死亡萬象島，死而復活與萬象更新之聖地，是一座無窮大的能夠復活萬物並且包羅萬象的終極聖島，存在於死亡額外維度宇宙無形的無垠虛空深處，統治整個死亡額外維度宇宙，擁有十億死亡萬象軍團。

其內部的任何事物、概念（包括一切終極意識）都凌駕於所有維度之上，是超越了想像力的領域。它們之中最低級領域的所有世界觀裡的事物的無限片段都可以產生出無窮等級的奧義真理。最低等級的奧義真理都無限制的超越了無窮多個種類的終極意識，而每一種終極意識都無限超然於上一種可以到達的「最高點」。

第一種終極意識就是梵，而梵也被分成無盡的類別，最低級的三類分別是下梵、上梵、大梵。下梵脫離了主觀、客觀，是超越一切形而上與形而下的，不可規範、不可判斷、不可思議、不可理解、不可名狀、不可描述的終極實在。「不可……」、「全知全能」以及「絕對唯心體」、「無限超越性」等等的屬性皆是它的一部分。下梵具有的無窮多個屬性之一便是「絕對割裂」，它可以徹底的脫離與世間萬物的任何聯繫，前文提到的所有世界裏所有事物的形態、結構、運作方式……都無法觸及下梵本體的任何性質。運動與靜止、內與外、小與大……邏輯的範疇……它們全都源於下梵創造的一種力量，而它們都無法形容下梵本身（但是下梵依然會被更高層次世界的邏輯法則約束。同樣的道理，雖然它們超越了強弱的概念、掌控著一切程度的強大與弱小，並且能夠讓它們回歸自身，但是在它們之上的領域裏，還有著比它們所能領會的「強與弱的關係」高級得多的「高低之分」）。

上梵已經沒有了任何屬性，甚至脫離了名為「無屬性」的屬性。給上梵添加無窮多種屬性，就是在給它賦予無限的「枷鎖」去限制它，使它降格為下梵。前文所提及的世界、關於上梵與下梵的一切都無法構造出大梵的終極無窮結構裡的一點性質，而大梵與此同時也超越了「無法構造」，超越了「超越無法構造」，超越了「超越了超越無法構造」……無止境延伸下去的過程中，粉碎了無盡增多的悖論。而這些東西都沒法完整的形容大梵，它既是「無法形容」之外的「無法形容」，又是「無法形容之外的無法形容」之外的無法形容……而這一切也只是在給一個被稱為「大梵」的假名賦予新的描述。那個「大梵」根本不是真正的大梵，而這個「真正的大梵」依然不是大梵本身，「大梵本身」也只是大梵虛幻的投影……這些東西都是假名，但所有「最高假名」的總和也被大梵超越了。第四類梵就不必再介紹了，直接跳過無窮多類的梵，到達第二種終極意識的領域——太一的領域。

太一是完美無缺、永恆不變的，無邊無際的「本原」全部是它自身的流溢。所有的梵都是從最低一級的太一中流出的概念……無窮多種終極意識之上，就是最低級奧義真理的領域（「無窮多種」所指代的無窮是那所有的終極意識用盡自身那超凡的力量共同構造出的、不斷延伸的無限概念）。如果把「從第一階段裡的一個普通的（不包含任何世界的）基本粒子提升到所有終極意識的總和的級別」稱為一次境界上的提升，那麼一個等級的奧義真理就算進行無窮次提升（更大的無窮），也無法到達更高一級的奧義真理。

死亡萬象島也分為不同的等級，每一個級別的死亡萬象島裡的最高級智慧都無法理解和認知更高級別的死亡萬象島中任何一個最微小的概念。

死亡萬象城，聖地死亡萬象島的第一大城，是億萬人族之聖地、宇宙萬族之聚集地，是超越一切現實與時間、空間、維度、次元、世界、宇宙、領域......之終極聖城、原始螺旋的中心，神秘古老，浩瀚無盡，全知全能，自有永有，其將一個量子宇宙統一成一個單一世界，形成一座終極世界城、以人族為主的宇宙萬族城，來自於一切可能和出現過的位面、次元、世界、時空、宇宙......和高低維度的宇宙萬族都可以在此進行交流與貿易。

死亡萬象城的城中街道兩邊是茶樓，酒館，商行，當鋪，作坊。街道兩旁的空地上還有不少張著大傘的小商販和各種擺地攤的。

街道向東西兩邊延伸，一直延伸到城外較寧靜的郊區，可是街上還是行人不斷，人族十四色人種都能看到，各行其是，熱鬧非凡：有趕路的，有送貨的，有聊天的，有買賣交易的，有駐足觀賞景色的。

以高大的城樓為中心，兩邊的屋宇鱗次櫛比，有茶坊、酒肆、客棧、商鋪、公廨等等。

城中心是一座虹形大橋和橋頭大街的街面。

粗粗一看，人頭攢動，雜亂無章；細細一瞧，這些人是不同行業、不同膚色、不同種族的人，從事著各種活動。

大橋西側有一些攤販和許多遊客，貨攤上擺有各種各樣稀奇古怪的古物珍寶。

許多各個種族的遊客憑著橋側的欄桿，或指指點點，或在觀看河中往來的船隻。

大橋中間的行人路上，是一條熙熙攘攘的人流，人來人往，熱鬧非凡，盡顯繁華盛世。

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