下半夜，狄詠才回到家中呼呼大睡起來，一夜宿醉，狄詠睡到日上三竿還沒有醒。

倒是孫之文一臉慌張趕來了，聽得狄詠還在睡覺，站在狄詠臥室門口就是大喊：「兄長，不好了不好了……」

狄詠還是沒醒。

孫之文顯然真是急壞了，上前一邊拍門一邊喊：「兄長快醒來，大事不好啊！」

狄詠方才悠悠轉醒，問了一句：「什麼啊，就大事不好？」

「兄長，今日大早，左掖門就聚了幾百士子，聯名上書彈劾你啊！內侍官把上書帶去給陛下了，這些人又往國子監去了……大事不妙啊！」

孫之文能大早就知道這些消息，還真就是他這交際花的人脈關係，知道了自然就著急不已，這事要是沒弄好，狄詠可就真前途盡毀了……

必須得趕快應對，因為彈劾的奏摺，那自然極盡抹黑之能事，必然不會真是昨夜的真實情況，只會著重放大狄詠昨夜言論裡的不當之處。

如果狄詠不見招拆招去應對，那他狄詠之後就百口難辯了。

卻聽狄詠聲音傳來：「莫急，待我穿衣洗漱，去趟國子監。」

「兄長，最好是入宮去，你可是樞密歐承旨，入宮不難，入宮面聖，當面辯解，才是上策啊！」孫之文給狄詠出謀劃策，倒也不能說孫之文謀劃不對。

狄詠卻答：「入宮不必，去國子監才是關鍵！」

這事，壓根就不是朝堂政治傾軋的問題。這是學術之爭，學術之爭的勝負手，不在皇帝，而在國子監。只要狄詠勝了，皇帝那裏，自然有人去幫狄詠說，比狄詠自己去說還要有效。

狄詠不緊不慢起床穿衣洗漱，還連帶吃起了早餐，可把孫之文給急壞了。

倒也不是狄詠不著急，而是此時急也沒用，他此時自己下場與人再爭奪，再如何也是雙拳難敵四手，劉幾大早上把昨夜之口錄送到胡瑗那裏，也還得給胡瑗一個閱讀與思索的時間。

所以狄詠若是早到國子監，反而被人群起攻之，一個幫手都不會有，所以必須得去晚一點。這已然不是什麼南北之爭，此時哪怕是北方士子，哪怕是狄詠同鄉，也不會有人站出來支持他。

不是這些士子怕事之類，就是狄詠言語，當真有些驚世駭俗了，讓這些年輕士子難以分辨。

此時垂拱殿側的書房裏，倒也是爭論而起。

政事堂的相公，翰林的學士，侍讀之類的近臣……反正都是大文士大文豪。

事情大家都已知曉了，但知道的還只是一邊之言，幾百士子鬧事，也把大佬們給嚇了一下，還好不是朝堂政事，便也輕鬆了許多。北宋朝的士子學生，還真就有上書的傳統，也就是鬧事的傳統，經常讓人一個頭兩個大。

皇帝也皺著眉頭，他其實沒啥多餘的想法，大致上不關他的事，隻問：「諸位有何見解？」

眾人互相看了看，也是為難。

梁適自是不會把狄詠拿來噴的，歐陽修自顧自在生氣，氣自己這弟子喝多了酒就瞎胡鬧。

另外一個宰相陳執中想得一想，倒是開口了：「此事，要說事功嘛，倒也無妨，學術學派，不外乎百花齊放，便是文風鼎盛。卻是這事功要代大學，那就僭越了，狄子道此舉頗為不妥……但也念在其年少，少了見識，學生之間意氣之爭，在臣看來，不必太當回事……」

