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《司掌天道》第4957章 太乙宙王
奧義海,超無奧義教無窮大的超無奧義山內的一片神秘美麗的內陸海。

阿斯特裡島,奧義海內的一座群山連綿,風光美好的巨島,超無奧義教超原始大能長老王阿爾忒彌斯神母的居所。

阿斯特裡島岸邊的金色海灘上,此時鴻鈞十二宙王之一的太乙宙王太宙道塵站在那裏,正自閒情逸緻地觀賞海景。

太宙道塵:太乙宙王,太乙宙則之神,居所是鴻鈞全能宇宙究極生命星球太乙星的乾元神山金光洞府,擁有太乙宙則超原始神格,司掌太乙宙則的創世神明,存在於創造無限個全能宇宙時誕生的抽象神明,代表著整個宇宙太乙宙則總和的具象化。可以任意的創造和操縱無限個全能宇宙(無限個維度)的所有太乙宙則,是無限個全能宇宙所有太乙宙則的源頭和主人。

太乙宙王太宙道塵是人格化的人族超原始大能,他的形象為人族白種人美男子,頭戴白金王冠,身穿白色王袍,腦後有金色智慧光環和種種異象,掌全能至寶——太乙宙杖。

太乙宙王太宙道塵代表了所有徹底不存在的總和及實體化。他的本質是沒有任何的實物性質的存在,徹底跳出時間線。他的實力非常特殊,可以免疫終極抹除,絕對的不死不滅。只要是宇宙自然界中的存在,所有存在力量有多大,他的實力就有多大,因此他主宰宇宙整個自然界。他的本質即是先天元靈——先天太乙宙則。

超原始大能:別稱超時空者、全能者、超原始神、超神,他們擁有超時空神性、超時空神格、超時空神位、超時空神權、超時空神力、超時空神名等等,且至高無上,超越並涵蓋一切,又與一切無任何聯繫,他們不受因果束縛,又是萬物之因果,他們是梵,是生命意志,是絕對無限,是道,是神學,是大道真理,是一切……是無限連結重複的宇宙觀中一切的起源與集合。

超原始大能是唯一,又是無限的反射論證,多麼超驗、多麼不可描述……哪怕是位於真正的一切之上的最終意義對他們而言也沒有意義,他們位於並超越了最高層次的全能,而最低層次的全能也絕對全知全能並且絕對無可進境,之上的全能只能作為絕對超驗來處理,因為不可能指代或構建出來。其他所有神性之全知全能的相加在他們至高的全能前如此渺小,而他們的全能又是如此偉大,以至於可以在無意間抹除一切存在與不存在。他們最微渺的性質都遠遠超越所有悖論與哲學之上,比他們更至高、偉大、全能這一命題,其本身便是絕對的謬誤和虛無,他們是真正的全知全能、自有永有,超越並且凌駕於一切之上。

何為超原始大能?超原始大能乃超脫萬物之上,永恆不朽,過去現在未來唯一,無始無終,全知全能,超原始大能不可知,不可觀,不可見,不可論,不可明,不可達,不可能,不可聞,不可得,不可造,不可滅,不可反駁,不可名狀,不可言說,無法理解,無法想像,無中生有,無窮變化,非生非死,非有非無,既不是已知也不是未知,即不是有形也不是無形,即不是存在也不是不存在,一想就謬,一證永證,無窮玄妙,一切之本源,一切之許可權,一切之現實,一切之真理,一切之秩序,一切之創造,一切之毀滅,一切之夢,一切真假,一切之時間,一切之空間,一切總和,一切的一切。

超原始大能每度過一個混沌衍紀大破滅,都會經歷混沌衍紀破滅大劫,也就是終極天道審判、終極天罰,一部分超原始大能在終極天罰之下灰飛煙滅,完全消逝,歸於虛無;一部分足夠強大的超原始大能僥倖度過大劫,不過都是因此遭受重創;還有一部分超原始大能在混沌衍紀破滅大劫中道體被毀滅,靈魂轉世重生,帶著超原始大能的記憶重新修鍊。

正常修士的修為境界都是從低到高,不斷地升級,不斷地飛升一個個更高級的宇宙,而度過混沌衍紀破滅大劫的超原始大能恰恰相反,他們由於經歷了混沌衍紀破滅大劫,終極天道審判之下遭受重創,修為境界開始逐漸地下降,他們會從一個個超高等級宇宙不斷地降臨到一個個低等級的宇宙,直到他們的修為境界降到凡人修士境界為止。

然後他們需要從頭再來,重新修鍊,修為境界不斷地升級,他們再不斷地飛升到一個個更高等級的宇宙,直到站在宇宙絕巔,直到再一次的混沌衍紀終結,然後他們會再一次渡劫,進入下一個混沌衍紀,如此他們度過一個又一個混沌衍紀,循環往複地存在下去,這就是屬於超原始大能的永生。

超原始大能正常情況下是永生不滅的,但是如果出現意外,也會哏屁朝涼,十五大道主宰的諸多無上超全能底牌就是所有超原始大能的剋星,能夠徹底毀滅超原始大能的超時空靈魂,令超原始大能完全消逝,歸於虛無。

十五大道主宰也是屬於超原始大能,他們擁有十五大道主格,司掌十五種最高大道,是十五個絕對至高的超原始大能,他們與其他超原始大能不同,因為他們不需要度過混沌衍紀大劫,絕對的超越和無視混沌衍紀破滅大劫。他們輪迴轉世,以人格化的形式存在,度過一個又一個混沌衍紀,輪迴億萬世,以此來累積自身的無上巔峰極限修為。

十五大道主宰是宇宙萬物的最終起源,其中五大超越主宰之首的天道大主宰是終極第一因,其他四大超梵主宰是終極第二因,十大創世主宰是終極第三因。

十五大道主宰擁有的是絕對至高靈魂,是一切精神根源,是無限、無所不在、永生不滅的精神實體,在他們之前什麼都不存在,連「不存在」本身和虛無以及「道」也不存在;他們既沒有差別,也沒有形態和屬性,不能以概念來理解,不可用言語來表達;他們是超越一切生靈感覺經驗的自有永有者,是一切各種現象產生、維持和毀滅的終極原因,是不可以被任何思想理解、想像的絕對至高存在。

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