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《功蓋三分國》第265章 春耕(1)
五胡亂華?

晉王宮中,眾臣都覺得晉王郝夢的這番話,似乎有點杞人憂天。

誰不知道,大漢煌煌四百年的天威,周邊異族祈禱著大漢帝國不去禍害他們就好呢,怎麼可能有膽子殺進中原來?

真有那種想不開的異族,大漢帝國?呃,現在是晉王的軍隊,分分鐘就能教那些異族做人。

郝夢自然無法向眾臣直言,中原歷經百餘年的大戰之後,漢民族的人口凋零到了一個什麼樣的地步。也正是瞅準了那樣的時機,周邊異族才敢進犯中原的。

這是後世的史料記載,在這時還不符合大漢帝國的國情。

但是,郝夢卻沒有忘記,鮮卑草原上,可是有近兩百萬鮮卑人呢!

而且,西涼的韓、馬之亂,似乎也有西域諸胡活躍的身影。

這種情況,身為穿越者,郝夢豈能坐視不管?

只是眼下,郝夢也就提一下就罷,來日收復西涼之時,旗下的這些驕兵悍將就會知道,中原周邊的異族,已經成長到了什麼程度!

……

戒驕戒躁的訓斥罷,接下來就是封賞了。

古往今來,帝王即位之後的第一件事,便是封賞麾下群臣。至於大赦天下罪囚等等,那還得放到下一步。

「封夫人蔡文姬為晉王妃!」

立即便有侍女捧著冊封的文書,往后宮而去。

這是郝夢進爵之後的應有之意。

郝夢進爵晉王,第一個需要敕封的就是后宮成員。

郝夢的后宮,這時還只有夫人蔡文姬一人,她當之無愧的就是后宮正主了。若郝夢還有什麼三妻四妾的,這時也得冊封為側妃什麼的。

當然,若郝夢的子嗣早就誕生,這時也應該一併冊封的。

只可惜,蔡妹妹懷胎已經足十個月,分娩也不知道就在這哪一天。

其實,孕婦八個月左右,就能分娩;懷胎足十個月個的少之又少,卻也不是沒有。古往今來,懷胎十二個月才分娩的也屢見不鮮。

當然,如哪吒那般,三年又六個月才誕生的,那根本就不是人類好吧!

……

冊封了后宮,正戲就是封賞群臣了。

不過,郝夢這時還只是進爵晉王位,卻不怎麼適宜大肆封爵麾下群臣。若這時就將麾下群臣封為侯爵、伯爵什麼的,將來他郝夢真的坐上九五之後,還怎麼封賞?

封異姓諸侯王?

真有那一天,郝夢肯定是不會幹的。

如是,封無可封,賞無可賞,估計也就是君臣情分已盡的時候。

那時,基情再好的君臣,估計也得拔刀相向。

這時大肆封爵不可行,但陞官卻還是可行的。

「晉國新立,王庭官職,當有別於大漢。」郝夢說道。

所謂的建國立製,便是如此。

郝夢現在都建立了晉國這個王國,那麼自然就該有晉國的一套制度。

歷史上,許多新建立的朝代,都是沿襲著舊朝的制度。

譬如,漢承秦製,唐沿隋製等等。

這種沿襲舊朝的制度,不能說不好。

畢竟,沿襲舊朝制度,總好過品盲人摸象的摸索新的制度不是?

只是,郝夢腦海中有的是上下五千年的「模糊記憶」,知道稍微好一點的、適應現在社會的一套朝廷制度,為何還要沿襲大漢帝國的舊制度?

……

「孤意,晉國王庭,當設為六部:禮部、戶部、兵部、吏部、刑部、工部。」郝夢說著。

話音剛落,底下百官便有人低頭接耳著:「這不是周朝舊製麽?」

朝廷的中央行政機構劃分為六部,還真就是周朝時確立的。

只是到了秦漢之時,六部的職能才被所謂三公九卿所掌握。隋唐時雖恢復了六部,卻不是最高一級的行政機構,而是將六部劃分到了三省之一的尚書省門下。

直到明朝時,六部才是最高一級的行政機構,直接對皇帝負責。

而這,也正是郝夢想要的。

「禮部,主要掌管:各種禮節祭祀,教化百姓,選拔人才,以及與其他番邦的往來接待。並且,鑄印也一併歸禮部掌管。」

禮節祭祀,教化百姓,選拔人才等等,這本就是禮部最早就有的主要職權。

特別是選拔人才,在沒有科舉考試的時代,就全靠禮部來舉薦了。當然,雖然有很多人是靠著裙帶關係才被舉薦的,卻也不能否認,舉薦制度在秦漢以及之前,還是相當不錯。

起碼,被舉薦之人若沒有真才實學,還得有吏部那一道關卡不是?

整個大漢四百年,也不乏有人被舉薦為孝廉之後,卻一直沒有被授予官職的人!

郝夢麾下的許多基層官吏,其實也都是被舉薦或者毛遂自薦而來的。只不過,在他們走上工作崗位之前,郝夢還讓人對他們進行過考核。

這便是郝夢今後準備實行的科舉制度之前身了。

「禮部主官為尚書,另有副官兩人,分為左右侍郎。」

「禮部尚書為國丈蔡邕,賜紫服華章。左侍郎為孔融,右侍郎為陶謙,賜紅服華章。」

隨著近侍宣讀了這份封賞詔書,蔡邕、陶謙和孔融,三人及時出列接詔。

……

孔融和陶謙都是昔日的一方諸侯,也都是先後被郝夢逼降的。

早先,為了穩固,郝夢只能將他們二人都打發在青州。雖然他們的官職是一郡太守,做的卻是主持屯墾的活兒。

這時,天下大勢已定,郝夢也就不怕他們再有二心了。更何況,現在他們也只是禮部的副手,上面還有一位當今有名的大儒在那兒壓著呢!

於是,在進爵晉王之前,郝夢就將他們給調回了濟南城。

主要還是,這二人做官、做諸侯或許不行,做學問卻還是沒的說的。

禮部的那些職能,有這些做學問的主持,就不會有太大的問題。

「禮部之下,又分為五司:禮祭司,教化司,選善司,外交司和鑄印司。」

接著,又有近侍宣讀著這五司的主官人選。

蔡邕、陶謙、糜竺三人,畢竟是主官,沒有那麼多精力是事親為。有了這五司,具體事情便有專人負責了。而老丈人他們,只需要負總則就成。
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