《貧農大魔師》第94章 上樑(加更一章)
「娘,我抱抱,我抱抱。」姚夏穗看著玉雪可愛地妮兒伸手也要抱抱。大娘把妮兒遞給了她,姚夏穗豎著抱著妮兒,「娘,妮兒可真沉……」
「呸呸……」姚奶奶趕緊呸道。
嚇得姚夏穗一驚,手一哆嗦,三大娘眼疾手快的接著妮兒,這要是掉在地上,摔出個好歹來,那可真是……
三大娘把妮兒遞給了連幼梅,「抱好了。」
「謝謝,三嫂。」連幼梅也嚇了一跳,沒想到姚奶奶地反應嚇著姚夏穗了。
「夏穗,小孩子不能說沉。」大娘拉著姚夏穗到了一邊,才解釋道。「俗話說:死沉,死沉。就是說人死了才能說沉,所以不能說小孩沉。」
大娘揉揉她的腦袋道,「沒事,知道了以後不說就成了。」她接著又道,「剛才沒嚇著你吧!」
「娘,怎麼沒嚇著我,差點兒把妮兒給摔了。」姚夏穗現在還心有餘悸道。「看來我以後還是少逞強了。」
姚家的女人們圍著妮兒說東說西的,直到姚文遠跑進來道,「爺爺、奶奶要上樑了。」
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上樑是建房最主要的一環,時間應擇於「月圓」、「漲潮」時辰進行,取合家團圓,錢財如潮水般湧來之意。
上樑時選擇辰卯交接時,在房屋構架做成後,各種木構架豎起,開始上樑,上樑時作為主家的姚長海擺上一丈紅布,七支香縛於丈桿,一丈五尺紅布纏繞五尺桿,取一鬥米,一盞菜油燈,剪刀、尺各一把,七支燈心點七個火頭置放於房屋正中香案上。
姚長海還取來一隻大公雞放在廳堂中間位置,師傅便開始舉行儀式。
連幼梅早就去幫忙了,而妮兒被劉姥爺抱著。站在人群中妮兒打開天眼,真是烏壓壓的一片人群。
好像全村的老少爺們,大姑娘,小媳婦兒都來看上樑了。妮兒納悶。這有什麼好看的。
「噓……都別說話了儀式開始了。」人群中有人說道。
場面立馬安靜了下來。
主持儀式的泥瓦匠師傅,先點燃了七盞油燈,拜上香燭大聲地念道:請魯班師徒,敬土地一雙龍燭照青天,照見天上魯班仙,魯班先師親身到,帶來伏羲好幫手。九龍頭上放光芒,照見東南西北方。東山土地來送寶,西山土地來扛梁。上起中梁別無事,土地公公坐兩旁。
掛中梁八卦圖斧頭一響。天地開張。請來魯班,眼張四方,梁落何處?魯班弟子駕馬去,金斧伐回造滿堂。
瓦匠師傅手提雄雞和酒壺喝彩祭梁,呼起「伏羲」。倒提金雞,手起斧落,金雞濺血並齊聲唱頌彩詞
金雞頭上血淋淋,剎神見血退千裡。
下面的群眾齊聲叫:好啊!
那聲音震耳欲聾,嚇了妮兒一哆嗦。
「乖,不怕,不怕……」劉姥爺輕拍著妮兒道。聲音柔和安定,見妮兒安靜下來,繼續看這鄉土氣息濃厚的上樑儀式。
金雞頭上血旺旺,剎神見血走忙忙。好啊
一步碰倒五尺丈桿(好啊)
二步碰到倒墨鬥曲尺(好啊)
三步碰到金、木、水、火、土。(好啊)
伏羲:東邊起發!起——發(好啊)
人——丁——興——旺。(好啊)
打開雞冠取寶血,(好啊)
一祭天,(好啊)
二祭地。(好啊)
三祭師傅魯班藝,(好啊)
四祭午尺分長短,(好啊)
五祭曲尺關四方,(好啊)
六祭鑿子鐵鎚響叮噹(好啊),
七祭泥架兩面光(好啊)。
天地師傅都祭了。魯班弟子祭門梁
一祭梁頭萬裡紅朝,(好啊)
二祭梁肚國家富強(好啊)、
三祭梁腰角帶飄飄(好啊)
四祭中央太極圖(好啊)
太極圖上出彭祖(好啊)
彭祖壽高八百八,……
妮兒聽的是瞠目結舌,上樑確實熱鬧,這年月無論何時地就連上樑,也不忘國家富強掛嘴上。
喝彩聲很長,而小工用長長的麻繩系住中梁的兩端,寓意著日子紅紅火火、長長久久。木匠和瓦匠師傅則利索地爬上兩堵摻牆上,在鞭炮的炸響聲中,弓著腰緩慢地吊起中梁,擔放進樑柱上的槽榫,槽榫裡插著紅花。
隨著木匠師傅喊出「人丁興旺」的結束語的時候,上樑的程序並沒有真正結束,作為主家的姚長海把備好的東西,交給木工師傅,而他拿著糖塊兒和紅棗、從上面大把大把的往下扔,當然還有四個寓意特殊的四個大饅頭。同時還放著鞭炮和伴隨著喝彩聲,下面的小孩哄搶著,熱鬧的很!
