《大宋帝王》第103章 父子計議
夜幕徐徐降臨,皇城的燈火,漸漸點亮。趙禎半靠在床榻上,聽著跪在自己面前的樞密副使杜衍的報告。「陛下,河西使者,希望可以在後日早朝時,親自朝見唐王殿下……」
「您看,是否允許?」
趙禎聽著,抬眼看了眼杜衍,問道:「杜卿,樞府的意見呢?」
「回稟陛下,樞府上下一致以為,不該拒絕!」杜衍拜道:「河西,吾大宋今日最親厚之屬國,倘若使者連覲見唐王也不被許可,微臣擔心,恐傷忠臣之心,徒使仇寇得利!」
「特別是遼人!」
趙禎聽著,陷入沉思。
今日之大宋,其實很尷尬。
特別是在對外這方面,根本沒有大唐威風八面的霸氣與萬國來朝的氣魄。
相反,朝貢體系,幾乎陷於崩潰。
現在,還在繼續向大宋稱臣,並堅持朝貢的,也就只剩下了青唐吐蕃與黃頭回鶻。
其他的藩國,不是已經獨立,就是已經被滅,或者被遼國挖了牆腳。
而青唐吐蕃,又是黃頭回鶻現在唯一與大宋聯絡的通道。
故而,那位河西節度使在大宋的重要性,其實很高很高!
而遼人,一直在各種想辦法,妄圖挖走青唐吐蕃。
這不僅僅是外交問題,更是意識形態上的鬥爭!
一旦青唐吐蕃棄宋投遼,國際影響,將極為惡劣,更有可能使得大宋失去中國正統的大義名分!
須知,澶淵之盟後,遼人的漢化速度,就突飛猛進。
遼國人現在不僅僅照搬全抄了大宋的科舉制度。
就連差遣除授制度,也照搬全抄。
上一代遼主耶律隆緒和當代遼主耶律宗真,都是漢文化的高手。
尤其是耶律隆緒在位期間,勵精圖治,積極推進漢化,採取科舉取士,制定差遣除授制度,使得遼國的文人紛紛出現。
雖然還不能與大宋爭鋒,但再不能將視之為夷狄蠻子了。
所以,趙禎沉吟再三,又問道:「正府的意見呢?」
「申國公以為不可……」杜衍道:「申國公擔憂,若是使者在殿上向唐王提出為其世子剃度、開光之請,恐怕唐王將不得不答應!」
趙禎點點頭,這倒也確實!
但問題是……
「申國公可有辦法解決河西節度使可能的不滿?」趙禎問道。
杜衍搖搖頭。
趙禎嘆道:「申國公這是想要朕做決定了嗎?」
「那朕要首相做什麼呢?」他臉上已是微帶慍怒之色。
君王放權給大臣,目的何在?
當然是叫大臣在關鍵時刻勇敢背鍋!
現在呂夷簡不肯背鍋,那要他何用?
杜衍立刻俯首拜道:「陛下息怒!」
然而,趙禎也沒有辦法。
因為現在國家離不開呂夷簡的強力和精明。
於是,趙禎勉強壓抑住怒火,斟酌再三,終於無奈的道:「那就請杜卿,以朕的名義,告訴使者,請使者後日早朝,垂拱殿朝見唐王……」
他也只能做出這樣的決定了。
終究,這個國家姓趙。
打發走杜衍,趙禎就看向一直坐在自己身側,為他輕輕按摩著額頭的愛子,問道:「二郎方才都聽到了吧?」
趙昕點點頭。
「輔臣難用啊!」趙禎深深的感慨了一句。
這是他的經驗之談!
親政以來,呂夷簡他兩罷兩用。
兜兜轉轉又一圈,最終發現,比起其他人,呂夷簡起碼還能做事,會做事。
於是,只能捏著鼻子用。
趙昕聽著,也是深有同感的點點頭。
用人就是這樣,庸才才會無條件的附和皇帝,有才幹的人,哪怕是奸臣,也是有自己的訴求和抱負的。
而那可能會和君權衝突。
於是,君王常常只能做兩個選擇:一,妥協,二,罷相。
現在,趙禎做的就是妥協。
說到底,這個國家是趙家的,是家天下的封建王朝。
宰執們可以撂挑子,趙官家不能。
趙禎扭頭,看向趙昕,問道:「二郎在河西的事情上怎麼想的?」
「自舜帝以來,絕地天通……」趙昕看著自己的父親,慢慢的道:「從此,世俗的歸世俗,鬼神的鬼神……」
「除天子外,再無人可以溝通天地鬼神……」
「節度使之請,二郎以為,絕不可行!」
「始作俑者,其無後乎?」
趙昕可不想看到未來,牛鬼蛇神全都跑出來了。
甚至鬧出徽宗、欽宗那種搞笑的事情。
趙禎皺起眉頭來:「那二郎的意思是拒絕了?」
趙昕笑著搖頭,道:「阿耶,您難道忘記了,您是天子,可以封山神、河伯、土地及一切人間所供奉之神靈?」
「更可以賜給佛、道兩教之大師封號……」
「二郎以為,阿耶或許可以給那位節度使一個類似活佛的封號……」
趙禎聽著,頓時茅塞頓開。
大宋龍虎山的張天山一脈,就一直受到大宋的冊封。
譬如天聖八年,當代天師嗣位,就被封為澄素先生。
此外,佛教的一些有道高僧(也可以是有鈔能力的高僧),也會被授紫衣、法號。
如此說來,封那位節度使一個活佛的頭銜,好像也不是不可以。
而且……
冊封這種事情,有一就有二。
倘若大宋現在冊封了那位節度使為活佛,那麼,其子嗣嗣位,必然要請求大宋繼續冊封的。
這樣,只要冊封權拿捏住,這青唐吐蕃就不大可能反叛。
只是,封個什麼封號比較好呢?
有名有姓的菩薩、佛陀、羅漢的名號是不能用的。
因為,經歷過了愛子的事情後,趙禎已經深度的迷信了起來。
萬一那些菩薩、佛陀、羅漢什麼的也存在,他貿然冊封,豈不是要得罪了對方?
「那就封……護教佛子?」趙禎呢喃著問道。
「二郎以為,加『西天』頭銜比較好……」趙昕小心的給出建議:「再贈功德使的節旄……」
「命節度使持節都督一切往來西天之僧道,為大宋及所以願向西天求取真經之僧道護法……」
趙禎聽著,撫掌大讚,非常滿意這個安排。
因為,如此一來,這個冊封在大宋方面看來,正治意義就大於宗教意義了。
因為功德使是大宋官職,某些時候,宰相也可能會身兼功德使的職位。
譬如真宗時……
於是,在大宋看來,只是加封了一個官職而已。
而在吐蕃人看來……
嗯,吐蕃人願意腦補,那是吐蕃人的事情……