庸醫。譬如《降桑蔡順奉母》中有兩位醫生，一叫'胡突蟲'，一名'宋了人'，兩人治病，'活的較少，死者較多'。在古代百姓心目中，古往今來醫生少有正面形象，一直到清代人編纂的《笑林廣記》中，還可以看到許多諷刺庸醫的笑話。\"

\"既然《觀畫圖》中的所有人都是演員，換句話說，在老周臨死前所留信息中被暗示為身份是醫生的人，也必然就是他人假扮的，也就是說殺死老周的人是一名老周能夠明確確認其身份是一名假醫生的人。\"