陳執中，處理意見上，大概就是和事佬，小事，和個稀泥，過去就過去了。態度上，其實有些偏袒狄詠，這就是好印象帶來的好處。

陳執中先說了，梁適自然也就開口了：「嗯，陳相公所言在理，才華橫溢，自是傲氣在身，少年意氣，爭也就爭了……」

「小小年紀，口出狂言，不知天高地厚，著實該罰！陛下，臣以為，當誡之！」這話，歐陽修說的，語氣嚴厲。卻也是高舉輕放，罵是罵了，最後來個「誡之」，就是要批評一下。

皇帝點著頭：「那就……歐陽學士擬個訓誡書，翰林院蓋個印，張貼出去，讓學生們散了，不要再來鬧了。」

「臣這就去草擬，送來陛下與諸位相公定奪。」歐陽修很生氣，這個子弟，消停不了三天，總要惹是生非。

……

卻說國子監這邊，狄詠是姍姍來遲，來得也正好，胡瑗剛看完劉幾送來的口錄，在書房裏坐了一會，才到堂前。

學生們也在堂前落座，有人已經準備要告狀了。

這時候，狄詠進來了，落座。倒也正好，有人還怕他心虛躲著不來了。

鄭獬第一個起身開口：「夫子，學生有一事要稟！」

胡瑗其實心知肚明，卻拿出看完的口錄，說道：「你先看看這份口錄，看看有無差錯！」

胡瑗這舉動，就是公正之舉，不偏聽偏信，劉幾送來的，他還要給另外一個當事人看看，如果另外一個當事人認可了，那這事就才算是真正清楚了。

鄭獬不明所以，上前躬身接過，低頭開始看，原來是昨夜辯論的記錄，立馬認真看了起來。

看完之後，鄭獬點頭：「就是此事，倒也不知何人記錄得如此全面，學生要說的，就是昨夜之事，狄子道大言不慚，悖逆至極，以其小小見解，妄議聖賢之言，還口出狂言，要以事功為大學，說什麼聖人之大學，非讀書人與官員之大學……」

胡瑗擺擺手：「嗯，老夫已知了……上課！今日就再講一講大學之道……」

鄭獬大喜，便是知道胡瑗這是要撥亂反正，好好讓某些人知道知道什麼才是大學之道。

狄詠其實也有些緊張起來，抬頭看著胡瑗，深吸一口氣，心想，胡大佬，你可別讓我失望啊……你之前可是說事功是可以的，你可不是迂腐之人。

胡瑗開口：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。這話，聖人錯了嗎？」

說完話語，胡瑗左右掃視。

「自然是沒錯的！」程頤先接了。

胡瑗點著頭：「嗯，自是無錯！」

程頤臉上的笑忍都忍不住，甚至下意識去看了一眼狄詠。

卻聽胡瑗又問：「何謂止於至善？諸生來答！」

程頤上一答得了鼓勵，立馬又接：「止於至善，德之至也！無尚之德，便是止於至善。」

胡瑗不說話。

鄭獬又答：「夫子，止於至善，便是無終止之追求，時時修身，時時濟民。」

胡瑗沒說話，看了一眼狄詠。

這是示意，狄詠自然立馬答道：「學生昨夜之言，止於至善，明德親民之極則也！」

胡瑗顯然在口錄中已經看到了這句話，此時聽得狄詠再說，欣慰點點頭：「狄子道此言甚好，明德親民之極，便是止於至善。看來狄子道對於大學之道，深有見地，治學有成吶！」

狄詠聞言，立馬放心了，大事已成。只是這個回答，抄自王陽明。

卻是胡瑗誇了一下狄詠，滿場之人皆是變色，鄭獬急了，連忙問道：「夫子，這話雖然是狄之道昨夜說的，但他說事功便是大學，豈有此理？」

程頤頗感事情不妙，也問：「夫子，事功之言，豈能是大學？學生不解！」

胡瑗忽然起身了，用眼神再次掃視滿場，最後看向劉幾，先說：「取紙筆來記！」

劉幾連忙舔筆，一張紙鋪上，一臉緊張看著胡瑗。

胡瑗踱步而起，也開口：「聖人大學之道，微言大義也！言之在理，以為君子之求。而這求得之法，聖人並未詳述，自是可以千差地別。難道狄子道之事功就求不得明德親民乎？」

高！

牛逼！

狄詠都有一種豁然開朗的感覺！

大儒就是大儒。

什麼意思？胡瑗說，大學之道，那是一個目標，是一個目的，是一個追求的方向。但是聖人又沒有說一定要用什麼辦法來達成，你可以自己修身養性成大學之道，你也可以勤於講學教化……

但狄詠之法，那也是可以明德親民的，腳踏實地去做事，去讓百姓過更好的生活，也是明德親民的方式之一。

狄詠立馬接了一語：「夫子，學生之言，求的是讀書為官者之大學，為民事功之大學！」

胡瑗笑了笑：「好一個為民事功之大學，此語，大善！治世安民之道也！」

劉幾忽然筆一抖，字都寫歪了，激動不已，又連連去寫記：胡夫子曰，為民事功，大學也，治世安民之道！

就這一句話，興許已經代表了一個學派正式走上歷史舞台。事功，本就是要崛起的，要與理學鼎立相爭的。

滿場眾人，卻是一片愕然，一個個看著胡瑗，傻愣愣的模樣。

胡瑗還問：「諸生還有何惑要解？」

「夫子……學生以為……這個……」鄭獬話先說了，內容還在想。

狄詠已然起身：「拜謝夫子解惑，學生必以事功為學，窮極畢生，不敢懈怠！」

「好，治一道，窮一生，治學之道，便該如此！」胡瑗誇著狄詠，他是真的認可狄詠之語。讀書為何？不過就是治世安民，能真的為民當官，豈能不是大學？

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作者有話說：