六百年後的南宋末年、生長在商洛之間絕情谷中的那些花樹、是從什麼時候開始被稱作情花的？這事兒沒人知道，或許問一問當時的谷主公孫止能夠得到答案，但是此時的李智雲卻沒有那個本事。

他只是根據崑崙奴對眼前這株花樹的說明聯想到了情花這種東西，花朵的顏色各異、果實的形狀各異，味道不盡相同，花瓣生有尖刺，這描述像極了後世絕情谷中的情花。

如果這株所謂的曼陀羅花真的是情花，那麼剛剛被花刺傷到了手指的單盈盈豈非已然中毒？

想到此處，他忍不住問了崑崙奴一句：「師父，我記得你說過你能看出別人是否中毒？」

崑崙奴也是極富智慧之人，立馬就明白了徒弟問話的含義，回道：「沒錯，這個女娃已經中毒了，中了曼陀羅之毒，此後她只有形單影隻，不對任何男人動情，才有可能活得長久些。」

李智雲看了眼尚且蒙在鼓裏的單盈盈，問道：「那你可否給她解毒呢？」

他覺得既然崑崙奴已經答應自己會救尤翠翠等三女，當然也會救單盈盈，救死扶傷，醫者仁心，師父就是這樣一個人。

不料崑崙奴卻緩緩搖頭道；「為什麼要給她解毒呢？她的心裏並沒有你，你的心裏也沒有她，一個完全不相乾的人，救了有什麼意義？」

李智雲有些無語，看來師父與白求恩那種國際友人相比還是有所區別的，而自己之所以要求師父救人，也不過是想看看師父妙手回春的本領，順便蹭點俠義值回來，並沒有一定要救的衝動。

似是為了進一步解釋，崑崙奴繼續說道：「要解此毒並不容易，只因此毒與世間男女情事一般，極盡癡纏嗔怨之甘苦，如要強行祛除，患者產生的苦楚將遠超常人的想像，就好像將正在熱戀的男女強行拆開，那後果不是一般人所能承受的，還不如殺了她，反而令她痛快一些……」

李智雲聽著，就想起了某一時空服用斷腸草來解此毒的楊過，那真的不是一般人敢於嘗試的，不僅要冒著死亡的風險，而且要承受斷腸的慘痛，若是換作眼前這位單大小姐，你讓她吃斷腸草她肯吃麽？

崑崙奴又道：「其實身中此毒之後的癥狀與世間那些貪圖歡愉、陷入情愛的男女大抵相同，唯有斬斷情絲、心若止水，方能免遭磨難。」

說到此處一指單盈盈道：「就說這個女娃吧，即使她今天不中此毒，他朝也會陷入男女情事之中，到那時便與今日中毒沒什麼區別，既然如此，又何必為她解毒？即使你解了她一人之毒，你能禁止這世間的芸芸眾生男歡女愛嗎？」

李智雲茫然點頭，他覺得師父的話確有道理，但又似乎有哪裏不對，如果世上的每一個人都像師父這麼想，都去做不碰異性的苦行僧，那麼人類豈不是要絕種了？

愛情是婚姻的基礎啊，如果沒有兩情相悅，沒有彼此擁有的渴望，那麼男人和女人如何廝守在一起？那不是回歸成禽獸了麽？

他不想就這個問題跟師父辯論，看見崑崙奴重新閉上了眼睛，就跟狄知遜聊起天來。

狄知遜對李智雲的際遇很是羨慕，在他看來李智雲原本是一個不會任何武功的孩子，即使這孩子後來在賈柳樓打了兩個夥計和柳依依的臉，又用奇妙的暗器手法嚇退了公孫雲鼎，也不能證明是一個武林高手。

然而時至今夜，李智雲卻隻用一枚生雞蛋就打死了一隻獾，這份武功已經足以震撼天下武林了，這種不可思議的進境如何解釋？只能歸功於眼前這個怪人的傳授。

所以他忍不住好奇地尋問李智雲：「你起初為何推三阻四不肯拜師呢？」

李智雲也不瞞狄知遜，就把他和崑崙奴之間的對話簡單複述了一些，隻略過了吠陀經和大夢神功的事情沒有說，然後才說出他最初的想法：「直到現在，我師父都沒問過我的姓名，難道收徒弟不需要知道徒弟的名字麽？這餡餅掉的著實有些莫名其妙，我有些不敢接。」

