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《初景道君》081.此去舊鄉分兩界
,初景道君

天門界,東海,暘谷。

王景留下青陽在大陳帝都,本尊回歸於此,盤膝坐在天陽道台上,背後桑木招搖,騰起道道靈光。

調理天門界法則之事,有神道身足矣,而他本尊回歸暘谷,則是另有要事去做。

「得了大光明如來昔年修行感悟,我對此方宇宙仙道再無疑慮。為日後著想,是時候再將自身功法修訂一番了。」

王景如今本尊所修,乃是他遍覽諸家,化為己用的一部《東華九陽丹章》,走的是大日純陽一道。

分作蛻凡煉精、散仙鍊氣、陽神煉神三步,之後的天仙篇尚未創出。

內中諸般尋思觀想、煉餌服氣的手段,多有前世所學三千道藏以及青陽、陽符、風露這三部功法的影子。

甚至連《文昌大洞仙經》、《鐵城泥犁經》這些功法,亦被王景一視同仁,採擷其中精粹融入丹章之中。

如今王景又得了大光明如來昔年作為仙道道君時的修行感悟,再回頭看來,隻覺丹章之中多有不足,雖然蛻凡部分堪稱圓滿,但散仙篇就有所疏漏,陽神篇更是空想、臆測為多,若真按此修行下去,怕是就此止步元神,與前世陰神功果相比也好不到哪裏去。

「金鼎調停一溪雲,玉爐檢舉三澗雪。如今天門界百廢待興,外敵盡去,旁事也有青陽出面,正是我純化道基,重修功法的好機會。」

……

三年後。

暘谷之中,王景周身雲蒸霞蔚,道炁氤氳卷舒,又有四面仙圖於其中載沉載浮,正是未見、混沌、製魄、煉魂四副丹章道圖。

四圖各據一方,吞吐地火水風之氣,自成混沌氣象。

王景處身其間,宛若開天闢地以來與世同周的神聖,行梳理陰陽、斡旋造化之事。

經過千日打磨,他已是補足了自身功法缺憾,如今正要一鼓作氣,創出陽神部分的功法雛形來。

「實際上,《煉魂圖》本就是煉神還虛境界的修行,當日得慕容相贈《東陽神呪八威策文》,心有所感創出此篇。

「如今若非得了道君遺澤,想要再上一層樓卻是難上加難。」

大光明如來昔年在仙道的名號為清明道君,是開天闢地以來仙道第一尊玄清道人的親傳弟子,本身亦是偏向純陽大日之道,只是後來機緣所至之下得到一枚聖舍利,從中參悟大光明佛法,方才開創佛門一脈。

而那枚聖舍利卻非是本方宇宙之物,疑似和王景一般,同為他方來客。

大光明如來所遺法念也是察覺王景來歷奇異,有心借他窺探宇宙外的風景,才刻意交善。

而清明道君師承玄清道尊這上古鍊氣士,自然也走的是吞吐太虛,錘鍊本命元氣,參悟不朽的元炁仙道修行之法,與如今盛行的後天玄真仙道大有不同。

王景受其影響,加上本就煉成了一種先天元氣,自然而然地沿著原定路子繼續走下去,為以後步入元炁道修行奠定基礎。

——元炁、玄真之分,也是在元神之後才開始出現區別,之前的煉精化氣、鍊氣化神兩大階段,修行之法一般無二。

「天道者,清陽之炁也,故以純陽為本。立天之道,以定人也。」

王景口中默誦《陰符經三皇玉訣》一篇,有所領會。

「所謂仙道元神、神道陽神,歸根結底不過煉神還虛四字,神仙抱一是也。

「神仙抱一者,正是虛無煉神之道。

「久而煉之,證得大丹純陽。陽者天道,故神炁合道,是為神仙抱一,煉神還虛之道。

「若想煉得輕清化神純陽之體,非得以天地為父母、日月為象,錘鍊人體陰陽,使之運而不絕,升沉往還,周時復始,如此方可。」

道人悠然心會,用手一指周身雲氣,輕喝一聲道:

