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茅山大部分法陣都是以八卦作為陣基的，包括五行大陣在內。

這是因為在玄門之中，八卦代表著世間所有變化，意味著萬物演變。

八卦看似虛無縹緲，其實最早的先天八卦跟什麼「太極生兩儀、兩儀生四象，四象生八卦」是沒什麼關係的，後面的這些理論，乃是玄門將道門的理論和八卦、陰陽學說結合到了一起，才總結出來的，所以八卦也有「先天八卦」和「後天八卦」一說。

現在玄門用來作筮佔用、布陣驅邪的八卦都屬於後天八卦，是「玄門專屬」八卦。

為什麼不用先天八卦？

因為先天八卦的發明根本不是為了什麼虛無縹緲的事情，而是一個很實用的東西。

古書有載：「古者伏羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。以通神明之德，以類萬物之情。作結繩而為網罟，以佃以漁，蓋取諸離。」

這段話說得很清楚，人類先祖伏羲為什麼創造八卦？

是為了「作結繩而為網罟」。

上古時代的人類還沒有文字，所以只能「結繩而治」。

但結繩不能亂結，它用來記事和傳遞信息有個兩個基本條件，那就是結繩的方式，以及不同方式的含義。

你打一個結是什麼意思？這個結放在最上面又是什麼意思？

這是需要解釋的。

為了解釋這些含義，伏羲總結了一套「翻譯規律」，這個翻譯規律圖，就是最早的先天八卦了。

有了先天八卦的配合，任何人都能看懂伏羲結繩的含義，懂得他記載了什麼事情，了解他的指令，從而協助他更好的治理部落。

這其實是一件很神奇的事情，一個先天八卦，可以通過組合排列的方式解釋天下所有事情，要做到這一點很不容易。

所以先天八卦最早其實就是個「記事系統軟體」，十分實用的工具，沒什麼特殊的含義。

現在而言先天八卦的含義其實早就沒人能搞懂了，後人所總結的也基本都是結合後天八卦的臆測和推斷，並不準確，甚至說不定其含義是南轅北轍，風馬牛不相及。

所以先天的東西不一定是更好的東西，也許和八卦一樣，先天后天完全是兩回事。

七星釘魂陣也是以八卦作為陣基，在其上對照七星方位，衍化七關方向。

茅山有本書叫做《天演局通則》，專門講的就是關於風水堪輿方面的知識，這本書蘇乙已完全通讀，對裡面的內容熟得很。

所以風叔說還沒來得及尋七關布陣時，蘇乙立刻主動請纓完成這一過程。

「好，你尋七關，我來立陣旗。」風叔也知道事不宜遲，很乾脆地道。

就像是驢打滾沒有驢，獅子頭裡沒有獅子一樣，有的陣旗也沒有旗。

陣旗只是一種泛稱，所有用在各方位陣基上的材料，都統稱為陣旗。

七星釘魂陣的陣旗便是七隻雞鳴骨，但卻不是簡簡單單把雞鳴骨放在特定方位就了事的，這還需要一些比較複雜的步驟和程序。

風叔從蘇乙手上接過束魂符，在底下墊了層黃紙，又拿出一個酒碗，將不斷顫動的符紙丟進去，然後取出一罐腥臭的粘稠液體，將其封在碗口和黃紙的縫隙處，最後咬破舌尖在碗底滴了三滴血，這才伸手招小明過來：「按住它，無論怎樣都不要鬆開！」

砰砰砰！

砰砰砰！

酒碗連同黃紙一起震蕩，

不斷上下跳動。

小明儘管心中害怕，也急忙咬牙上前，雙手按住了酒碗，這下酒碗雖然還在劇烈震蕩，卻再也跳不起來了。

「這什麼東西，這麼臭？」小明乾嘔了一下，皺眉轉過頭叫道。

發臭的便是粘稠液體，這東西蘇乙是知道的，同情地看了眼小明。

這是童子尿和蠟水的混合物，經特殊方法煉製，最後的形態就像是不成型的果凍一樣。

這玩意兒放的時間越長越臭。

收回目光，蘇乙立刻開始尋七關。

茅山也有觀星之術，不過沒有「夜觀天象、掐指一算」那麼玄乎，茅山派觀星，也是為了確定地上的事情。

就比如蘇乙現在觀星，觀的就是北鬥七星。

北鬥七星繞北極星而行，一年轉一圈，每天的位置都會有微小的變化，但幅度非常小。

小到什麼程度？

要過九天才能用肉眼看出位移的最小限度。

這種變化規則不光適用於北鬥七星，事實上天上大部分星辰都是如此，所以在茅山術法中，每九天就是一個觀星周期，這個周期在茅山術中成為「沖九之數」。-

北鬥星七的位移，其實是地球公轉造成的，地球的位置變了，才會產生北鬥星位置變化的錯覺。公轉到不同的位置，當地的磁場也會產生變化。

磁場是科學的叫法，在風水學中叫做氣場。

氣場這東西不是一成不變的，氣脈走向一直都是在偏移變化的，一般都是以一年為一個周期，這其中的幅度不大，如果是從風水的角度來說可以忽略不計，但如果是布陣列祭壇的話，就必須要非常仔細了。因為布陣不光要注意星星的方位，還要考慮到它的明暗變化。

每隔九天，哪怕是在同一個方位觀察星星的明亮程度都會不一樣，所以若想布對陣，布好陣，就遵循沖九之術去觀星。

蘇乙先是背對正南方向，站在八卦陣基的陣眼位置右手指和大拇指呈直角狀對準北鬥七星的方向，開始觀星測距，計算七關的方位。

這七星釘魂陣布陣的前提條件就是必須能看到星星，所以像是在後世的京都，這陣是沒法布。

霧霾天，常年看不到星星，毛都布不了。

在茅山術中，所謂七關，即雲墾關、尚門關、紫晨關、上陽關、天陽關、玉宿關和太遊關，分別與貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍這北鬥七星相對應。

「貪狼、巨門始明而暗，雲墾關置離位，尚門關置巽位。」蘇乙一邊計算，一邊在八卦陣基上做好標註。

另一邊，風叔隨即便將布置好的陣旗插在蘇乙所說的位置。

「祿存、文曲、廉貞始暗而明，紫晨關置兌位、上陽關置坎位、天陽關置震位！」