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明年的科舉，李信打算加入一些現代科學知識與地理知識，考題也將側重於工商業與向海外開拓，雖然大明的士子不懂這些，卻是可以編制複習題綱啊。

現在著手的話，足以保證年前在各大城市發行，以小學生水準為主，相信還是能看懂的。

不過李信清楚，邁出第一步是最艱難的，在這之前，還需要作一次交鋒，打掉儒生的氣勢，於是點點頭道：「國家安定了，是該選撥人才了，明年重開科闈，另程朱理學，禁錮人性，禍國殃民，自即日起，各地文廟把朱熹像移出，重新請回孟子。」

「轟！」的一下，底下炸開了鍋！

誰都知道李信反程朱，這不奇怪，心學也是反程朱的，但是沒人能料到，李信的步子邁的比心學還大，居然直接要求把朱熹像移出文廟。

楊廷麟立刻滿臉正氣的拱手道：「攝政王爺移入孟子像，臣無異議，但朱子於天下有教化之功，若是移出，怕是天下士子不答應！」

李信冷聲道：「你楊廷麟何德何能，能代表天下士子？難道你把你自己當作了士子領袖不成？要不要本王隨你走上街頭，去問問到底有多少讀書人認識你楊廷麟，他們又願不願意被你代表？」

「這……」

楊廷麟立時語滯！

是的，所謂的天下某某是他們的語境習慣，以往和崇禎奏對時，動輒抬出這頂大帽子壓崇禎，崇禎吃虧在沒出過宮，對外面的情況不了解，人雲亦雲，親信太監與錦衣衛又各有心思，未必會對他說實話，再加上幾個大臣一起鬨，把聲勢造大點，他就信了。

但李信不同，天下是李信打下來的，要說對基層的了解，整個大明無人能出其右，同樣的手段，能哄得了崇禎，哄不得李信。

更何況即便得到了士子的承認，士子領袖就那麼好當麽？且不談他到底能代表誰的問題，光這個名頭，稍有不慎就會惹來殺身之禍啊！

如今的朝廷中，能留下來繼續給李信當官的，除了史可法、李仙風、高名衡等極少數認同李信，大多都是牆頭草，有奶就是娘之輩。

真正有氣節的人，早已經辭官歸鄉，或者做著和崇禎去海外開國的準備。

費珍娥曾在乾清宮中服侍崇禎，不止一次見到崇禎被大臣質問的啞口無言，最終惱羞成怒，而今次，李信隻一句話就堵的楊廷麟無話可說，頓覺無比解氣，偷偷瞥向李信的目光中，蕩漾著難以掩飾的愛意。

好一會兒，吏科給事中沈迅奏道：「攝政王爺，縱然楊廷麟言辭有誤，但朱子教化天下數百年之功不假，將其移出文廟，確是不妥，還望攝政王爺三思。」

李信呵呵一笑：「朱熹其人，繼承二程學說，將之廣為傳播，在南宋金兵壓境，朝庭隨時不保的兇險環境下，具備一定層面上的穩定人心作用，本王算他有小功。

他提出存天理，滅人慾的主張，姑且不論本意，後世是否曲解，可這說法本身就是錯誤的，關於這方面的論述求證，在唯物辯證法中已有多處說明，我不再贅述，不了解者可以去翻一翻，總之，此人罪大滔天，縱有百善亦不足以抵此一罪！

