父親坐在大格列和另外四隻大藏獒身邊眼睛濕汪汪的突然站起來沖著孩子們吼道：「哪裡的人哪裡的藏獒你們認得嗎？」被地獄食肉魔嚇傻了的孩子們一個個搖頭。父親又吼道：「他們往哪裡去了？」孩子們齊唰唰地舉手指了過去。父親回頭一看吃了一驚：孩子們指的方向是野驢河的上遊高曠寂靜的白蘭草原。

他心裡不禁一陣抽搐：咬死大格列和另外四隻大藏獒也許僅僅是個開始這個人、這隻堪比地獄食肉魔的藏獒顯然是路過寄宿學校他們很可能是沖著藏巴拉索羅去的藏巴拉索羅危險了寄養在白蘭草原桑傑康珠家的藏巴拉索羅和另一些寺院狗將面對一場血肉噴濺的極惡之戰。父親翻身騎上大黑馬對一個歪戴著狐皮帽伏在大格列身上哭泣的孩子說：「秋加你起來千萬別動大格列這裡是行兇現場現場是不能動的。」父親催馬而去看到美旺雄怒跟了過來比劃著喊道：「你留下來留下來。」然後長嘆一聲：「要是多吉來吧還在就好了。」

一個月前父親從領地狗群裡抱來了小兄妹藏獒尼瑪和達娃它們是多吉來吧和大黑獒果日的第三胎公獒賽什朵的孩子是多吉來吧和大黑獒果日的嫡傳後代父親在它們身上寄託了自己對多吉來吧的思念也寄託了對未來的希望。掠走尼瑪和達娃的強盜一定是個識別藏獒的行家一眼就看出它們未來的品相和能力是草原藏獒中第一流的。

父親騎馬賓士在草原上心急如焚隻嫌野驢河太長太長怎麼也到不了上遊到不了白蘭草原。

白蘭草原是西結古草原最美麗的草原有高大的喬木、豐茂的牧草有巨大的冰川和冰川融水形成的碧綠的湖泊。它依靠著白蘭雪山曾經是著名的白蘭羌的駐牧地號稱白蘭國一千多年後它成了西結古寺的屬地生活著西結古寺的屬民屬民們固定給西結古寺當差和交納菜牛菜羊。公社化以後所有的屬地屬民都歸了公社但公社書記班瑪多吉特意在白蘭草原組建了一個生產隊交由西結古寺管理實際上就是維持了古老的習慣讓西結古寺仍然擁有一定的屬地屬民。至於西結古寺把一隻叫作藏巴拉索羅的了不起的藏獒和另外一些寺院狗寄養在白蘭草原的桑傑康珠家父親還是第一次知道。

終於進入了白蘭之口一片長滿了虎耳草、血滿草、仙鶴草和野生蕪菁的漏鬥形原野出現在面前漏鬥的中間是星羅棋布的湖人們叫尕海。白蘭濕地的紫色嵐光裡一群群的白鶴、天鵝、斑頭雁和藏雪鴨各自為陣又互相交匯著清亮的鳥叫聲穿雲而去翩然起舞的姿影禮花一樣飛上了天。

父親來過幾次白蘭草原知道桑傑康珠既有姑娘的美麗又有小夥子的能幹。桑傑康珠十六歲時才隨著阿爸回到老家白蘭草原一來就用槍打死過一隻奇大的藏馬熊。這說明她有白蘭人的遺傳：最早的白蘭國就是一個女性比男性更強悍、更尚武的部落王國；也說明她有她***遺風：她過世的奶奶從十三歲開始就成了西結古草原交通風雨雷電的苯教咒師。桑傑康珠唱著兒歌把自己想象成苯教的神靈病主女鬼、女骷髏夢魘鬼卒、魔女黑喘狗、化身女閻羅端起槍瞄準了藏馬熊。那些兒歌就是咒語奶奶把咒語當作兒歌教給了她。打死藏馬熊以後阿爸的槍就成了她的槍她就像一個小夥子一樣天天背著比她高的叉子槍進進出出。後來槍被公社書記班瑪多吉沒收了保管在西結古寺。桑傑康珠問丹增活佛為什麼要拿走她的槍。丹增活佛說：「不是我拿走了你的槍是擔心你做出惡業的怙主菩薩、四十二護法拿走了你的槍。」桑傑康珠聲音尖脆地說：「我是病主女鬼我是女骷髏夢魘鬼卒我是魔女黑喘狗我是化身女閻羅槍就是我的無上法器什麼菩薩護法誰也不能沒收我的法器趕快把槍還給我。」丹增活佛呵呵一笑說：「你說的這些都是山野之神在佛菩薩這裡任何山野之神都不過是小鬼小小的鬼頂禮膜拜是你唯一的選擇。趕快去怙主菩薩和四十二護法座下上香磕頭吧但願你的語言沒有減損你對他們的恭敬心。」桑傑康珠沒有去上香磕頭。她的阿爸繼承***衣缽也是一位苯教咒師卻又虔誠地信仰著佛教知道她的情狀後一連幾天都在家中的佛龕前念經祈請怙主菩薩和四十二護法不要把懲罰降臨到女兒身上。菩薩和護法是寬容的丹增活佛也是寬容的不僅懲罰沒有降臨還把一群以了不起的藏巴拉索羅為的威武而吉祥的寺院狗寄養在了他們家。這是莫大的榮幸為什麼會飄然而來？阿爸是知道的：就是因為啊桑傑康珠是美麗而耀眼的。一個姑娘的美麗和耀眼本身就是佛菩薩的恩賜。當她的面孔在陽光下展露而又出言不遜時誰都會原諒一切都會被原諒。()