輪迴盤之上，金燦燦的光幕頓時朝四面八方散射開來，晃眼的強光刺激下幾乎目不能視物。

伴隨而來的是極端的舒適感，一道道光芒射線溫柔地拂面而過，溫潤猶如自然界的太陽光，一掃古墓的荒涼。

輪迴盤順著散開的光圈若一道道水波般擴散，詭異玄幻的八卦圖案越轉越大，眾人皆屏氣凝神勉力強睜著眼，透過眼縫一角觀察著它的變幻。

漸漸地輪迴盤的大小由最初的一平米左右的平面範圍擴大到足足有50平米左右大小。

此時凝雲一乾人等猛然發現周遭都籠罩在一層濃濃的光暈當中，全身的肌膚被光線投射得金黃，金黃-色的皮膚又由外而內逐漸透明起來。

最後，光亮竟然透體而過，卻保留了每人體型的大致輪廓。

這種現象他們都是頭一遭經歷，訝異的表情表達著內心複雜的情緒。

「是一種光分解現象。」黑袍男子依舊平靜，可以想像的是那一抹黑布下是一張蒼老而歷經世事的表情。

光源會分解照射範圍內的有機物，將物質進行分解，重新構成一種存在狀態。

他不是一個莽撞沒有頭腦的人，只是在這種情況下確實不知道還能做些什麼，被迫接受沒有別的選擇，心想往往這種分解的過程都是不可逆的，分解後的有機物就會消散於世間。

主要的取決在於這種光源的性質。

整個輪迴盤不斷擴散之下已經蔓延至整間配殿大小，周圍儘是一片金黃之色，相比較之下滿屋子的珠寶反而暗淡無光起來。

同一時間，一扇扇巨大的門出現在三人面前。巨大的光暈組成的光門幾乎跟牆體等高，每扇門的兩邊都清晰寫著古怪的文字。

突兀而現的巨門共有八扇，對應著八卦之術，說不出的怪異，讓人感到心惶惶然。

凝雲看得直冒冷汗，那一扇扇門看過去只是初具門形的輪廓，門後的世界則是一派幽暗，隱隱有一道道升騰的煙霧透出，竟看不清門後的景象。

大功率的手電筒光束照射進入盡數被金光淹沒。

深諳奇門遁甲的黑袍男子一看就知道，這八扇門分別是休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。

然而標註這八扇門的並不是漢隸，而是無解的金文小字。

唯一可辨識的字只有一個，它就是「卐」字元號。

每扇門的頂端都會有一個「卐」字元號，卻也不是一成不變的字體，每扇門前「卐」字元號都會有所偏移，就好比把「卐」順時針轉動了一下。

任何的事物或者標示既然存在了，都是有它必須存在那裏的意義所在。

「卐」字元與奇門遁甲的結合組成的八扇大門究竟又代表了什麼意義呢。

選擇不同的門，會有什麼不同的結果嗎？

《奇門遁甲》是中國古代漢族術數著作，也是奇門、六壬、太乙三大秘寶中的第一大秘術，為三式之首最有理法，被稱為道家最高層次的預測學，號稱帝王之學。

其本質是一門高等的天文物理學，揭示了太陽系八大行星和地球磁場的作用情況。奇門就是指八門，遁甲就是甲這個天乾在奇門局裏隱藏不見。

《奇門遁甲》又稱「奇門」、「奇門遁」、「遁甲」，其預測準確度很高，有古語為證：學會奇門遁，來人不用問。

七月對於奇門遁甲的所知並不多，深奧的古代術數演化本身就是一門奇深無比的學問，何況奇門遁甲源於軍事上的排兵佈陣，屬於漢家的一門學問，七月少有涉獵是正常的。

最先時的奇門遁甲有四千三百二十局變化，傳到黃帝手上的時候只剩下了一千零八十局，現今傳世的只有十八局。可見其內涵的學問之深，後世掌握的玄妙內容十分有限。

黑袍男子頓感困惑地看著七月說道：「陰陽順逆妙難窮，二至還歸一九宮。若能了達陰陽理，天地都來一掌中。這是最深奧的古代文化之一。」

休門，指代諸事皆宜。

生門，有生生不息之意。

傷門，意為破壞的磁場，強行出入易見血光。

杜門，有隱藏的意思，藏形躲避，諸事不宜。

景門，為開休生之外另一吉門。

死門，為大凶之地。

驚門，有驚恐怪異之意。

開門，解為光明正大之門。

他說：「往複八門變幻無窮，結合之前所得，不同時辰開啟八門所對應的景象都是不一樣的。而八門洞開之後每一門景緻各異，現在最難的就是區分八門，只有休、生、開三門為三吉門，其他的門入則大凶，或者會遇到莫名其妙的事情，平添麻煩。」

