滿朝的大臣把臉全部看向李好，大有一副等李好解釋完了就把李好活吞的趨勢。李好笑了笑，心理淡定的很，你們且先惦記著吧，等老子說完了讓你們憋成內傷，看看還有誰敢反駁？

李好的奏章不長，但是花了不少心血，這可是他和武女皇花了不少時間整出來的。裏面全是坑，誰願意跳李好一百個歡迎。裏面隻舉了四個女人的例子：女媧，後土，長孫皇后，平陽公主。說李好無恥也好，說他陰險也好，這四個女人的功績在那，誰也沒發否認，尤其是後面兩個，李二的老婆和李二的姐姐。

李二正坐在上面呢，誰敢說這兩人沒有功績的？李三娘子的娘子軍那是赫赫有名的，長孫皇后的功績也是不可抹除的，要不然李二會那麼一直寵她？敢說這兩位的那位老魏同志正在閉目養神，其他人就沒這膽了。

於是滿朝廷突然就安靜了，裏面一個白髮老頭用手指著李好只能說你。。。。你。。。然後真的憋成內傷吐血倒地，這下朝廷裏面又炸窩了。李二在上面輕指責了下李好，然後派人把那位吐血倒地的老頭扶下去，據說這位老頭是個大儒，還是孔家的嫡系。李好覺得自己很無辜，他可什麼都沒說啊，火力也沒開，只是上了個短短的奏章而已，那老頭身體被酒色掏空了自己吐血暈倒了還能怪自己？

再說孔家的那幫子人李好對他們從來就沒什麼好感，冒充孔老二的嫡系暗中攫取大把利益，什麼事都乾過。如果有機會的會，李好不介意把這個家族給他拆了，免的以後他們為禍華夏。

唐以後的老趙家對孔府夠掏心掏肺的，還封了一個衍聖公。但人家孔府可沒想弔死在一顆樹上，那趙宋被完顏家打到南邊去了後，孔府立即派出孔端操向大金錶中心，受封衍聖公。雖說這金夷的奶有股子膻味，那也是娘啊！

「居處恭，執事敬，與人忠。雖處夷狄，不可棄也。」孔家老祖宗這句話乃是對別人說的，輪到孔家自己那叫：「我則異於是，無可無不可。」其實就是：誰給骨頭誰就是主人，管他是人還是畜生。

數十年後，蒙夷興起，將金夷滅之，在衍聖公孔元用的率領下，孔府審時度勢，大義凜然地倒向了忽必烈，為表耿耿赤子之心，孔元用親率族人加入元軍，清剿漢人「反賊」，「不幸」死在軍中。

孔元用死後，孔元措一系乘機奪權，孔家內部為了衍聖公稱號展開了爭奪，持續數代，主要就是關於帽子顏色的大討論，其中精彩激烈就不累說了。最後，韃元仁宗判孔元措一係為正溯，孔元用一系徹底敗北。嗚乎哀哉！可憐孔元用為忽必烈統一大業流盡了最後一滴狗血，他的後人卻慘遭排擠打壓，蒼天啊！

為了取悅忽必烈，孔府還派出大儒張德輝與元好問等覲見忽必烈，跪請他為「儒教大宗師」。堂堂華夏「聖學」，竟然請得一位雙手沾滿數千萬漢人鮮血的酋首來做大宗師，孔府真正實現了「以德報怨」的最高境界。

雖說不識幾個漢字，忽必烈還是愉快地接受了他們的請求，出任「儒教大宗師」。心情大好之下，忽必烈蠲免了孔府和儒戶的兵賦，一眾儒士彈冠相慶歡呼雀躍。「君子謀道不謀食」在這裏得到了完美的體現。

其實孔府平日裏就財富六車威震鄉裡，廣大勞苦百姓無不獻地獻女，為奴為仆，改姓為孔以求沾得衍聖公之聖恩。這蠲免孔府兵賦不過是錦上添花而已，當然，錢多不咬手，何況這可是「儒教大宗師」的恩賜啊！

華夏朱明崛起，趕走蒙古人，孔府再度倒戈（幾度了？數不清），那朱元璋雖鄙視孔家人品，卻也知儒家寨對維護朱家朝廷之妙用，故而續封衍聖公。要論孔府衍聖公中最具與時俱進順應大勢素質的，莫過於明末孔府衍聖公孔胤植，朱家待他那真是沒得說，此公本非嫡傳，卻不但受封衍聖公，還先後被加太子太保和太子太傅，可謂「君恩如山」。

可李自成一入山東，離曲阜還遠著的時候，孔府就出朱示，令人供奉大順國永昌皇帝龍位，並獻馬獻銀，跪納印信。哪曉得這回換主急了點，沒幾天，大順軍跑了，來了清夷大軍，這位三姓衍聖公知錯就改，即上《初進表文》，向清廷表忠心，稱頌清帝「山河與日月交輝，國祚同乾坤並永」，表示「臣等闕裡豎儒，章縫微末，曩承列代殊恩，今慶新朝盛治，瞻學之崇隆，趨蹌恐後」。

接著，為響應清z.f發佈的剃髮令，三姓公孔胤植隆重舉行了剃髮儀式，「恭設香案，宣讀聖諭」，令族人剃髮。再後來，為了避清帝胤模諱，三姓公孔胤植改名孔衍植，再度表明了對清廷的耿耿忠心。

三姓公公孔衍（胤）植如此識大體顧大局順應歷史潮流，怕是連汪精衛吳三桂之流的也要伸出大拇指啊！孔家如此識相，清廷自然少不了封賞，孔府一門更是得勢，至於老祖宗所言「士見危致命，見得思義。」，乃教化萬民之語，非孔家治世準則。

說到孔家嫡系這個問題，李好有一疑問一直無解，那就是天下孔姓無不自稱孔丘老先生正宗嫡傳後人。這就怪了，春秋時期孔老先生在世之時，孔姓家族沒有十幾家也有七八家，數千孔姓男子，孔丘一門只是其中小族，孔老先生還有個哥哥，孔丘之後還七世單傳，怎麼到今天孔老先生就成了所有孔姓之祖了呢？

也許計生委派人穿越回去，將非孔丘一脈的孔家妊娠全部流產引產，或將非孔丘一脈的孔姓男子全部結紮了。縱觀孔府歷史，越是外夷戎狄，越是恩賞有加，元成宗上台後封孔丘先生為「大成至聖文宣王」；清代順治皇帝當政之初，更把孔子封為「大成至聖文宣王先師」，使這種逐步的吹捧終於達到了登峰造極的地步，而孔府也跟著沾光無限。