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《司掌天道》第4869章 創世人族傳說(二)
盤古神山,創世人族的嫡系總族所在地,為人族祖地、人族聖地,傳說此山就是當年的創世祖神盤古開天闢地、繁衍人類、造化萬物的地方。這座無窮大的究極神山是傳說中的全能至寶,有超級星系般巨大,散發出無窮盡的光輝,周邊是無盡的原初混沌之氣環繞,它是神秘古老而又無所不能的,它本身要比宇宙更久遠宏大。

在宇宙及其萬物誕生之前,無窮大的盤古神山就已存在,無人知曉它如何誕生,也無人知道盤古神山的秘密。它無目地、無序、不可名狀、偉大而神秘莫測,置身於無限個全能宇宙之外最深的無盡原初混沌裡,待在一切無垠的中央,無上超然,絕對至高,無視一切。

盤古神山是一座無窮大的究極神山,由九千九百九十萬座大山組成,山勢無窮無盡,巍峨挺拔,高聳入雲,氣勢磅礴,宛如無窮大的世外聖境,創世人族為了紀念傳說中的人類始祖盤古,就在盤古神山的一座通天高峰處修建了盤古廟,在廟內塑有盤古神像。

盤古祖殿,是祭拜人類始祖盤古的超級巨大的神殿,位於盤古神山盤古溪的上遊,規模宏大的圓頂式盤古祖殿依山坐北朝南、殿中安放著巨型盤古金像。殿前下方、右有伏羲堂,左有女媧堂,堂下是廣闊巨大的盤古廣場。

卻說盤古後,陰陽二氣,交媾融結,漸漸生起人來。或從天降,或從地出,或三或五,盡成人形,皆長大醜漢。星散而居,飲水食草,無知無識,亦無君長。乃於木德王。歲起於攝提,衝動四象,於昆崙山腰,瑞氣結成靈胎,產出十三個人來,而天皇氏為之長。足弟十三人,共治天下一萬八千歲。繼之者地皇氏也。地皇氏以火德王,生於熊耳龍門之山。於二山中,忽然生出紅光數丈,光中現出五色祥雲,將二山罩定,湧出十一個人來。而地皇氏尤為聰明首出,與十弟共治天下一萬八千歲。

繼之者人皇氏出焉。人皇氏以土德王天下。兄弟九人,共治天下一萬五千六百年;或曰四萬五千六百年,非也。

人皇之後,有五龍氏。兄弟五人:一曰皇伯,二曰皇仲,三曰皇叔,四曰皇季,五曰皇少。五姓同朝,治在五方。司五行,布山嶽,駕五龍,以治天下,行無為之化。今上郡膚施有五龍山,蓋出治之所也。繼五龍氏而治者,曰钜靈氏。钜靈氏出於汾睢,與元氣齊生,握大象,持大權,揮五丁乏士,驅陰陽,反山川,居無恆處,而跡躔於蜀。繼治有句疆式、譙明氏、涿光氏、鈎陳氏、黃神氏、巨神氏、犁靈氏、大馬鬼氏、鬼隗氏、弇茲氏、泰逢氏、冉相氏、益盈氏、大敦氏、靈陽氏、巫常氏、泰壹氏。泰壹氏開圖挺紀,調大鴻之氣,正神明之位。

蓋茫無形,嘗無味,操法久視而長存者。厥後,皇帝老子受法於泰壹元君,有泰壹之書傳於世。空桑氏、神民氏,蓋使民神異業,而精氣通行者,猗帝氏、次民氏、辰放氏。

古初之人,卉服蔽體,辰放氏教民扌搴木茹皮以禦風霜,綯鬢闊首以去靈雨,而人從之,號曰衣皮之民,傳四世。蜀山氏、馬鬼豗氏、渾沌氏,生而不殺,予而不奪,天下之人,服其威而懷其德。當是時,陰陽和平,萬物無爭。蜚鳥之巢,可俯而探也,走獸可系而走也。蓋執中涵和,無內而無外者,傳七世。

東戶氏,當是之時,禽獸成群,竹木遂長,道不拾遺,傳十七世。皇覃氏、啟統氏、吉夷氏、幾蘧氏、稀韋氏、有巢氏,太古之民,穴居野處,搏生咀華,與物相友,尚有與禽獸同食共宿者。至是,民有機智,凌虐禽獸,而禽獸始為人敵,爪牙角毒,概不足以勝禽獸。

有巢氏教民構木為巢,居而避之。未知稼穡,食草木之實。

未有火化,渴飲禽獸之血,飢則帶毛而食禽獸之肉,故曰茹毛飲血。取禽獸之皮,以蔽前後。傳二世而燧人氏繼之。燧人氏有四賢臣:一曰明山、二曰必育、三曰成博、四曰隕丘,輔燧人氏以治天下。時民不知有火,未知熟食,燧人氏仰觀列宿,俯察五行,知空中有火,麗木則明。一日遊於南垂,有木焉。

鳥喙其枝,見磷磷火出,燧人氏感之,於是鑽木取火,教民烹飪,放於石上,炙而食之,以免腥臊生食,民大利之。

時未有文字,燧人氏作結繩之政,大事則大結,小事則小結。立傳教之台,為日中之市,興交易之道,人情以遂,故又謂之燧皇,傳八世。繼治有庸成氏,再繼有伏羲氏出焉。三帝事實。

卻說太昊伏羲氏,成紀人也。其母華胥氏,居於華胥之渚。

華胥,即今陝西西安府藍田縣是也。一日閑嬉遊入山中,見一巨人足跡,羲母以腳步而履之,自覺意有所動,忽然紅光罩身,遂因而有娠。懷十六個月,生帝於成紀。成紀,身長一丈六尺,首若蛇形……。帝在位一百一十五年崩,壽一百九十有七,葬於陳。戊辰元年,妹女媧氏立。

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