這樣看來未來幾年時間李好都不需要為文工團擔心這些事情了，她們做的很好，到時估計市場有了編劇也培養的差不多了，國粹提前得到了發展，只希望它們能夠發揚和傳承下去，不要沒落了。雖然國粹這些東西比較複雜，但是李好還是希望它們能夠作為一個文明傳承下去，表演者也應該得到相應的地位什麼的，而不是用所謂的戲子一棍全部打死。

李好在上海停留了幾天，原本他是計劃停留一天就走的，這種經濟開發區對他來說沒什麼看頭的，只要規劃好了，招商引資按計劃進行了其實其他的也就沒多少事情了，更何況上海這邊還已經趨向穩定了。只是事情在他準備離開的時候出現了變化，因為南洋那邊給這邊碼頭運來了東西，為了處理這東西所以李好又多停留了幾天。

南洋給上海這邊運來的是大量的牛，這可是大唐最缺乏的東西了，只是這些牛似乎不是很聽話，還有部分是野生的，所以運來的人提前和碼頭這邊打了交道問該怎麼處理。他們來詢問的時候恰好是李好要準備離開的時候，李好他們一聽來了很多耕牛所以就沒走了，直接來到碼頭看下情況。

這一批的船隊有十多搜大船還有不少小船，他們原本是要在廣州上岸的，可是那邊碼頭的人多，而且這些牛下船後不太聽話，怕出問題所以他們下了一船的牛後就直接跟著來上海這邊了，反正這些牛到時還是需要李恪來安排的，所以這些牛拉到上海來也沒什麼關係，只要船上多準備些草料就好了，至於臟點就沒關係了，多衝洗幾次就好了。

李好上船看了下，那些大船一船裝了幾十頭牛，基本都是一年期左右的小牛多點，這種正好馴養，還有一部分成年牛。這些是馴養過的。所有的船加起來將近有千多頭牛，這還只是第一批，後面還有不少，估計到時幾十萬頭應該是沒問題了。但是這些牛有野性的，所以需要妥善處理了，要不然也麻煩。

李好一看原來是這事情啊，這個好處理。這個事情對他來說確實不難，往腦袋裏一翻。立刻就有這方面的資料出來。牛不聽話，給它栓了鼻子就乖了，還不傷牛，這個小時侯去鄉下的時候經常看到用繩子牽著牛鼻子跑的。李好把這方法一說，周圍的人覺得似乎有點不可思議，而且把牛鼻子穿了會不傷牛？

李好懶的搭理他們，都是一群沒有乾過農活的人啊，這牛穿鼻子咱們的老祖宗經過多年論證的了。現在還是先把牛安排多點人趕到岸上圈起來再說了，然後叫人去周圍找個厲害點的人過來到時給這些牛穿下鼻子。牛穿完鼻子還需要半個月的適應期呢，到時就全都乖乖的了。這牛的發放也要先統計出來的，本著有牛的家庭不需要發放，家境條件不錯的也不需要發放，優先照顧孤寡，優先照顧貧窮家庭以及過來開荒的人家。這是一件比較繁瑣的事情，也是一件比較勞心的事情。自古以來就有那麼一句說法「不患寡而患不均」，所以需要預先公告預先登記和審核。雖然這個時代的人都淳樸，但是也不能說完全沒有人利益熏心來觸碰底線的。

但是讓李好預料不及的是栓牛鼻子的人竟然找不到，這太出呼他的意料了，他記憶中商朝就曾經出土過栓牛鼻子的青銅器但是唐朝竟然沒有，而且還是沒有記載的。想想就鬱悶了，不過轉念想到華夏文明技術的斷代他也只能認了，想想黃帝製作的指南車，竟然到了三國才復原出來，張衡的地震儀竟然完全失傳就知道了，沒有羊皮紙的記載啊，沒有技術的傳播和保護的年代就是這樣了。看來自己得客串一把牛倌了。還得把技術記錄保存下來，要不然這技術估計還得多少年後才能還原出來啊。雖然這樣來說對牛有點殘忍，但是這些牛都不是馴化的，不用這個很難耕種的，再說這牛還是外國牛，不是大唐牛殘忍下也無所謂了，抱著這樣的想法李好說服了自己，然後準備給牛栓鼻子了。

李好命人找了有開叉樹的地方，準備好了給牛栓鼻子的工具，然後把牛頭卡到叉口，把角綁了，然後開始一邊栓牛鼻子一邊指點被他叫過來學習的人，那裏需要注意什麼的。栓牛鼻子的東西也被他用竹栓取代了銅環，那東西生鏽後對傷口危害比較大，竹栓不會。在他示範了幾頭牛後，一邊學習的人也開始紛紛上陣自己親自動手了，反正天塌下來還有高官的頂著呢，不就是穿個牛鼻子嗎？李好自己以前也沒栓過牛鼻子，只是知道流程，所以第一個栓的並不完美，但他畢竟是經常給人做手術的人，所以很快就掌握了竅門。其他幾個跟他學習的人就沒那麼好的心態了，穿了幾頭牛後才掌握手法和竅門。

李好看著他們操作了一天技術完全熟練起來然後才離開，這個技術其實還適用於從草原那邊搶過來的牧牛，一樣可以改造成耕牛的。加上曲轅犁的使用，其實現在的耕種節約了不少畜力的，用牧牛代替耕牛並不太難。估計再過兩年到時牛的養殖技術的大面積的推廣，大唐普通百姓的餐桌上堂堂正正的出現牛肉也不為過了，說不定這個時間還有可能因為南方的捕牛隊提前出現。

這些牛的鼻子被栓完後還需要半個多月左右的時間休養的，到那時這邊統計的數據估計也差不多了，由於算盤和阿拉伯數字的大力推廣，計算簡化多了，辦事效率也就快了。李好和李恪回到杭州的時候正是北方應召而來開荒的人的高潮，由於杭州現在算南方的總辦事處，所以這些人都是直奔杭州而來的，看到城裏城外洶湧的人潮，李恪臉上笑開了花，這個廣告的效果真正好啊。