福將護崽的本能還在，除了韓成這個將它一手帶大的人，其餘人別想去狗窩裏拿幾隻小狼崽子。

不過因為它與狼相處的時間遠沒有與人相處的時間長，也早已經將青雀部落當作了自己的族群，和青雀部落的眾人也早就相熟了，所以一般別人靠近狗窩，它也只是呲呲牙，並不會做出更多的舉動。

毛茸茸的小動物，最是惹人喜愛，尤其是部落裡的那些女孩子，更是被這些毛茸茸的小傢夥迷得不能自已。

對養蠶不怎麼上心的她們，對這些小狼崽子卻異常的喜愛。

這些平常不怎麼往韓成屋子來的人，現在沒事了就想往這裏蹭。

蹲在一旁看著吃奶的小狼崽子，心都快被融化了。

這幾個半個月前終於忍不住心中想要給神子『睏覺』衝動，給大師兄還有巫說了她們心中想法的、有些思春的原始女孩子，現在早已經把給神子睏覺，為神子生猴子的事情，給拋到了九霄雲外，一顆心都撲在了這些肉團一樣的小狗崽子上。

她們在一旁看的久了，就會央求神子將這些小狗崽子抱出來，讓她們摸摸、抱抱、舉高高。

因為整個部落能夠將狗崽子從狗窩裏抱出來的，只有神子一個。

韓成看著這些一心撲在小狗崽身上的未成年少女，回想起半個月之前，巫對自己說的話，就不由的暗暗抹了一把冷汗。

天知道這些傢夥們，怎麼又升起的與自己睏覺的心思。

星、小美、小麗這些人，怎麼就這樣急色呢？

還是說本神子被雷劈之後的臉，變得更加迷人了？

某位神子，一邊擦著冷汗，一邊這樣不要臉的想著。

睏覺的事情，當然被韓成義正言辭的拒絕了，理由很正當，就是自己還沒有長大，不適合做那些少兒不宜的事情……

事實上，一下子收一對雙胞胎姐妹花，從此過上腎疼的幸福生活的事，韓成上輩子也沒少幻想，只是現在……

看看不比星瘦多少的小美、小麗兩人，韓成還是有些難以放開心胸。

難道這就是理想與現實的差別嗎？

韓成抽著鼻子無奈的想著。

說來也是一把辛酸淚，婚姻大事，不管是後世還是現在，對於他來說，都是充滿了坎坷。

這事情就這樣先暫時放下了，等再長大些了，再選擇是向現實低頭還是孤老終身，煉出無人能及的手速……

韓成這樣心酸的想著，對於星、小美、小麗這些人一心撲在小狼崽子上的行為，他是非常贊同的，這樣的話，她們就不會整天老琢磨怎麼才能給自己睏覺的事了……

五個小狗崽子，都已經有了各自的名字，分別叫做大福、二福、三福、四福、和小福。

起這些名字的不是韓成，而是星、小美、小麗這一群女孩子。

她們覺得福將下的崽，名字裏就必須要帶個『福』字，而且從神子那裏她們知道，『福』字所蘊含的寓意是非常好的。

韓成看著這幾個滿含期待的看著自己的人，終於還是忍住了咳嗽的衝動，同意了這些名字。

只是麵皮忍不住的有些抽搐，五小福啊這是。

隨後想想，這樣也不錯，除了好記之外，拋開五小福這個梗，『五福臨門』這個寓意還是不錯的。

天氣一天比一天暖和，草色由嫩黃變得深綠，完成了由小鮮肉到老臘肉的轉變。

不少野花也都相繼開放，其中就包括數量不少的、紫色的歡喜草。

歡喜草今年算是白開了，因為附近的幾個部落之間，並不舉辦歡喜會。

不過青雀部落的人，依然有事情可做。

西邊那一大片的油菜，在春光的滋潤之下綠油油的，長勢很是喜人，到現在，已經普遍開始起梃子了。

再過上一段時間，就會開出花來。

青雀部落眾人，忙的當然不是這些已經定型的油菜，而是油菜田旁邊的空地。

這些空地，差不多有二十多畝，從北面的山腳下，都快延伸到了小河邊了。

這些土地，一多半都是去年種完油菜之後，陸陸續續開出來的。

靠近小河的那一片，是今年開春之後新開的。

天氣轉暖，備受韓成重視的穀子種植，也被提上了日程。

穀子是春天種植，秋天收穫，這個大致時間他是知道的，但究竟哪一段時間種植穀子最為合適，他並不清楚，所以就準備將穀子分成四批種下，每一批之間，相隔十天左右。

如今正在進行的，就是第一批穀子的種植。

鹿大爺顯得有些煩躁又有些委屈，不時的擺動一下腦袋。

這不是因為他又躁動了，想要與自己的后宮們發生一些不可描述的事，而是因為背上，還有頭上這些令鹿感到極度難受的繩子。

說來它也確實是夠委屈的，這樣陽光正好，微風不噪的日子，正是它帶著族群去到野外，一邊享受著陽光，一邊吃上幾嘴肥美多汁的青草的時候，而現在，它卻被某個黑心的、一點都不同情鹿的小兩腳獸，用繩子牽著，走在沒有幾根青草的地上。

如果僅僅是這樣，鹿大爺還不會感到這樣的委屈和難受，關鍵是在這樣沒有多少草的土地上行走的時候，它的背上還有皮子做成的、寬寬的東西。

在這東西的兩側，分別連著一根繩子，繩子的尾端是一截半米長的橫木，兩根繩子就綁在這根橫木之上。

在橫木的後面，還有一截繩子，繩子末尾綁著一個木鈎，木鈎後面掛著一個將將近兩米長的東西。

這東西，與青雀部落的梯子極為相似，所不同的是，它們並不是用整根圓木製成的，而是那種被從中間劈開一半的木頭。

而且那些橫木之間的間距也要小上不少。

沒錯，這東西就是後世用來碎土塊的耙。

但與後世那種耙又有一些不同。

後世的耙齒是鐵做的，韓成做出的這種耙的耙齒則是用磨尖並且彎出一些弧度的硬木棍做成的。

同一排之上，相鄰耙齒之間的間距為二十厘米，考慮到硬木棍不如鐵結實，以及鹿的力氣比不上牛、馬、驢、騾這些，所以耙齒往下出的並不多，這樣『吃土』就會變淺，拉起來阻力不會太大。

在這簡易的耙上，還放著一個欏頭，欏頭裏面裝著土，這樣可以把耙齒壓進土裏面。

把鹿大爺它們當成牛馬來用，是韓成早就有的打算，隨著青雀部落耕種土地面積的增加，勞作的強度也會不斷擴大，用畜力，是必須要走的一步。

沒有牛馬，那就隻好就地取材，用鹿來上了。

鹿的力氣雖然不及牛馬驢這些，但與人比起來還是有不少優勢的，就比如此時正在進行的耙地。

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