我召喚的可是玉藻前第六百四十七章打神鞭！神性？在公孫辛的身上怎麼會出現神性，而且還是玉藻前所不熟悉的神性，不過，下一秒玉藻前就被公孫辛手上的木劍吸引了目光，玉藻前從那把劍上感受到了很大的壓迫感。反觀太公望倒還是那種一切盡在掌握的表情。

這次輪到了公孫辛被太公望一眼看穿了真名，公孫辛手持木劍直視著太公望，倒是沒有被太公望叫出真名而意外。要知道，帝辛封神大戰的最後在朝歌城的摘星樓***之後，就被太公望封為了天喜星君。

公孫辛也像是要和太公望敘舊一樣的說道，太公望哈哈一笑，那麼這樣自己就可以全力以赴了，現在的公孫辛已經覺醒了力量，這個專屬於他的力量。.

公孫辛沒有再和太公望套近乎，手上的木劍就已經刺了出去，太公望雖然看上去是漏洞百出，但是也並不是沒有防備，也以刺的方式和木劍撞在了一起，太公望和公孫辛互不相讓，這巨大改變讓一眾在觀戰的其他人都大跌眼鏡。

太公望挑開公孫辛的木劍，朝著公孫辛的頭就砸了下去，公孫辛冷靜的架起了木劍，擋住了太公望的攻擊，很神奇的是，這把木劍並沒有因為的攻擊而擊碎，毫無疑問，這就是屬於公孫辛自己的寶具。

太公望嘴上說著像是疑問的話，可是手上的動作可一點都不慢，在上突然燃燒起了火焰，這火焰公孫辛是見到過的，這就是。

太公望揮動火焰朝著公孫辛襲來，公孫辛沒有木劍去接，而且很刻意的將木劍放在了自己的身後，彷彿很害怕被觸碰一樣。

公孫辛嘴裏輕輕的吐出了兩個字，一瞬間周圍的氣氛陰森詭異了起來，的火勢在這一刻衰減了不少，在前進的沿途，數不清的白骨不斷的擋在了的前面，抵消掉了的攻擊。

公孫辛很坦然的接受了太公望對自己的說法，太公望微笑著點了點頭，公孫辛能夠以這樣的態度接受，他一點都不意外，太公望的目不轉睛的看著公孫辛，眼神十分的深邃，富有深意，公孫辛也注意到了這一點，只是公孫辛不明白為什麼會是這樣的眼神。

「好了，好了，天喜星君，來試試這個吧。

思想鍵紋，激發。

八十四符印，全部啟動。蒼空啊，敞開吧——星辰啊————墜落吧————『打神鞭』！消失在光芒中吧。」

，打垮神之鞭。身為執行者的太公望過去接受封神的使命時，賜予太公望的概念武裝中的一種。。封神執行技能之源應該就是這個寶具。過去好像曾有使用限制，但作為英靈現界之後，限制似乎消失了。

真名解放時，超尺寸的打神鞭會從天空飛來，將敵人連同大地一併擊穿。本人表示這才是真名解放的寶具威力，但也有可能是通過使用思想鍵紋，短暫訪問思想盤的特權領域來釋放的神仙級魔術攻擊。

也有懷疑他是借用了修行後成為神仙的自己的力量。這種情況下，Rider太公望看似擺出了一副來自英靈之座的樣子，實際上則是身為神仙的的分靈從者化的存在。

「這武器是不擇對象的。

用這個砸碎頭蓋骨的話，大多數敵人都會直接死

亡吧。」

太公望曾微笑的說著這樣的話，這是理所當然的。如果你沒有不死的特性的話，頭顱骨被打碎，大部分生物都會直接死亡吧。

這裏所說的鞭子，既不是指細繩也不是指粗繩，而是指用於打擊的棒狀武器。對太公望來說，這使用起來比刀刃更加的得心應手。

「看，是不是很像釣竿呢……

話雖如此，但比起刀刃來說。

這鞭子乍一看也不像是一把武器，它的外型十分優美。

該怎麼說呢，對了——它不似刀刃那樣野蠻！」

曾有人問過太公望，誠然如此，那麼這個鞭子的使用方法是什麼呢？

這就是太公望給出的答案，過於駭人聽聞的答案，這對於太公望來說即是所謂的野蠻。也是所謂的優美。

在天空墜落，公孫辛手上的木劍開始散發出紅色的光芒，公孫辛舉起木劍，眼神一凝，對付真名解放的寶具的話，那麼也就只有另一個真名解放的寶具了吧。

，其中妙用少人知。雖無寶氣沖牛鬥，三日成灰妖氣離。——松木巨闕劍！」

這就是公孫辛手中木劍的真名，是在《封神演義》中雲中子為引出朝歌中的妖物，而取老枯松枝削成的，險些除去妲己，後紂王為妲己所惑，燒了此劍。

深紅色的劍光，迎著就撞了上去，但是畢竟是不如，如果對方是魑魅魍魎的話，那一定是更強，可對方卻是太公望，根本沒有辦法發揮出全部的威力。

而就在這種緊要關頭，在上突然燃燒起了火焰，這火焰公孫辛一眼就認出來了，這是。

公孫辛餘光瞥向了太公望，果然是他的仙術，將隱藏，在用逼自己使用，從而讓可以成功的摧毀。

但是一般來說，寶具是不可能那麼輕易破壞的，可是曾經被紂王放棄，而焚燒，所以對來說，被破壞也不是不可能。

公孫辛看著將逐漸燃盡，心底瞬間一沉……