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《三國:從隱麟到大魏雄主》第七百零四章 養怡之福,可得永年!
陸羽口中講述的,儒道的故事從春秋戰國,一直貫穿到了大漢,乃至於爆發出黃巾起義這場極富宗教色采,關乎的起義!

細細的闡述,戰國時期,與儒家抗衡的並非道家,而是墨家…

道家的創始人老子是春秋晚期人,曾擔任過周朝的史官,而的推廣,則是陳氏公子去齊國之後,由陳氏家族將《老子》一文傳播到齊國,作為齊國的理論依據。

而道家的形成,則是齊國稷下學中的首要學派,這一學派,富於寬容精神,能與儒家和諧相處。

孔子也經常向老子請教一些問題,足以說明…早期的道家與儒家是和諧的。

轉折點,出現在西漢。

大漢初年,漢高祖吸取了秦朝暴力改革而亡的教訓。

加上漢初民生凋敝,於是將道家衍生的思想作為治國方略…這段時期,道家成為了大漢主流的學術。

可歷經文帝、景帝兩朝,國力漸豐…

武帝繼位後銳意進取,道家的思想就顯得有些保守,只能以儒術緣飾法制,所謂——霸王道而雜之!

漸漸的,儒家思想成為了大漢新的意識形態,道家思想則流落於官學之外…

陸羽細細的將這中間的故事、事件…娓娓講述給張魯。

其中一部分,張魯是知道的…

另一部分,張魯卻是陌生的,他凝著眉,細細的聆聽…

這個話題,他很感興趣。

陸羽的話還在繼續:

呼…

陸羽口中的時間點已經貫穿了整個西漢,而張魯深深的呼出口氣,感慨萬千。

這一節,他知道…

也正是因為無數道門先輩的努力無果後,他的祖爺爺張陵才改名為張道陵來到巴蜀的鶴鳴山傳道。

這裏遠離中原,儒門的滲透並不那麼強烈,且百姓信奉巫蠱…這給予了最肥沃的成長空間。

果然…

陸羽的話鋒一轉,轉向的便是五鬥米教這一塊兒。

一口氣講述了這麼多…

陸羽提起一口茶盞,抿了一口…餘光瞟向張魯…

而此時張魯的眼芒中釋放出的唯有二字,他隻覺得…陸羽這個人太可怕了,他不僅僅了解,更了解,了解整個正一盟、天師道、五鬥米教的發展

規律。

怪不得五鬥米教的聖女都會因為他而放棄原本的計劃,乃至於……

這位魏太子有這個魔力,也有這個魅力!

他太懂了…

與他攀談,有一種…渾身都暴露在外,任何秘密都藏不住的感覺。

過了一會兒…

張魯搖搖頭,

陸羽笑著回道,

這…

張魯面色微沉,

陸羽輕輕搖頭,

陸羽緩緩起身,他負手而立走到了門前,抬起頭眺望著帳外的蒼穹。

呼…

張魯輕呼口氣,他的面頰變得更加的嚴肅與鄭重。

陸羽沒有直接回答張魯,他繼續負手感慨道:

講到這兒,陸羽轉過身,

言及此處…

陸羽頓了一下,似乎是刻意留給張魯一些思考的時間。

十息…二十息…

五十息,一百息…

足足一百息過後,陸羽才鄭重其事的張口問道:

講到這兒,陸羽的表情變得一絲不苟,這副淡定之下的從容…莫名的帶給人許多的壓迫感。

張魯則緩緩的抬起頭…

他話語有些磕絆:

張魯略微遲疑,旋即眯上眼,緩緩的吟出一句。

——

而這兩個字脫口。

陸羽一怔…他本還想再向張魯講述下,佛道的故事…

要知道,如今通過張騫出使西域,佛教引入中原的時間並不久…寺

廟也唯獨洛陽的白馬寺。

可以說,佛教的影響遠沒有後世那麼大…

陸羽想要講述的,說起來,只是為了向張魯提個醒…

告訴他,在未來…

道家最大的對手不是儒,而是佛…

可誰曾想…

張魯直抒胸臆,直接就提出了二字。

這…就有點兒厲害了!

