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《我本煉炁士》第92章 大董薩
收好了線香,大董薩又氣喘籲籲地將周慶拖起來靠在洞穴的石壁上,然後又拿了一張蒲團,擺了一個「五心朝天」的架式盤腿坐到了周慶的面前。

這明顯不是道門的打坐方式。

佛門打坐才講究五心朝天,而道門不光不講五心朝天,還要將手心腳心都封閉起來。

道門弟子真正的打坐,兩隻腳心互相壓住的同時,雙手還要掐「子午訣」扣在丹田部位。

「子午訣」的作用,就是「鎮驚辟邪」,一旦在打坐中受驚,手就會自動掐緊「護神」,相當於一個保護裝置。

子午訣又稱為「太極陰陽八卦連環訣」,兩手一陰一陽,陽手護陰手,陰手抱陽手,陰陽二氣相通,正合《道德經》「負陰抱陽」之義,對平心定氣、收心攝神有極好的效果,正宗道門弟子打坐時必掐此訣。

看清了大董薩打坐的架式,周慶腹誹不已:擺的是道門的法壇,打坐卻用佛門的五心朝天,而且供的還不知道是哪個旮旯的「仙家」,這特麽亂七八糟地湊到一起,怪不得被人稱為旁門左道!

只不過雖然是旁門左道,但確實也有些名堂,不大功夫,周慶就感覺這老頭的呼吸和心跳都慢了下來,幾分鐘過後,已經慢到了一個不可思議的地步,而且似乎連生機也弱了許多。

這是要施展什麼法術?

難道他費盡心思將自己騙來,就是想在自己面前坐化不成?

又過了十幾分鐘,周慶已經微覺不耐之時,卻突然感覺到了一絲異樣,似乎有什麼東西正順著自己的右鼻孔慢慢地鑽了進來!

他悚然而驚,突然想起了師父對他說過的一種「奪舍」之法。

原來這老東西是想奪舍自己!

關於奪舍之法,無論佛門道門都有記載,因其為世人所不容,現在基本已經失傳。但大董薩施展的這門奪舍法,卻是來源於佛門,準確地說是佛教密宗的秘傳之法。

師父曾經對他說過這種奪舍法,說穿了也不神秘,其實就是意識的轉移。

首先通過修鍊某種秘法,使意識能夠隨著呼吸離開肉身。

施法的時候,用意識引導呼吸融入施法對象的右鼻孔,然後漸漸擴散至左鼻孔、面部、上下肢以及整個身體,直到最後全部意識侵入對方的黃庭,鵲巢鳩佔,入主中樞,就算是完成了整個奪舍。

密宗奪舍有兩個前提條件,一是要有較強的精神力(僅僅和普通人相比),二是施法對象必須沒有意識。因此密宗上師施展奪舍法,對象都是死亡不久的屍體。

而密宗奪舍法最典型的特點,就是意識引導呼吸從右鼻孔內鑽入。

周慶不是屍體,他現在雖然在「昏睡」,但意識仍然存在,而大董薩既然敢對活人施展密宗奪舍法,那他肯定就有對付周慶意識的手段。

他將絕大部分神識都收攝到黃庭之內,隻留下一絲注意著大董薩的一舉一動。

這是一種從來沒有過的感受,隨著時間的推移,周慶覺得手足、身體都已經不屬於自己,他強忍著心底的悸動將神識龜縮在黃庭內耐心等待。

他要將大董薩的意識抹殺在自己的黃庭之內!只要徹底沒了意識,大董薩的肉身就會變成一具屍體。

在他知道大董薩對他施展的是奪舍法的時候,他就已經做了這個決定。

這是要將他置於死地!

任何人,只要對他動了殺機,那他就絕不容許對方再活在這個世上!

果然不出周慶所料,大董薩在控制了周慶的身體以後,就摸出了一個物件舉到周慶的額前,然後用一種古怪的韻調開始輕聲念咒。

這應該就是他對付活人意識的手段。

周慶凝神一「看」,頓時吃了一驚,這老傢夥舉到眼前的物件跟自己那個小鍾一模一樣,可那個小鍾現在明明還掛在自己的腰間!

到現在為止,他還搞不清楚那個小鍾到底是什麼東西,有什麼用途,而這個老傢夥卻可以拿這個一模一樣的小鍾來施法。

他肯定知道這小鐘的秘密!

只是一瞬間,周慶就改變了主意,他決定暫時不弄死大董薩,必須得先從他那兒弄清楚這個小鐘的秘密。

他迅速催動黃庭中的神識,往身體中大董薩的意識碾壓過去。

一氣觀的傳承之中也有神識攻擊的修鍊法門,但周慶的神識才修鍊出不久,還沒有來得及修鍊攻擊之術。饒是如此,大董薩的意識在他的神識面前,卻仍然沒有一絲還手之力。

神識和意識之間,根本不是凝鍊與否的問題,而是本質上的差別,用「天壤之別」來形容也不為過。

隻片刻之間,周慶的神識就將大董薩的意識磨滅了一大半,其餘的一小部分猶如喪家之犬一般退出了周慶的身體。

此時大董薩正全力施法,意識突然遭此重創,心神同時受損,法術一下被打斷,法力反噬,「撲」的一聲就噴出一口血來!

這還是因為他法力微弱,要不然光是這一下法力反噬,就能讓他丟掉半條性命。

周慶被這一口血噴了個滿臉,心中頓時惱怒異常,他驀地睜開眼來,抹了一把臉上汙血,然後飛快地從兜裡摸出一張定身符,「啪」地一聲便拍在了大董薩胸前。

現在還不知道這老傢夥有些什麼奇怪手段,必須先讓他動彈不得。

大董薩到此時還沒反應過來到底發生了什麼事情,他睜開眼來,看著眼前一臉譏笑的周慶,心裏比見了鬼還要震驚!

他那迷魂香是采了蔓陀蘿的花配合其它極為難得的藥材秘製而成,普通人只要嗅上兩口便立刻不省人事,不睡上一天都醒不過來,可眼前這具「肉身」卻為何這麼快就醒了?

而且他施展的奪舍秘法,只要控制往了對方的身體,對方便絕難奪回控制權,除非對方的精神力比自己強大得多!

精神力比自己強大,那就是修行之人無疑,而且對方用一張符籙就將自己定在這兒,這份法力修為也比他高明得多。

無論正邪兩道都將「奪舍活人肉身」的法術視為禁忌,自己今日落到別人手上,恐怕一個不好就得形神俱滅!。
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