狄知遜聽罷就很是感慨，說道：「為什麼不敢接呢？只能說你師父是一個大智慧者，而你則是擁有者練武的良才美質，能夠完美地繼承他的衣缽，他為了他的絕學得以傳承才不去計較其它。」

「但是你還是接了啊，而且還學了一身好功夫，不是麽？」單盈盈絲毫不知她已經中了情花之毒，走回來坐在李智雲和狄知遜的中間，又道：「對了，你不說我都忘了，你到底姓甚名誰？你還沒有告訴我呢。」

李智雲就很無奈，不知道是否應該把實情告訴這個大大咧咧的美女，看著手上那根已經有些涼了的獾腿，在湊近灰燼去烤的同時說道：「其實吧，我姓李，我叫李尋獾。」

單盈盈眨著大眼睛看著李智雲的臉，似乎在甄別這個名字的真偽，好一會兒才哼了一聲說道：「尋歡作樂，只聽名字就知道你不是什麼好鳥。」

李智雲沒再理她，而是趁她說話時特意回頭去看崑崙奴，卻見崑崙奴雙目緊閉似在修鍊，全然不在意他徒弟的名字到底是李尋獾還是李尋歡。

已經吃飽了的韋寶忽然說道：「兄弟，你沒問問你師父大夢神功是怎麼回事？他老人家這身武功已經通天徹地，想來也用不著再學大夢神功了吧？會不會把機會轉讓給你呢？」

「寶哥我覺得你這話問得沒意思。」鄧豹介面道：「你沒聽見那徐茂公說麽？這大夢神功是身具大氣運的人才能獲得，我覺得咱們的李兄弟就是身具大氣運的人，不然師父他老人家怎會如此執著要收李兄弟為徒？」

韋寶鄧豹也是不怎麼關心李智雲真實姓名的，姓萬也好，姓李也罷，只要肯將他們雁盪雙刀帶在身邊那就萬事大吉。

他們倆這麼一插嘴，李智雲倒是想起一事，就問道：「狄大哥，寶哥豹哥，你們現在最想做的事情是什麼？或者說你們最想得到的是什麼？」

韋寶鄧豹異口同聲：「當然是全套的反兩儀刀法。」

狄知遜卻沉吟有頃，說道：「我本來是慕名來找秦大爺學習七星神拳的，現在看來，這拳術恐怕是學不成了。」

對狄知遜這段話，李智雲的理解是「這七星神拳不學也罷」。

很顯然，秦安最多不過與王仁則半斤八兩，比起全須全尾的公孫雲鼎就要遜色許多，而他們這個水準的再與羅成相比就都不夠看了。

這真是一山更比一山高，原以為羅成已經是天下武林中的頂尖人物了，哪知道又出來一個崑崙奴，隻憑一手懸空飛行之術就震得羅成無話可說，非但不敢追到龍洞裏面來找李智雲的晦氣，甚至連聲都不敢出了！

有崑崙奴在，誰還看得上秦安那兩下子？如今要拜師就拜崑崙奴，不然就只能期待大夢神功砸在自己腦袋上，不然還有什麼奢求？

於是就又問道：「狄大哥，你為何非得大老遠的從太原來到歷城學這七星神拳呢？學別的武功不行麽？這七星神拳應該不是世上最高武學吧？而且若是秦家的兩位當家的都不教你，又該如何？」

狄知遜苦笑兩聲，卻沒有直接回答，而是說道：「我家裏原本有一樁大生意是硃砂，是從湘西辰州收購，販運回山西售賣，這生意原本利潤頗豐，只是到了三年前，卻不知為何與湘西言家結了怨，從此仇殺不止，那言家除了擅長殭屍拳之外還擅長趕屍馭鬼，每每驅趕著上百隻殭屍與我家族相鬥，每次都是他們大獲全勝，我族之人卻是死傷慘重……」

李智雲聽得暗暗心驚，辰州言家這個打法簡直是有勝無敗啊，殭屍本來就是死屍，你再殺一百次它也還是殭屍，這架怎麼打？活人根本就沒法打！

除非有能力把那些殭屍挫骨揚灰，就像師父崑崙奴卸掉公孫雲鼎的胳膊那樣，但那得需要多麼恐怖的功力才能實現？就是眼下練成了第十一層龍象般若功的自己都沒這個本事。

只聽狄知遜續道：「他們使用秘術把殭屍練成銅皮鐵骨，而且他們的活人也有請鬼上身之術，打到中途，說不定什麼時候突然就功力暴漲，別派高手即使武功比他們高出一大截也不敢跟他們敵對，實在是沒法打啊！」