而且朱熹此人，明面上教人存天理滅人慾，暗地裏引誘尼姑，勾引兒媳，這是在自己的褲襠裡玩存人慾滅天理的把戲嗎，說一套做一套，分明是個偽君子！

此人品行不端，又開了禁錮思想之始，哪來資格接受後人供奉？」

「攝政王爺此言大繆！」

光祿少卿路振飛氣的臉通紅，大叫道：「朱子一生，幾經沉浮，一切汙衊之言皆來自於政敵攻擊，攝政王爺不辨是非，僅憑道聽途說就給朱子定罪，如何能令天下人心服？」

「嗯？」

李信突然意識到，楊廷麟在大朝會上提出重開科舉，絕對不是正常的諫奏，而是有組織，有預謀的一次奪權行動。

自己離經叛道之名，天下人皆知，以往四處征戰，以軍事為先，思想與學術上的爭執可以暫時放一放，如今天下即將一統，國家的重心也將重新回到治理軌道上，有些人按耐不住了。

按照李信的一貫作法，傳統文官早晚要失勢，這部分人能甘心被邊緣化麽？

楊廷麟是兵部職方司主事，目前的軍務，有李信領導的蕩寇軍司令部主持，糧草輜重及裝備物資有後勤部管理，兵部是第一個被邊緣化的部門。

兵部不象刑部，刑部在李信進京之初，就與大理寺，都察院及錦衣衛和廠衛系統整合為了公檢法體系，各安其位。

戶部也有部分人手被吸收進了中央銀行與財務公司，而且明朝的戶部並不是管錢糧的機構，工部、吏部、兵部等諸部門都有自己的來源與帳本，戶部充其量只能看作一個統計機構，李信有意把戶部改組為財政部，掌管預算編制與預算資金的撥付考核，權力將大增。

哪怕暫時只是傳出了風聲，並未得到核實，也是讓戶部人心大振！

工部和吏部不用多說，是實打實的職能部門，再怎麼變革，都不會被邊緣化，禮部也不會被淘汰，雖然存有調整的可能，但禮部多為閑官，養老官，這部分人缺乏太強烈的進取心，以觀望為主。

真正驚惶不安的，還是兵部、翰林院、國子監、負責壽宴的光祿寺等前途不明的衙門。

既然對方是有組織的，李信沒必要親自上陣，這既是自降身份，也是做好萬一言語不敵，尚有轉圜餘地的準備。

李信望向了錢謙益，目中帶著催促之色！

錢謙益心裏格登一下，憑心而論，他對於楊廷麟等人的主張還是很支持的，但問題是，他在內心深處畏懼李信，水太涼的陰影揮之不去，而且擔當禮部尚書，身處高位，也算是即得利益集團成員，他捨不得放棄現有的一切，當然，最重要的是他被道學罵慘了，被認為在立場上傾向於李信，哪怕他指責李信，也不會再被接納，又何苦要與李信唱對台戲，落個兩頭不討好呢。

於是暗嘆一聲，拱手道：「路光祿此言，老夫不敢苟同，《宋史》卷三十七明確記載：監察禦史沈繼祖劾朱熹，詔落熹秘閣修撰，罷宮觀。

意為南宋寧宗慶元二年劾朱熹十大罪狀，諸如不敬於君、不忠於國、玩侮朝廷、為害風教、私故人財等等，為害風教即指誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行，及家婦不夫而孕，路光祿怎會對宋史視而不見？」

「哼！」

路振飛怒視錢謙益，一副恨其不爭的模樣，就差當堂罵出走狗，叛徒了。

錢謙益也是老臉皮厚，繼續道：「沈繼祖主張將朱熹斬首，以絕朱學，這就是著名的慶元黨案，側證所謂納尼為妾與私通兒媳並非空穴來風。

這一案子在當時弄得朱熹聲名狼藉，十大罪狀其中有多少是欲加之辭，我們不好判斷，但可以相信納尼為妾與私通兒媳真實不虛，因為以朱熹的身份，無人敢告假狀。

當時朱熹經宰相趙汝愚推薦，出任煥章閣侍製兼侍講，是皇帝的顧問，也是皇帝的老師，是最貼近皇帝的身份，如若缺乏確鑿無疑之佐證，誰敢誣陷？誰能誣陷？

更何況朱熹兼具一代大儒與宗師的雙重身份，只有他以道德衡量別人，從此人對待嚴蕊一案中，可以看到他的囂張撥戾，他的弟子遍佈天下，他有囂張的本錢。

故此，老夫可以猜測下朱熹的心理，或許是他以為沒有人敢難為他，同時，倘若沒有納尼為妾與私通兒媳的事實，朱熹很容易反駁，進而對其它罪名予以否認，但是朱熹沒有否認。

一個以道學揚名，注重氣節之人，實難想像，面對苛責，竟不作辯解，隻上表認罪說草茅賤士，章句腐儒，唯知偽學之傳，豈適明時之用，並承認自己私故人財、納其尼女等數條，聲稱要深省昨非，細尋今是，表示要悔過自新，宋史記載的明明白白，路光祿有何話可說？」