看起來,這位張魯張天師雖然偏安於漢中一代,但…他已經意識到,佛…將會如何的影響這天下,佛…又將如何的又一輪壓製道的發展!

陸羽的眼眸眯成了一條縫,他彎下身子,目光直視張魯:

——





陽平關內,一處閣院。

看到了父親回來,張琪瑛連忙迎了上去。

張魯看著眼前的女兒…

這個素來端莊得體的女兒,這一次竟為了這件事兒,變得如此的急迫。

鬼知道,她是因為五鬥米教,還是…因為陸羽!

見張魯沒有說話,張琪瑛又忙不迭的問。

張魯故作嚴肅…

這表情可把張琪瑛嚇住了。

張琪瑛支支吾吾,

除了驚訝外,張琪瑛的面頰上閃過幾許擔憂,只有真正與陸羽碰撞過,才會知道…他是一個何等厲害的對手,這樣的人…能做朋友,千萬不要做敵人。

張魯突然的一句話讓張琪瑛一怔…

這…

張琪瑛反應過來,父親這是…這是同意她出關見…見陸羽

照理來說,這應該說明…父親與陸羽的談話很順利吧

可為何…

張琪瑛總是有一種說不出的感覺,不像是一帆風順的模樣。

不等張琪瑛把話問出…

張魯擺擺手,

這…

驟然聽到三個字,張琪瑛渾身一顫,旋即…她牙齒咬住,面靨突然紅了,

張魯只是笑笑,旋即擺擺手,揚長而去…

倒是留下張琪瑛握著拳,她太好奇了,她太想知道…為何父親會說,壓力在陸羽那邊啊不…陸羽什麼時候成心上人了

張琪瑛語速極快,一如她的心情一般,波濤洶湧…澎湃!





這一夜。

陸羽獨自站在上,現在的他獨自眺望著夜景。

典韋等人在陸羽身後十步保護…

寒夜寂靜,唯獨陣陣淒冷的風吹拂在陸羽的身上。

——滅佛!

張魯提出的這個條件,讓他不得不細細的深思,細細的權衡…

乃至於,他需要抽出腦海中許多有關的記載,去認真的評估…的存在,對大魏是好是壞,是喜是悲!

——唰唰…

冷冽的風吹拂著陸羽的面頰,他淡淡的吟道:

吟出這一句時,他已經想到了古籍文獻中記載過的許多次之舉。

比如…著名的——

細緻的說,是北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛、唐武宗滅佛…再加上後周世宗滅佛,構成了極其著名的——三武一宗之厄!

而三武一宗滅佛的原因,也不盡相同,情形也有些略微的差異,但大體…如出一轍。

無外乎是政治原因,思想文化領域的衝突,僧團方面的缺陷、僧俗之間的經濟利益的矛盾方面等問題。

通俗點兒說…

佛,其實就是苦難中的百姓,一個精神上的烏托邦。

而隨著佛教的發展,在許多朝代,引起了一系列的問題。

比如,古代的和尚不用交稅,更不用服徭役、兵役;和尚也不從事生產活動,生活保障基本上靠香客供奉,而…所謂的皈依我佛,是要與凡塵斷絕一切關係,供養佛陀、菩薩,可許多人卻忘記了十月懷胎,將他們撫育長大的親生父母。

還有…最不人道的,佛家規定不能近女色。

要知道…

這是古代,不是後世,古代的人定本就稀薄,沒有繁衍生息,何來強國傳承

因為這種種的原因,古代…入佛家的人越多,反而對帝國的發展越發不利,對統治者發展經濟、生產也不利…

唯一的好處,就是佛家提及的那,能夠一定程度幫助統治者維持社會秩序。

救人一命勝造七級浮屠…這些信封的準條,一定程度上是積極的。

而滅佛的話…

似乎,可以省去鑄造金身羅漢,省去香火錢的消耗,也可以釋放大量的勞動力…讓百姓不是完全的生活在虛妄中。

從這個角度…

大魏滅佛,倒也不是不可以。

甚至,現在這個時間段,白馬寺剛剛百年,佛教的發展還處於啟蒙階段,不像是未來時那般…困難重重!

每次滅佛運動不久後,佛門再度死灰復燃…

心念於此…

陸羽眼眸轉動,口中喃喃再度吟出那句。

——





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