腳的青磚正對著劉關張彩塑，兩旁擺放著近二十張蜀郡常見的熏黃藤椅暗木方桌，桌整齊的放著青花瓷蓋碗，蓋碗的蓋子也整齊的倒置桌面。

「，坐左側。」張老爺對招了招手，眼睛微眯著說。表情很難看現的心理狀態，喜悅亦或平靜？難以琢磨。

當坐張家老爺左側的圈椅後，張子玉也跟著坐了右側圈椅。

「噹噹當！」

磬聲再次響了起。次卻很清晰，自三義殿，像剛進殿門，聽起那樣的遙遠縹緲，知所起。

陣陣腳步聲由遠及近，向三義殿匯聚。

很快，三義殿裏站滿了身穿同深淺顏色袍的張家男女，年齡基本都屬於老年，一看便知當今張家的高層物。

「諸位，請就坐。」張家老爺說。

「各位請！」張子玉接話。

「唐家家主，老夫否先倚老賣老的問您幾句話？」張老爺扭頭盯著。

「哎喲，張老爺子，您真折煞晚輩了，千萬別與客氣，您敬稱受起，叫子就好。」聽罷連忙拱手客氣。張豐與爺爺一輩，張家七家族能穩坐龍頭老，張豐功沒的。爺爺輩的事情家裏很少講，唯一聽說的便，張豐狠。

「哼，子別高看自己，對尊重，而尊重唐家。」張老爺對笑。笑容看起比較僵硬，讓知為何，突然升起一種寒而栗的感覺。

「，您說得對！」迎合著。

「好了，客套話多說，唐，覺得，資格坐把交椅嗎？」張老爺慢悠悠地說。

環顧了一四周，所的目光都盯著，能由於張家都修的原因，表情看變化。

把請到三義殿，又問沒資格坐交椅？也奇怪了。交椅，蜀郡的社會生活，一種身份地位的象徵。往往一群體的頭領，或者一家族的族長或年紀

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最的，才資格坐交椅，也俗語「都想著坐頭把交椅」的含義，都想頭地。

「見招拆招吧！」心裏想到。

「您當然資格。」回答。

「那好，既然夠資格，那麼今就由子玉請吃講茶，當仲分。」張老爺說。

吃講茶，蜀郡的一種民間習俗，主通喝茶的方式解決民間糾紛。，凡鄉間街坊發生房屋、土地、婚姻等一般民事糾紛，值得衙門打官司，雙方便約定間一起到茶館評議解決。種吃講茶解決民事糾紛的傳統，的川渝江浙一帶較為流行。

吃講茶一約定俗成的規矩，入茶館後，糾紛雙方先給全部茶客逐一奉茶，接著雙方陳述糾紛的因後果，表明各自的態度，請茶客評議，最後由「公」或稱「仲分」裁定。「仲分」一般由輩分較高、辦事公、聲望的擔任。

一經裁定，家同意就算了事，由敗訴方付清全部茶客的茶費，所以蜀郡也將「吃講茶」說成「付茶錢」。一般吃講茶後會再發生爭議，但也能些服之輩再生事端，候能袍哥便會面解決惹事之，袍哥川渝地區特的一種組織，方面後文再講。

清末民初的候，蜀郡的許多茶樓都醒目處懸掛木牌，面墨書「奉諭嚴禁講茶」。所以到現，蜀郡基本見到吃講茶了，但世代風氣積累，現的蜀郡地區仍然許多茶館，喜歡扎堆一塊「擺龍門陣」。

擺龍門陣，蜀郡的土話，相當於聊的意思。一般提到「陣」字，往往與爭鬥關，「擺龍門陣」也與蜀郡的喝茶文化關。舊社會，巴蜀地區除了被七家族把控以外，地方還許多幫派，難免些糾紛，但凡落單便容易被幹掉。蜀郡談生意喜歡茶樓裡，為防其幫派假冒合作的，負責談生意的會提坐茶樓二樓，樓梯後靠左第一張桌子，並桌用多盞茶碗擺同的形狀，如同佈陣似的。坐二樓樓梯邊為了防止突然從街沖襲擊，種一

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晃而的刺殺，往往很難找到主使，坐樓梯邊的話，還以提觀察對方的神色以及了多少。居左而坐舊社會習俗坐尊位。

種以茶佈陣作接頭暗號的方式，便擺龍門陣的源頭。江湖非多，所以擺龍門陣故事也多，常常聚眾討論，哪幫派被黑了。漸漸的，蜀郡的土話「擺龍門陣」便成了指一群聚集一塊聊。

「唐老爺，三義殿裏吃講茶，您想影射夠義氣嗎？」

「再說了，吃講茶解糾紛，自問與張家無任何糾紛。」臉略顯悅。

「唐，咱七家族，做事義字當頭，請到三義殿吃講茶，只希望對所隱瞞，張家想知到王平墓後，一月裡了何處？」張子玉扭頭看著。

王平墓裡的事情，撲朔迷離，也需更多的線索，將部分事情告訴也無妨，隻莫名消失的一月，確實無從解釋。

「呼」輕吐一口氣，「罷了，茶喝了，張子玉，走茶！」從圈椅站起，將遠處的茶壺提手裏，向右側的張家走。

「呵呵，想唐家近百年，也就到張家三義殿吃講茶吧？」面露慍色。從禮節看，今算張家強行讓吃講茶，往了講，私自扣留一家家主之嫌，壞了蜀七門的規矩。

張家自知理虧，倒完茶水後，將蓋碗的蓋子蓋，爾後雙手掌部捧茶，拇指壓住蓋子，對微微彎腰以示敬意。種捧茶的姿勢，舊社會專門用表示三才齊福的敬意與祝福。蓋碗本身由三部分組成，蓋子、杯子茶托，舊社會分別寓意著、地、三才，喝茶用手捧地，手指按，曲身向傑致敬。

「請！」待張子玉走完茶後，雙方作了作揖，快步回到圈椅處坐。

「咳咳，開始吧！」張老爺清了清嗓子，沒看一眼，直接對著面的張家高層說。

「唐，能自己還清楚，的次果城行，把張家攪得一團亂啊。」張子玉開口嘆氣。

（本章完）