縱然是大冷的天氣，陸展元的額頭也已滲出汗珠，困窘道：「此事說來話長……」

未等陸展元說完，一葉大師忽道：「展元，這位就是你說過的李姑娘麽？」

陸展元看向一葉大師，隻點了點頭。這並非是他對一葉大師不敬，而是當著客人的面，不好稱呼。稱呼「一葉大師」就遠了，稱呼「姥爺」又與一葉大師的高僧形象有悖。

「阿彌陀佛。善哉！」一葉大師高宣佛號，道：「李姑娘，既然來了，不妨坐下喝杯喜酒。」

李莫愁沒有直接回答這個老和尚，隻笑著走近陸展元，道：「喜酒自是要喝的，展元，既是說來話長就留待今後慢慢說，先告訴我，這新娘子叫什麼名字？」

陸展元臉上的汗更見增多，期期艾艾道：「她……叫何沅君。」

李莫愁笑道：「原來是熟人，展元，你說她和我相比，誰更漂亮一些？」說話間伸手就去揭何沅君的蓋頭。

陸展元不知所措，隻好把求救的目光看向一葉大師，一葉大師早就通過陸展元的陳述得知李莫愁的過往，此時又見李莫愁的掌心赤紅如血，擔心她明揭蓋頭暗下毒手，當即一指點出嗤嗤有聲，攻其之所必救，說道：「這蓋頭不到揭開的時刻，也不該由女施主來揭。」

李莫愁只聽這指法的內力破空之聲，已知厲害，立即縮手，後退兩步笑道：「大和尚好俊的指法，這莫不就是四品一陽指？大和尚也會六脈神劍麽？」

她原本從未見過大理段家的家傳絕技一陽指，但是兩年前曾經聽錢青健給她講述過百年前的武林故事（錢青健曾經把整個《天龍八部》當故事講給李莫愁聽），因此看見這老和尚的指法時，竟然準確判斷出老和尚的武學淵源以及目前的功力境界。她口中笑評，心中其實已是暗暗震驚：「原來錢青健故事裏說的這門功夫真的存在！這樣看來今天可就不易討好了。」

李莫愁心驚，卻不知一葉大師吃驚更甚。

一葉大師是天龍寺現任方丈，一燈的師兄，他不僅比一燈修鍊一陽指早了十年，而且壯年時曾經服用過一株千年的人蔘，憑空比旁人多出十幾年功力，這一陽指雖然還沒有練到四品，卻已是五品的巔峰，指力已然可以離體七尺，傷敵於無形之間。距離突破進入四品境界，已是為時不遠。

然而李莫愁的一番話卻讓一葉大師震驚無比，這李姑娘的武功在他看來也就平平，雖然比外孫陸展元高出太多，但是跟他相比卻還差了幾十年的火候。可是這姑娘的眼光和見解卻太厲害了，一句話便已說穿一陽指的來龍去脈，而且對他的境界判斷的極為準確，這姑娘的師父是誰？

就在兩人各自心驚之時，更加令人震撼的情景出現了——何沅君的紅蓋頭竟然無風自動，有如被人用一根手指那般挑了起來，翻過來蓋在了鳳冠霞帔之上，露出了一張端莊秀麗的臉來。

一葉大師和李莫愁都是心中震驚非常，這蓋頭是如何「掀」起的？

兩人立即遊目四顧，只見席間客人一無異狀，大多都在笑容可掬地注目新人新婦，唯有一個面目猙獰的青袍人似是剛剛用手抓了一塊湯汁淋漓的牛肉食用，此刻拇指食指上沾染了不少濃汁，正欲把食指放入口中吸吮，目光卻停留在新娘子的臉上，似是為新娘艷麗的姿容所迷。