「存三守一炁神清,點化陽精降九竅。」

霎時間,雲海翻騰,兩卷全新的道圖自虛空中凝聚出來,第一幅上一片恍忽,細看又彷彿有物,狀如日輪,渾似赤丸,隱含華貴青紫之意。

劈碎荊山尋玉,擘開世網搜玄。

兩點清光瑩徹,一輪紅日當天。

「大道之無心,寂然不動,默而玄之,靜也;

「元神之有應,感而遂通,渙然妙之,動也。

「一動一靜,可成真道矣。此圖,可以動靜名之。」

王景觀玩半晌,又看向第二幅道圖。

此圖又與動靜圖不同,不是紅日懸空,而是寒月清晝,雪滿群山,孤光澹煙之景。

玉桂深藏海月,瓊林透出寒光。

玄照混然一體,含弘至大無疆。

「之前那幅圖乃是借紅日之形顯化動靜之妙,如今這幅則是以寒月之景演繹有無之理。

「大道無為而無不為,為之有而體無,無之用而還有。

「通玄入妙,顯道神德行,而是謂有無相生之理也。

「可名之曰有無圖。」

新煉就兩幅道圖,王景黃庭氣海之中的九轉大丹隨之呼應,其上道紋愈發明艷,鮮活欲滴。

「這兩幅道圖對應的元神境界,若是以此方宇宙仙道修行體系看來,大約是二重定府、四重通明的層次。」

元神第二重定府,指的是元神入駐紫府,開闢人身洞天,凝聚法相,日後化作道種以備煉虛合道。

元神第四重通明,則是道心澄澈如玉,能以己心合天心,執天之道,觀天之行。

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至於其後的歸元、虛靈境界,三魂歸一,真靈塑造卻是於王景無用。

他早在前世證得陰神功果時,就已然三魂七魄圓滿無漏,誕出本性真靈,與此方宇宙仙道修行大不相同。

甚至元芒界仙道中,三魂歸一、感悟真靈,也都是金丹境界的修行,亦然不曾放在元神之後。

這種不同修行體系之間的差異,亦是王景進步飛速的一重因由。

「只需等到天門界融入九州,便可嘗試琴心三疊,丹入紫府了。

「不過在此之前,還得渡劫成丹才是。」

雖然王景無論是道行還是戰力,都遠遠超出了煉精化氣層次,在鍊氣化神中都算得上是佼佼者,但因為天門界只是一方黃級世界,他本身境界依然停留在蛻凡,不曾化作散仙。

「這方天地不行,換一方天地便是。

「趁著現在有暇,剛好回元芒界一趟,了結一些手尾。」

隨著功行見漲,王景已能察覺到七葉樹發生了一些微妙變化,通往元芒界的門戶再度開啟,兩方宇宙之間的宙光湍流也趨於和緩,可以容他踏上回程。

「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲。

「有此一行,元芒界中那些蠅營狗苟,實在是難入我眼。」

威壓天下的最強者不過是一位行走天人武道的人仙,與仙道陽神位列同一層次。

這對親身體驗過煉神還虛層次的力量,甚至還直面過天魔化身、擊斃了半步天人的王景來說,元芒界中的景色委實有些上不得枱面。

若非有一些因果承負不曾了卻,王景真想不再插手元芒界變化,笑看其花開花落,雲捲雲舒。

「從慕容手上得來的那部《元胎靈神法》剛好可以派上用場,金丹之後蛻去舊軀,留在元芒界承負因果,本尊則修行訂正之後的九陽丹章,趕在兩界融合之前將散仙境界修行圓滿,功德氣運加身之下,立地化作純陽元神。」

王景推算一番,發現若是一切順遂,最多不過廿載,自己便可水到渠成,破入煉神還虛之境。

與前世相比,可謂是突飛猛進了。

「三十年來尋劍客,幾回落葉又抽枝。自從一見桃花後,直至如今更不疑。」

他下了道台,負手而立,背後七葉樹化作的神桑灑落光輝,凝成一道門戶。

道人袖袍一擺,踏入其中,身影消失不見。
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