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《富春山居圖(全本)》2.決心(2)
\"謝謝你,我知道我有時候很煩人。***\"胡林楠眼裏閃過難得一見的感動。

\"不客氣,你謙虛了,我個人其實大部分時候都很擰巴、愛裝蒜、很煩人。\"肖錦漢對胡林楠笑了笑,然後道,\"行了,趕緊說吧。\"

輕輕咳嗽了兩聲清了清嗓子,胡林楠開始動地講述了起來:\"七百多年前,也就是1310年的2月,春雪初融,一道道聖旨從元大都禁內頒佈而下,在全真教掌教苗道一的再三上書乞請下,武宗孛兒隻斤·海山對全真教歷代祖師、教徒進行了一次全面的冊封。創始人王重陽被加封為'重陽全真開化輔報帝君',全真七子由'真人'號加封至'真君',此外還封贈丘處機的十八弟子為'真人',尹志平、李志常和宋德方為'大真人'。這次冊封標誌著被冷落多時的全真教,重返元朝政治和宗教的核心舞台。\"

肖錦漢聞疑道:\"重返元朝的政治和宗教核心舞台?林楠兄,你此話怎麼講?據我所知,從成吉思汗在位到蒙哥上台的初年,全真教和元朝統治者的關係簡直都可以用'蜜月'二字來形容。自1219年,'長春子'丘處機帶領著他的十八門徒西行覲見成吉思汗以來,全真教團可謂得到了蒙朝統治者的垂青,道士們不但擁有免賦稅的優待,並且奉旨管理天下的出家人,地位高居眾多宗教團體之。\"

胡林楠點頭道:\"肖警官,你說得沒錯。不過那都是元建立之初時候的事,當時元軍鐵騎一路橫戈立馬,所向披靡,在取代金與南宋劃江而治後,出於管理漢地百姓的需要,便一手促成了全真教的鼎盛。

\"從1220-1250年,全真教道觀一共增加了74所,咱們身處的這座永樂宮就是在這樣的背景下破土動工的。\"

\"哦?\"

\"這座永樂宮始稱大純陽萬壽宮,是跟北京白雲觀、陝西重陽宮齊名的全真教三大祖庭之一。永樂宮主要祭祀的是被尊為祖師的呂洞賓。雖然此地位於偏遠的山西南部,但因傳說此地是呂洞賓的故鄉,在這裏修建大型宮觀對於正處在上升期的全真教來說,無疑是突顯教派神聖性的不二法門。

\"也正因為如此,當時全真教中宋德方、潘德沖這兩個高級弟子先後在它身上投入了大量心血。只可惜——\"胡林楠說著說著忽然話鋒一轉。

\"只可惜什麼?\"

胡林楠苦笑道:\"只可惜天有不測風雲,當年永樂宮三大主殿剛剛落成,宋道長和潘道長二人便先後羽化,更讓全真教上下措手不及的是,一場滅頂之災悄悄降臨。就在全真教呈現出一派'烈火烹油,鮮花著錦'的興盛景象之時,一名從青藏高原走來的藏傳佛教薩迦派的年輕喇嘛卻輕而易舉地改變了這一切,乃至改變了整個人類歷史的走向。\"

\"薩迦派年輕喇嘛?在咱們上次尋訪宋恭帝趙顕人頭法器路上住過的青海文都大寺不就是一座薩迦派寺廟嗎?\"肖錦漢被胡林楠的話勾起了回憶。想起了自己不久前和胡林楠一起為了尋訪《富春山居圖》尋寶詩訣中所涉及的真正宋氏帝胄血,在青海和西藏的經歷,他不禁又一次感慨良多。

胡林楠卻沒有注意到肖錦漢緒上的變化,他順著剛才的話頭繼續說道:\"肖警官你說的其實已經很接近事實的真相了。這個徹底終結全真教和元統治者'蜜月期'的年輕喇嘛,就是咱們借宿過青海文都大寺的建寺者薩迦派第五代祖師八思巴大師。在進入元的王廷之後,八思巴大師憑著他世人難測的無邊智慧,以及世世代代始終加持他出身家族昆氏家族的大黑天之力,在他十四歲的時候為年齡已是三十七歲的忽必烈受戒,正式成為了忽必烈的師父。\"

\"八思巴大師在收快四十歲的忽必烈為徒時,只有十四歲?我沒聽錯吧!\"

\"你沒聽錯,人們在很多時候都會因為自身所謂正常的世界觀,而不願意相信很多事的真相。而且我老覺得十四歲這個年齡似乎在青藏高原上帶有某種神秘的玄機,不但八思巴成為忽必烈老師的年齡是十四歲,而且松贊乾布歷史上次統一西藏建立吐蕃王國的年齡也奇妙的正好是十四歲。\"胡林楠說著說著再次捏著自己的下巴露出了若有所思的表。
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