七月坐在琴案前，心裏頭不知道在想著什麼，很難從她從容的臉上窺見一絲端倪：「室利踞蹉洛剎那，我認得門上的符號。」她一手指著「卐」字元號對黑袍男子說道。

就連黑袍男子也感到詫異，突然臉色驟變說道：「梵語，你懂梵語嗎？」「卐」字元號在梵語裡的意思是「吉祥海雲相」，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵，因而「卐」字元號被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認為是「瑞相」，能湧出寶光，「其光晃昱，有千百色。」

北魏時期的一部經書把它譯成「萬「字，唐代玄奘等人將它譯成「德」字，強調佛的功德無量，唐代女皇帝武則天又把它定為「萬」字。

意思是集天下一切吉祥功德。

「卍」字有兩種寫法，一種是右旋，—種是左旋(「卐「)。佛家大多認為應以右旋為準，因為佛教以右旋為吉祥，佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進行的。

黑袍男子剛開始的關注點都在奇門遁甲上，卻忽略了「卐」字元的運用，它存在於每一道門上應該是有深意的。

他說：「按照佛教辛秘的解釋，我們的選擇就只有一種，『卐』字元右旋至極則為尊，就可以確定第三扇門為三吉門之一，而且極有可能代表的是『生』門。」

其實他心底裡也是疑惑不定的，特別是之前碰到的機關術數，讓他深刻地了解到古樓蘭人民對於人心思維的揣測程度之深，稱他們為妖孽也絲毫不為過。因而，他想事情真有這麼簡單嗎？

那麼稍微了解一點奇門遁甲和「卐」字元號來歷的人都可以輕鬆尋到「生」門，這麼容易得來的結果可信嗎？

七月看著黑袍男子眸光神采奕奕，解釋道：「不懂，」黑袍男子尋不著頭腦，那一句梵語的梵音地道，一字一句都是沒有錯的，若不是專研過梵音幾十年的人，怎麼可能脫口而出呢。

七月轉而道：「但是，我懂『術藏』，室利踞蹉洛剎那在『術藏』中有過記載。」

也是了，黑袍男子心想，中國的玄學道理都是互通的，只是沒想到眼前的姑娘年紀輕輕的居然會通讀如此偏僻的書籍，那麼她掌握了多少『術藏』？

什麼是「術藏」呢？

藏，即經典的總匯。佛家有《佛藏》，道家有《道藏》，儒家有《儒藏》，皆是彙集各家經典而成；

而《術藏》，則是海內外第一部關於術數的大型叢書，是從古代至民國的中國術數學的總匯，也是以易學理論和陰陽五行為核心的中國文化的文獻集成。

它將中國數千年來有關於術數學的各種經典及相關著作統統彙集一編，網羅無遺，結集成書，故稱《術藏》。

由巫術和中國傳統哲學而發展來的術數學，是中華文明的重要源頭之一，中國的歷史、哲學、政治、宗教、倫-理、科學、美學等均受其影響。

黑袍男子仍然楞冷地想的入神，不知道是在思考這八扇門的指代還是在琢磨七月的話。

過了大概有七八分鐘，他才緩緩輕聲道：「看來我真是老了，術藏之說聽聞已久，現代的傳本都是殘缺不全的，想不到小姑娘年紀輕輕既然通讀術藏。」他也聽說過這部奇術，可惜的是自秦漢之後這部書籍就已經失傳了。同時他也慶幸在這裏遇到了七月，否則依據自己引以為傲的玄學，在這些古代奇人所設置的機關術數面前根本就不值得一提，更不用說破解沙埋古城入口的奧秘。

這個時候凝雲也忍不住了，調笑道：「大爺，你也是難得謙虛一把。哼，我告訴你吧，我家姑娘懂的東西可多了，可是完全出乎你的想像的。」

七月一聽連連用目光阻止凝雲，讓她別再說下去了，對於陌生人暴露的越多自己反倒是不安全。

七月迅速地將眼前的信息在腦海裡匯總了一遍，稍微分析一下，眉頭驟然間緊蹙：「按照佛典理論，老先生口中所說的第三扇門確實是最大的吉門。但……」

略一轉折，黑袍男子顯然也聽出了七月的弦外之音，暗嘆這丫頭考慮之深。

片刻後，七月果然說道：「我們要考慮的是時辰的對應關係，如果不同的時候打開這八扇門，門的順序位置不變，『卐』字元號是否會有所改變。再則門的順序位置有變，『卐』字元號的形狀呢？輪迴命盤生生輪轉不息，其間轉換變化無窮，也極有可能摻雜了當初設計這八扇門的術士的心理考校。」

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