《五胡之血時代》第七百三十四
「陛下難道要新建一個嗎?」郗鑒有些納悶。在他的想法中,如今洛陽城中的學校這麼多,隨便選一個安置不就行了,為何要大費周章的重新建一個呢。
「這種事情,恐怕也只有朕知道其中的利害了。」
劉預見狀,便耐心的開始解釋起來。
「太學以及各種公學中,他們傳授的知識可都是關於真正強國富民的東西,絕對是造福子孫萬代的東西,怎麼能輕易的教會別人?」
「至於這些西域番邦的人質,或者是其餘各種藩國的朝貢子弟,是絕對不能讓他們學到這些的。」
「甚至於,就連最基本的儒家名教之學,也不可讓他們學到精髓,給他們挑揀一些皮毛學習一下,也就是足夠了。」
郗鑒一聽,立刻就是明白了。
原來在劉預的設想中,洛陽城中的各種學校都太高端,超出了那些蠻夷小國可以接受的範圍。
「可是陛下,往昔聖賢說過,要教化蠻夷,使之成為順民,當年姬周正是如此,才從岐山小國,變成了製霸天下的宗周大國啊。」
郗鑒還是有些納悶呢。
這些年以來,劉預對於邊疆最為熱衷的事情就是教化各種的蠻夷,大有以當年周天子自居的架勢。
怎麼到了現在,各種小國求學求教化,卻遮遮掩掩起來了呢?
就算不是學一些最新挖掘出來的『孔聖遺學』,那尋常的經史子集也是可以學一學的。
『唉,你還是沒有明白朕的良苦用心啊。』
「而且,你也沒有真的講明白,當年的周天子宰割天下,靠的可不是什麼周禮教化,而是靠的各公卿王族手中的兵馬。」
「有些這些兵馬,原本的殷商遺民和野人們,才肯乖乖就範的。」
「若是隻簡單的講什麼教化,恐怕早就亡國了。」
劉預搖搖頭,否定了郗鑒的說法。
至於郗鑒所說的什麼學習一些儒家經典,在劉預看來也是萬萬不肯的。
如今的儒家學說,還有著大量秦漢儒學的經典思想。
其中樸素的治國理政理念,雖然在劉預看來有些過時落後,但是在凝聚人心方面,卻是足足超過那些西域小國好幾個段位。
最為重要的是,這些儒學經典的真正掌握者,往往都會成為將來最鐵杆的自我覺醒者。
比如後世自稱北朝的遼國,以及高麗,越南等國,都是真正的儒家之學掌握者。
但是他們都是成了最為頑固的本民族守護者,對於中原王朝的影響力那是各種的反抗。
所以,劉預也不打算教給西域諸國這些。
只有等到西域諸國真正的順服了,才會給他們用這個洗洗腦子。
「只要教給他們一些樂府詩歌,還有各種的著裝行止,再有教他們一些中原物產的使用品鑒,就已經是足夠了。」
劉預壞笑著說道。
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