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《民國之文豪崛起》130【熱賣】
徐志摩家裡,今天又在開詩會。

陸小曼緊緊追隨潮流,已把長發剪為短髮,少了三分婉約,多出七分秀美。

客廳當中,除開剛剛回國的胡適,還有前不久搬來上海的饒孟侃,即將到南京從政的邵洵美,社會學家、心理學家、人類學家潘光旦,著名翻譯家劉英士(並非傾家蕩產辦教育那個),以及徐志摩的幾個愛寫詩的學生。

「說到寫新詩啊,我就佩服一多、志摩和明誠,」胡適翹著二郎腿,笑道,「我是不成的,寫出來只能貽笑大方。」

劉英士道:「我最喜歡一多的《死水》,和明誠那首《回答》,鏗鏘有力,發人深省。」

陸小曼打趣說:「明誠已經不寫詩了,他現在是內衣大亨。」

「哈哈哈哈!」

眾人鬨笑不已。

周赫煊苦笑:「我是挨罵大亨,這次被守舊派群起而攻,還要多虧適之兄支持。」

「我不是支持明誠,而是支持你的大奶奶主義。中國的許多陋俗還沒打破,需要更多人站出來搖旗吶喊。」胡適擺手道。

「那我也要多多感謝,」周赫煊扭頭問,「志摩,你家有吉他嗎?」

徐志摩道:「吉他沒有,只有鋼琴。」

「借琴一用。」周赫煊說。

「在琴房裡,我帶你去,」陸小曼對此非常積極,問道,「明誠要演奏什麼曲子?」

「到時自知。」周赫煊神秘一笑。

眾人全都前往琴房,周赫煊坐下試了幾個音,稍微找到些手感,說道:「這首歌,是贈給適之兄的。」

「哈哈,我可不好男風。」胡適大笑。

周赫煊的鋼琴水平很業餘,也就小時候被父母逼著練了幾年,只能糊弄糊弄外行。他彈琴唱道:「我從山中來,帶著蘭花草。種在小園中,希望花開早。一日看三回,看得花過時。蘭花卻依然,苞也無一個。眼見秋天到,移蘭如暖房。朝朝頻顧惜,夜夜不能忘……」