騎在中樑上的木工師傅喊道,「俺手裏的可是東方饅頭,那個搶回去養兒子。」說著扔了出去。
幾百號人在地上掙搶,那場面非常熱鬧.壯觀,又風趣與滑稽,純屬是一場鬧劇,但人們開心快樂。
與小孩子爭搶的不通,圍觀的大人們就會去拚命掙搶,掙搶最利害的當屬東南西北四隻大饅頭。
開始扔糖、棗還有饅頭時,劉姥爺就抱著妮兒遠離的人群,遠遠地看著如此熱鬧地場面。
劉姥爺也不管妮兒是否聽得懂,慈祥地聲音響起:「沒娶老婆的男青年搶到東方饅頭,會喜訊暢通,找到好媳婦,女青年搶到會嫁個好婆家;結了婚的男女青年搶到東方饅頭,則會生養兒子;其他人搶到東南西北方位饅頭,都能財運亨通,發家致富。西方的饅頭據說:搶回是去生養女兒。一般年青人不會去搶。東方饅頭搶回家放在菩薩像前供著,由妻子一人慢慢吃完,老人們講保準生兒子。」
哼哼……封建迷信、重男輕女。
直到此時整個上樑的過程才算得上圓滿地結束,已經十點了。
上樑不僅僅是農村蓋房子的一道工序,而是寄託了農家人安居樂業的美好願望。上完梁還得擺酒席,答謝鄉親們。
上完梁還要鋪上瓦,一色的青瓦鋪到頂。當然這些就不是今天一天能幹完的,剩下的青瓦,姚長海還打算修補一下姚爺爺的房子,眼見著雨季要來了,早早的做好防範。
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劉姥爺和連幼梅帶著妮兒吃完上樑的大燴菜酒席,劉姥爺就抱著妮兒去了還沒蓋好的新房。
連幼梅作為主家,可不能輕省了,況且已經『躲懶』了不少日子了。
劉姥爺看著姚長海嚴格遵照他的吩咐蓋房子,不住的點頭。
房屋成前窄後寬呈正梯子的形狀,居住此屋的主人不但福而且貴,還必定在社會上轟轟烈烈。
他懷中的妮兒也打開天眼,不由的細細看起了未來自己的家。
眼前這座蓋了一多半的房子,在妮兒眼裏好像散發出一股淡淡的金色光澤,溫暖的像陽光,很舒服。
這乃是天地之間的陽氣,聚攏起來灰濛濛,令人感到不舒服的則是陰氣。
陰陽五行之說存在於古老的東方文化中,中醫就講究陰陽調和,陰陽之說,是存在的,只是普通人看不見、摸不著。
且很多人被西化了的腦袋,只知道一是一,二是二嘍!
妮兒又細心看了一遍,看出了些門道,不愧是玄門中人,不但化解了煞氣,還使得宅子成了藏風聚氣的最佳的居住環境。
風水學熱衷追求天時、地利、人和的「天人合一」融洽境界。「藏風聚氣」是理想模式,取的是負陰抱陽的格局,這種格局基本上是坐北朝南的方位。
這也正與位處北半球的大地的最佳朝向是一致的。但由於地段不同,不一定都達成最佳朝向,所以風水師有時多依地形走向而適當偏轉建築的朝向角度,切合地利。
風水學中講究「藏風聚氣」,這四個字可謂道盡內中「天機」。現代科學表明,人體外表存在著一層肉眼看不見的氣場,它由人體本身產生的能量流不斷流動形成,這種能量流所交織而成的維持生命所必需的「氣」。
這種氣場喜聚不能散,相當於給人體穿了一層「盔甲」,加了一層保護層。若是這種氣場散失到一定程度,人體就會受到外界不良因素的侵襲而致病。這種「氣」在人休息進入睡眠時最弱,也最為外界不良因素所侵入。
有人做過實驗,在空曠的地方睡眠比在室內睡眠時,圍繞在人體周圍的「氣」要微弱。古人在居住環境上下了一個斷語:「宅小人多氣旺」,這與人體氣場在外環境中的聚與散的理論不謀而合。
理想環境的「四靈」之地,風水學概括為「玄武垂頭,朱雀翔舞,青龍蜿蜒,白虎馴服」。用的是「後、前、左、右」的相對方位,而不是「東、南、西、北」的絕對方位。這也就為因地製宜提供了較大的迴旋餘地。
「嗯,不錯,不錯。」妮兒觀察後點點頭,心裏腹誹,果然深諳風水之道。
「小傢夥,你懂什麼。」劉姥爺看的有趣,輕點她的鼻尖道。
「哼哼……小看人!」妮兒撇撇嘴,咿咿呀呀地抗議道。
別忘了她可是魔修宗師,望氣之術,這些對於她來說,都是小兒科。