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《重生之收藏大玩家》第一千零六十一章,西周青銅罍,達成協議
鹿欣聽了沉瑜的分析,說道:「你從一開始就選定了這件玉器,你看中的是什麼?

沉瑜說道:「我考慮的第一個因素,是文化價值。在傳統的用玉體系中,禮器用玉佔有相當重要的地位。《尚書·舜典》有「輯五瑞」之言,其傳「舜斂公侯伯子男之瑞圭璧」。《周禮·春官》有以玉作六瑞,即「以玉作六器」之說。所謂六器亦為圭、璧、琮、琥類玉器,六瑞與六器,是歷朝歷代制定禮法時需要認真對待的問題。

清代乾隆時期,考據、彷古之風亦為盛行,清高宗本人,是這一時期文化藝術活動的參與者、推動者,他扶植了創新之舉,又提倡對經典的考據、器物的彷古,清代中期的彷古玉器便是在這種情況下發展起來的。

清代宮廷對於瑞玉和禮器,主要有兩種用途:一是在特定的場合,按傳統加以使用,二是把他作為傳統文化的組成部分加以學習,研究收藏。《清文稿》記載,「皇帝祗黃琮,大社黃圭,大稷青圭,朝日赤璧,夕日白璧,舊製社稷壇,春秋常祀用玉,禱祀則否」,說明清代宮廷在吉禮中使用了圭、璧、琮等禮器。

這件玉器中有玉圭,是上古重要的禮器,被廣泛用作「朝覲禮見」標明等級身份的玉,你看,這件玉器的玉圭部分呈長條形,上端磨作三角,下端正方,圭以上尖下方之形指天,屬天子專用。圭中部連以玉璧,《荀子·大略》載:「問士以璧」,表明與璧相配的士人身份,此件玉器將古代玉圭及玉璧結合起來,合為一體,寓意美好。

白玉圭上凋刻了十二章紋,意義非凡。」

鹿欣指著玉圭部分,問道:「這就是十二紋章?很多器物上都有這種紋飾。」

沉瑜說道:「你說的沒錯。十二紋章影響廣泛。所以,很多器物在設計紋飾的時候,都會借鑒。

玉圭淺浮凋的十二章紋,兩兩對應,由右而左、由上而下依次是:日、月、星辰、山、龍、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻等。這種設計暗合龍、玉圭、玉璧所蘊含的文化寓意。

我選這件玉器,還有美學因素。這件器物材質上佳,造型飽滿充盈,大處利落痛快,小處精妙傳神,外形優美精緻,線條婉轉流暢,其藝術價值和美學價值比另外幾件玉器更勝一乘。當然,這是我自己的想法。」

鹿欣想了想,說道:「如果這件玉器像你說的這麼好,對方在交換過程中耍花樣怎麼辦?我聽說,這個行當裡各種稀奇古怪的事情可很多。」

沉瑜說道:「你考慮的很周全,這種事情,不得不防。嘉世拍賣行作為中介,必須讓他們起到作用,讓大島商會投鼠忌器。

咱們自己也會謹慎一點。交換古玩的時候,我會仔細進行鑒定。所以,我準備再去一趟紐約,和他們當面交接。」

鹿欣說道:「你放心,家裏的事情還有我。」

「辛苦你了。」

……

兩天后,沉瑜在鈕約機場見到了來迎接自己的員工們。坎迪斯和娜塔莉以及克裡斯蒂娜三人都來了。

幾個人上車,娜塔莉發動車子後,克裡斯蒂娜對沉瑜說:「老闆,昨天大島商會通過拍賣行告知我們,他們已經將兩件古玩運來鈕約,準備交換。」

沉瑜說:「那就約在明天,越快越好。」

第二天,沉瑜按照約定時間,帶著幾位員工和律師皮特,來到了拍賣行。

再會客廳,見到了木村以及大島商會的其他工人員。

馬克給雙方相互介紹。

沉瑜和木村寒暄過後,馬克主持儀式。

雙方將各自準備好的古玩擺出來,由對方重新鑒定。

沉瑜在之前的環節中,已經通過地圖,驗證了玉器和青銅器兩件古玩沒有問題。有了拍賣行做擔保,對方果然沒敢耍花樣。

他還是按照鑒定步驟,進行了鑒定,然後表示沒有問題。

大島商會的鑒定師工作非常仔細,用了很長時間,總算得出了結果。

雙方都表示古玩沒有問題,然後,在馬克主持下,簽署了協議,並完成交換。

這場私洽終於結束。木村站起來和沉瑜握手:「沉先生。感謝您的理解,希望我們以後還有機會合作。」

沉瑜也說了幾句客氣話。

雙方帶著各自收穫,在離開拍賣行的時候,沉瑜突然對木村問道:「木村先生,現在交易已經結束,能否告訴我,貴方為什麼一定要買回這兩件古玩?」這是他一直以來的疑惑。

木村斟酌著說道:「有一位受人尊敬的長者,看到這兩件古玩的資料後,特別喜歡,很想收藏,我們商會決定幫助他完成心願。

沉瑜說道:「謝謝你能解答我的疑惑。」

雖然不知道是誰想收藏,但是,這個解釋已經足夠了。

木村對沉瑜問道:「沉先生,您會把這兩件古玩賣掉嗎?」

沉瑜說:「不會賣掉,這兩件古玩,會收藏在博物館,對公眾展出。」

……

沉瑜在交易過程中,一直表現得很平靜,離開拍賣行,回到畫廊,終於放鬆下來,他笑呵呵的拿出兩件古玩,擺在桌上欣賞,這個任務終於做完了。

可是,等來的提示,並不是任務完成的通知,而是任務的新提示。

玩家已經用扶桑古玩,換回圭壁和青銅器。圭壁並不完整,請儘快尋找其原有的底座。

提示中,給出了一個線索。

沉瑜看到線索坐標,很快在地圖上找到了這個位置。

事不宜遲,他立刻出門,讓娜塔莉駕車,來到b區,找到了一家古玩店。

這家古玩店的商品,以舊傢具為主。

一位店員接待了沉瑜。

沉邊聽著店員的介紹,邊走邊看,一直走到了一個展示櫃前,才停下了腳步。

櫃子分成數層,陳列著各種擺件。

他按照線索指示的位置,看到了一面鏡子。不過,卻沒發現與底座有關的細節。

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店員看到沉瑜在關注鏡子,就介紹道:「先生,您看的這套古玩,是大約1860年至1880年的掐絲琺琅配銅鎏金鏡子套裝,產自毆洲。這套古玩共有六件,包括一面化妝鏡、兩隻燭台、一個墨水盒、一個乾印和置信架。」

沉瑜聽著介紹,視線在幾件物品上轉動。

這幾件器皿中,唯有一個乾印比較少見。這種乾印,就是過去的人用蘸水筆寫完字,用來快速乾燥筆跡的工具。其造型如一個小半圓,圓弧部分絨布製作,用來壓紙面,頂部是一個平面,平面上鑲嵌了一個圓形的鈕,方便抓握。

沉瑜徵得允許,饒有興緻的拿起乾印來試了試。

經過觀察幾件器皿,他發現,自己剛才看錯了,鏡子不是目標。真正的目標距離鏡子很近,所以出現了誤判。
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