這首歌是後世台灣歌手劉文正所唱,屬於膾炙人口的校園民謠,大陸70後、80後的朋友應該十分熟悉。

但它的歌詞作者,卻正是胡適。

「啪啪啪啪啪啪!」

一首歌唱完,眾人熱情鼓掌。

陸小曼雙眼冒光,笑望著周赫煊說:「明誠這首歌太好聽了,清新有趣,跟時下流行的歌曲都不一樣。」

廢話,民謠運動還得再過50年才興起,這種曲風已經超前半個世紀。

徐志摩疑惑道:「這首歌好像是適之兄的《希望》改編,但歌詞又有些不同。」

胡適此刻非常高興,拉著周赫煊的手說:「好聽,非常好聽!改得比我原詩還好。」

「適之兄謙虛了,我這首歌只是小情調,你的原詩立意更加高遠。」周赫煊連忙謙虛道。

周赫煊說的是實話,胡適原詩創作於六年前,當時正值新文化運動轟轟烈烈。詩中的「蘭花草」隱喻新思想,希望花開,其實是指希望新文化、新思想能夠在中國開花結果。

而歌曲版的《蘭花草》,雖然改得辭藻更加優美,更加符合韻律,但在格調上卻落入下乘。

既然如此,也足以讓胡適歡欣雀躍了,自己的新詩被改編成歌曲,對文人而言不失為一樁美談,瞬間就將周赫煊引為知己。

陸小曼迫不及待地說:「明誠,快把這首歌的譜子寫下來,我要學唱。」

就在周赫煊撰寫歌譜時,客廳裡張嘉鑄扯開嗓子大喊:「人呢?人都到哪兒去了!」

琴房隔音,張嘉鑄喊半天都沒人答應,最後還是徐家的傭人把他帶過來。

張嘉鑄推門而入,狂喜大呼:「哈哈,瘋了,已經賣瘋了!」

「什麼賣瘋了?」徐志摩問。

「新式內衣啊,」張嘉鑄拍手道,「兩家專賣店生意火爆,女子測量胸部尺寸還需要排隊,我打算在上海再開一家店。」

周赫煊驚訝道:「怎麼突然有那麼多人買內衣?」

張嘉鑄解釋說:「我打聽過了,好像是剛剛成立的上海婦女協會,號召每個會員都穿戴新式內衣。甚至連孫夫人,也親自到店裡買內衣穿。有她們幫忙宣傳呼籲,現在好多滬上女子都以穿新式內衣為榮。」

張嘉鑄口中的「孫夫人」,自然是中山先生的遺孀,大名鼎鼎的宋家二小姐。有她做榜樣,內衣不賣瘋才怪。

咱們把視角轉到內衣店。

只見店內人頭攢動,購物女子表情興奮,一邊排隊一邊盯著貨架上的內衣看,恨不得馬上就回家穿戴起來。

女店員忙得頭昏眼花,滿頭大汗,還得嘶聲力竭的維持秩序:「大家不要擠,也不要急,我們的新式內衣貨量充足,馬上就會從工廠調運一批過來。想要購買內衣的,請先排隊測量尺寸,尺寸不對買了也穿不合身!」

「那件蕾絲的,取下來給我看看。」

「我要全罩杯,棉質的。」

「你們這個東西怎麼穿啊?」

「……」

猛然間,又衝進來一群女人,帶頭的大喊:「就是這裡,他們賣的是正牌周先生內衣!」

「紅色的,那件紅色的給我!」

「紫色的最騷氣,客人肯定喜歡。」

「我要那件布料最少,露得最多的。」

好嘛,剛來的這些都是滬上風塵女子。她們的需求更加急迫,自從《畫報》刊登內衣照以來,就有不少尋歡客提出要求,說想看穿新式內衣的女人。

店員已經徹底崩潰,整個內衣店人滿為患,不時發生忘了收錢或者給錯貨的情況。

著名學者李濟塵後來在《女子放胸瑣聞》中描述道:「革命軍興以來,勃然而起者,厥獨女子剪髮與放胸二事。其來也似潮,沛然莫能禦。海上開風氣之先,此風大盛……又有學者周赫煊,提倡大奶奶主義,發明改良新式內衣,時人稱其為『先生內衣』或『周氏內衣』。短短數月,女學生中放胸者,達十之七八。女教員之未放胸穿內衣者,幾等於零。即非學界中人,自大家閨秀,迄小家碧玉,亦約佔十之四五。一般閨秀,未知放胸後如何情形,或恐有損美觀,乃先令使婢實驗。故婢女放胸者尤眾……風行之普遍,可見一斑。」

前些天還沒人買的新式內衣,銷量暴增到供貨不足。女教員、女學生、洋人女子、官宦夫人、閨閣少女、僕婦女婢、娼妓戲子……一個個都瘋狂地往內衣店沖,那情形就像後世商場促銷大減價。

《申報》在報道此事時,還送了周赫煊一個雅號:內衣先生。

不過古板的守舊派,則譏諷他為「肚兜學者」,汙衊周赫煊荒淫無度,整天只知道研究女人。

周赫煊才懶得理會那些無聊人士,他只知道自己賺大發了。而見內衣生意火爆,一些商人也顧不得傷風敗俗,有的主動上門合作當外地經銷商,有的乾脆自己建工廠生產山寨品。

生意已經走上正軌,周赫煊正打算返回天津。結果中西女校的校務主任呂嘏純親自登門拜訪,邀請周赫煊去學校講課,礙於情面他不得不去,因為前陣子呂嘏純寫文章支持過他。
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