聽到這裏，李智雲忽然想起清朝時期神龍教那幫教徒，也是一邊打一邊口念咒語，突然間便會功力大進，把武功勝出己方一倍有餘的對手斬於當場，是不是也是請鬼上身了？便問道：「難道說這七星神拳能夠剋製諸般鬼怪之法？」

「正是。」狄知遜點頭，「傳說中秦家的七星神拳就有鎮鬼驅邪的妙用，更具以弱勝強之效，所以我才想到要來歷城拜師。何止今時今日，其實這兩年來我狄家無時無刻不在尋找一種能夠戰勝言家的辦法……」

七星神拳還能鎮鬼驅邪？李智雲不禁想到了太上老君的七星劍，據說這柄七星劍是太上老君煉魔專用，就說道：「那你為何不請道士幫忙？」

狄知遜搖頭道：「道士也沒用的，道士能捉鬼是不假，可是言家擁有的不只是殭屍和鬼，還摻有武功，道士上去了一樣會被武功打敗。」

說到此處他不禁長嘆一聲，沮喪道：「辰州言家已經下了戰書，說這個月底就會趕著大批的殭屍去太原，屆時便是我狄家覆滅之日！」

李智雲聽到這裏就一拍胸脯，慷慨道：「狄大哥你別愁了，等過了八月十五，我就跟你一起回太原，我倒要看看這殭屍和鬼怪如何厲害！」

狄知遜大喜道：「好兄弟，那可辛苦你了。」

其實他並沒把李智雲當做強援，即使是看見了李智雲用一枚生雞蛋打死一隻獾，也不認為他就具備了降伏辰州言家的實力，言家的殭屍可比獾硬實多了。但是這位大兄弟的背後不是還站著一位大神師父麽？

只要徒弟吃了虧，師父就一定會出手，而只要崑崙奴出手，那麼一百個言家也滅了。

李智雲和韋鄧狄三人相談甚歡，唯獨冷落了單盈盈，單盈盈就不免心生怨恚，插言道：「你隻問他們三個最想做的事情，怎麼不問問我？」

李智雲就有些哭笑不得，心說你都中毒了啊姐姐，還在這裏爭強好勝呢？他不是不想說出實情，只是覺得說出實情也無濟於事，既然崑崙奴不打算出手解毒，那麼說出真相就沒有任何意義，除了嚇唬小姐姐還有什麼用處？

單盈盈卻已經自問自答了：「我最想的就是得到大夢神功，你們看著吧，我一定會成為那個得到大夢神功的幸運兒！」

說到興奮處，還給了李智雲一個白眼，不服氣似的說道：「我怎麼沒看出你有什麼大氣運在身？如果你這樣的也能有氣運，那麼我肯定比你氣運更強！」

此時崑崙奴的聲音忽然在身後響起：「好了，徒弟，你現在應該練功了。」

眾人扭頭看去，只見崑崙奴已經恢復了站姿，雙腳仍然懸在地面上方尺許，那株花樹也被他從土中拔了出來，重新荷在了肩頭。

這就是所謂的拳不離手曲不離口麽？李智雲對師父的嚴格要求表示理解，連忙起身，跟四個小夥伴表明師父的指示。

轉眼看見師父已經率先返回龍洞，便急忙跟在後面，余者四人自然也不敢留在山谷，紛紛起身跟隨走向龍洞。

誰知道公孫雲鼎和王仁則藏在何處？會不會突然偷襲？若是沒有崑崙奴師徒在側，己方四人能不能對付這兩個傢夥都很難說。

再回到那個空曠的天然大廳之中，李智雲再次脫掉了衣服，只不過這一次的修鍊就不同於上次了，崑崙奴說了，從現在開始乃至以後，都是他獨自修鍊神足經，正所謂師傅領進門，修行在個人。

韋鄧狄單四人繼續縮在洞壁的角落，有的盤膝練功，有的直接睡覺，總之不敢發出什麼聲音，於是這伸手不見五指的龍洞之中便再次陷入了無邊的寂靜。

李智雲說了，說他修鍊這門功夫最忌有人打擾。北宋時期遊坦之只是看見鳩摩智在河邊撿走了經書、心裏一急就險些丟了小命，如此兇險的修鍊怎能被人打擾？

也不知過了多久，大龍堂方向的甬道裡卻傳來了喧嘩之聲，有幾個不同的聲音大聲呼喚：

「大小姐，你在哪裏？我是單猛啊！」

「單大小姐，我是金甲，我是童環，二哥讓我們過來找你了……」