看來這蓋頭掀起絕非他人之力所致，可是這樣就更難解釋這現象的發生原因了。一時之間，一葉大師和李莫愁都已茫然。

這蓋頭當然是錢青健揭開的，他用商陽劍的無形氣劍挑動紅布之前，先用食指插入了一塊牛肉之中（按：關於宋朝禁食牛肉，宇宙要說的是，古今中外總有一些不遵紀守法的人，或高官或富賈或亡命之徒，個別讀者不要以自身之謹小慎微而度之。換言之，法律是給老實巴交的老百姓設立的，古代尤甚。），然後在抬指的過程裡使用氣劍挑開了新娘子的紅蓋頭，順勢再把食指伸向口中，做出一副準備吸吮湯汁的饕餮之狀，當然無人懷疑。

揭這個蓋頭，是因為錢青健也很好奇，何沅君究竟長成什麼模樣？居然能讓陸展元移情別戀？如果何沅君長得比李莫愁還漂亮，其美貌豈非同時超過了慕容菡、卓千悅和黃蓉？如果真的是這樣，那麼錢青健不介意奪了何沅君做妻妾，平衡一下李莫愁帶給他的心傷。

此時何沅君的容貌暴露在眾目睽睽之下，錢青健卻很是失望。這容貌，雖然也算得上是一名美女，可是最多也就跟李玉秋那樣的美女在伯仲之間，距離李莫愁的容顏尚且有著一段差距。

這不對啊！錢青健心中疑竇叢生。就憑何沅君這樣的容貌，換做自己是陸展元，絕對不會舍了李莫愁去娶何沅君，這陸展元是不是腦子出了問題？

這時何沅君對李莫愁福了一福，說了一句話：「李姐姐一向可好？小妹不知李姐姐光臨，未能遠迎，李姐姐恕罪則個。」

何沅君這番話說的不卑不亢，不失禮數且表明了主賓之分，頗有大家閨秀之風，賓客們紛紛點頭，錢青健聽後頓時恍然，原來如此！

話說中國的宋代，對女子的教育抓的那是相當的嚴格，名門閨秀以及小家碧玉不僅要遵守「三綱五常」、「三從四德」等道德規範，更要學習很多專屬女子的行為規範，臥、坐、立、行等等一舉一動一顰一笑皆有標準尺度，稍有逾越即為缺少教養，會受到整個社會的口誅筆伐，會遭到鄰裡鄉親戳脊梁骨。

對宋代女子來說，現代女子蹺二郎腿，哈哈大笑，吃飯時狼吞虎咽，睡覺時一條大腿壓在老公的肚子上等等行為皆為匪夷所思，這都是不可想像的事情。

體現在眼下李莫愁和何沅君的對比上，從宋代女子的教養和遵守道德規範這一角度來說，何沅君比李莫愁可就強了太多了。

何沅君飽讀詩書，詩詞歌賦樣樣精通，吹拉彈唱無一不曉，出口成章，舉止皆為禮儀，用現代的辭彙來描述就是，何沅君有一種「知性美」。

可是在這方面李莫愁就不行了，她從小在古墓長大，各種禮儀規範都不懂得，說出話來也沒有文雅儒墨氣息，別說與何沅君相比，就是跟青樓上的那些妓女相比，李莫愁也是差之千裡。

經常出沒於青樓妓院的陸展元，當然更欣賞何沅君這樣的文化女性，有學歷、有文憑，有共同語言，不像李莫愁動輒拔劍相向，以打打殺殺來解決問題。

這個結論，若果是在兩年以前，錢青健也是分析不出來的。因為那時候他同樣也是文化粗淺，若不是腦子裏多出來黃藥師、黃蓉、陳家洛、張翠山等文化人背誦的詩詞，若不是腦子裏多出來一些武功典籍的口訣，錢青健的文化水平就會跟郭靖一樣，屬於比文盲好點有限的文化程度。

但是經過了最近一兩年的讀書學習，錢青健對四書五經的接觸多了，肚子裏的墨水也多了，也就能夠理解陸展元的選擇了。

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