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《鴻蒙量劫》巫妖死劫【聖人止殺巫妖,東華瀛洲立基】
  按下紫霄宮講道不提,且說那不周山祖巫殿中,燭九陰言於帝江曰:大兄,近日愚弟施以大神燭龍所授之術,觀時間長河。那妖族日後有大興之勢,其後更有大神通者看顧,天機之下,吾猶未知,隻恐天妖一族奪我地巫氣運也。

祖巫後土曰:紫霄宮講道之時,鴻均老師賜西王母大寶凈水缽。凈水缽內有一水,名喚三光神水,內有日、月、星三光精華,可復祝融兄長受焚之傷。是以借三光神水,祝融傷終復也,然所誤之修,不可補之。

或曰:祝融之恨,不可不報。不若吾等齊上天庭,問天妖之罪也。是以十二祖巫齊上南天門。帝俊聞之,速擺三百六十五周天星鬥大陣以應之。只是大陣陣眼不齊,神幡未成,十二祖巫之猛不能阻之。

在此時,鴻均忽現身形,言於祖巫曰:今日尚未及劫殺之時,爾需退卻。祖巫不知聖人之威,遂起十二都天神煞大陣曰:鴻均聖人聖壽無疆。聖人之言語本不能不從之,奈何天妖使計害我弟祝融,吾等伐之,此因果也。後土亦曰:吾與二妖聖皆是紫霄宮中聞道之客,老師如何偏袒天妖。

鴻均曰:聖人不仁,以萬物為芻狗,本尊未曾偏袒天妖。因果之力,本天道之定也。然此非於劫中,天妖未及亡時也。

  貧道有一策,三式破爾殺陣,成則爾去,五千年巫妖不得大起殺伐,不成天妖殺剮任由,何如?祖巫應之,起十二都天神煞大陣,聚盤古真身。然不證混元,聖人之下,皆為螻蟻。縱盤古真身兇猛異常,亦難抵聖人之力。鴻均三式破之。有贊詩曰:

都天神煞起風雲,竟迫神聖解糾紛。

自此乾坤盡知曉,聖人之下皆埃塵。

且說那妖族為十二祖巫擊敗,心惱萬分。太一且帝俊共謀之。嘗聞太陰之神羲和娘娘素有神通,其貌亦醉人傾城,何不結合陰陽,成連理好也。是以請女媧娘娘為媒,去往太陰之星。

女媧者,混沌之時大神通者,亦乃妖族大聖。女媧親行,羲和又慕帝俊,是以太陰之神許之,下嫁帝俊為妻。女媧完天婚,天道有感降下功德,四成歸於女媧,六成歸於帝俊羲和。

按下巫妖二族不提,且說那北溟燭龍嘗言於東王公,東海之上有大機緣,是以東王公遊於東海。果如燭龍所言,東海之上有仙島陸嶼,皆是修行之好所在。更有三座仙島奇妙異常,可為立業之地。三島名何?曰蓬萊、曰方丈、曰瀛洲。東王公入瀛洲仙島。這瀛洲島果然是個好去處。有贊為證,贊曰:

遠觀山,山青疊翠;近觀山,翠疊青山。山青疊翠,參天松婆娑弄影;翠疊青山,靠峻嶺逼陡懸崖。逼陡澗,綠檜影搖玄豹尾;峻懸崖,青松折齒老龍腰。望上看,似梯似磴;望下看,如穴如坑。青山萬丈接雲霄,鬥澗鷹愁侵地戶。此山:到春來如火如煙,到夏來如藍如翠,到秋來如金如錦,到冬來如玉如銀。到春來,怎見得如火如煙:紅灼灼夭桃噴火,綠依依弱柳含煙。到夏來,怎見得如藍如翠:雨來蒼煙欲滴,月過崗氣氤氳。到秋來,怎見得如金如錦:一攢攢,一簇簇,俱是黃花吐瑞;一層層,一片片,儘是紅葉搖風。到冬來,怎見得如玉如銀:水晃晃凍成千塊玉;雪蒙蒙堆疊一銀山。樹梢上生生不已,鳥啼時韻致悠揚。

東王公坐得島主之位,自此天下散仙,鹹聚於此。是以東王公者,又喚東華帝君。
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