悟性滿級：仙武從神鵰古墓開始正文卷第271章:造化輪迴功服用完「輪迴丹」，他們正打算離開，突然外面有人進來了。

這個時候才進來是不是太晚了。

這群人都只是結丹期修為，楊過完全沒放在眼裏。

當他們感受到楊過的氣息立馬恭敬說道：「前輩我們無意冒犯，只是進來尋寶，我們現在就走。」

「慢著，你們留在這裏尋寶，我們剛要出去。」

「恭送前輩。」

無論什麼世界都是講實力的，他們的恭敬也是建立楊過強大實力，如果看到楊過他們軟弱可欺還會那麼恭敬嗎。

楊過也不是殘暴的人，如果不是有人過來惹他，他也不會痛下殺手。

從秘境裏面出來，這幾個人能破解他的幻陣也算有點本事。

秘境打開後，後面會有無數人進來，這個秘境很大，他們懶得每個地方去尋寶。

「夫君我們這是要回宗門嗎。」

「你想去哪裏我就陪你去哪裏。」

「我們還是回宗門吧，出來這麼久了，說不定宗門有很多事讓你處理。」

「這次回去我就辭去宗主職務，以後我們雲遊四海。」

「嗯。」

坐著飛禽妖獸，這速度實在太快了。

當然相比其它高級的飛禽猛獸這個速度還是太慢了。

妖獸也是可以突破修為的。

好像只要給妖獸足夠的能量，它就能順利突破修為。

拿出靈酒喝了起來，這靈酒比起普通的酒自然好上百倍，幸好他釀製了幾十缸，要不然真不夠喝。

回到宗門，他要用靈藥再釀製幾十缸靈酒。

歷時兩個月終於回到宗門。

回到宗門後，長老就紛紛過來給他彙報情況。

還好出去幾個月，宗門並沒有發生大的事情。

傲天和秋水都高興來找他。

「師傅這趟你和師娘出去有什麼收穫嗎。」

「收穫很大，傲天啊，你現在還是練氣八層，實力要趕快提升上來，這裏是一瓶【補氣丹】可以幫你早日築基。」

「師傅我呢。」

「秋水啊，這是一瓶【養神丹】可以幫你鞏固元神。」

「謝謝師傅。」

現在他們不缺功法和修鍊資源，那麼剩下就要靠自己了。

來到這個世界他只收了這兩個徒弟。

徒弟天賦他倒不是很看重，主要是品性，兩個徒弟他更喜歡傲天。

傲天每次看到自己都高興像個孩子，這孩子很純樸。當然不是說李秋水不好，只是她的性格就是高冷。

現在宗門的所有弟子都很崇拜楊過。

回來後第三天他就開始釀製「回春酒」。

由淫羊藿、當歸、五加皮、茯苓、地骨皮、蒼朮、熟地黃、杜仲、生地黃、天冬、西紅花、牛膝、肉從蓉、附片、甘草、花椒、丁香、木香組成。具有滋陰補陽，培元固本，調養氣血的功效。

用於腎陽不足，氣血虛損引起的精神倦怠，陽痿精冷，腰膝酸軟，食欲不振及病後體弱。

一共釀製一百缸，這個任務交給弟子去完成，完成後每人可以得到五十宗門貢獻點。

其實做宗主行使這麼大的權利，很多事情只要一句話下面的人就幫你做好。

身為一宗之主，楊過想要做點改革。

可是宗門經過上萬年的演變，宗門制度已經很完善了，所以他想做點改革還真不容易。

宗門的資源也不是無窮無盡的，所以只能優先給天賦好的弟子，畢竟他們才是宗門的基石。

這到底公不公平，楊過覺得很公平，只是一想到自己剛到神凋世界，如果不是主角，還有金手指，他想走到今天很難。

楊過還是很關心這群外門弟子。

所以他會通過這種容易的任務讓他們輕鬆得到貢獻點。

傲天自從當了楊過的親傳弟子，那待遇是翻天覆地變化，宗門內的弟子無論是外門還是內門的，甚至是哪個長老的親傳弟子看到他都要點頭哈腰叫一聲天哥，好不神氣啊。

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當然傲天也沒有變得驕傲，他深知這一切都是師傅帶給他的，所以他更加努力修行。

在宗門的時間過得很快，兩個月的時間過去，而「回春酒」也釀製完成了。

楊過把這些酒全部收進空間戒指裡。

接下來他要給月如和兩個徒弟煉製「歸元丹」。

這種丹藥可以快速幫助修為突破，不過有一味材料煉丹閣裏面沒有，所以楊過再次發佈任務，這次獎勵宗門貢獻點五百點，這下整個宗門都紛紛組隊去尋找這種靈草。

人多果然是力量大，一個星期後，就有人找到了材料，他立馬走進丹房開始煉丹。

這種程度的丹藥對楊過來說小菜一碟，很快煉製了三瓶「歸元丹」，把三瓶葯給了他們。

月如不覺得怎麼樣，畢竟他稀有丹藥都見過，這種程度的丹藥隻算一般，但是傲天和秋水卻是如獲珍寶。

畢竟這種丹藥如果是在拍賣會也能拍出高價。

他們得了丹藥紛紛去修鍊了，而楊過也有時間去感悟下《造化乾坤功法》。

一個人盤坐在宮殿的床榻上開始參悟。

隨著時間推移，突然他又進去那種神奇的狀態，果然只要接觸新的功法就很有可能觸發滿級悟性。

但是功法如果晦澀難懂，沒有經過一番苦思冥想是沒辦法觸發金手指的。

周圍的時空彷彿靜止了。

腦袋的思維比平時快上百倍不止。

整部功法在這種狀態下快速被領悟，隨著時間推移，他竟然領悟了一絲造化法則。

而更加讓他驚喜的事是「神魔煉體訣」和「造化乾坤功」竟然融合成一部新的功法。

這部功法更加晦澀難懂，新的功法簡直驚天地泣鬼神，新的功法叫《造化輪迴功》。

眾生從無始以來，因為對世間無常的真相無所了知、或因為對生命的實相不明了的無明，而產生種種導致不斷生死的煩惱未能斷盡，便輾轉生死於三界五趣之中，或稱在六道中如車輪一樣地旋轉，即「六道輪迴」，至少要修成阿羅漢，乃至成佛，否則無有脫出之期。

由於佛教的修行內涵三乘菩提中，共通的法即是解脫道的智慧與修證道理來看，一世又一世不斷出生以及老死的有情眾生，一旦死去的有情身心，便已壞滅而不復存在於世間，一定有一個能夠串連三世輪迴的生生滅滅的不滅的真實的法。