《重生之悠哉人生》第1005章
「其實啊!佛在每個人心中心中無佛燒香有何用?財不是求來的,而是修來的福報。」方默南說道。林老爺子道,「凈空法師常常很感慨地說:佛教本來不是宗教而是教育,可是今天,人家說我們是宗教,說我們是迷信,我們也無話可說。因為佛教給人的整體印象就是這樣。我們不能怪別人不了解,不能把責任推給誤解的人。必須承認是我們自己做得不好,讓人產生了誤解。」
「哼哼!現代人,基本上都是寺、廟不分的。這兩者可是有根本區別的。廟是古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太廟,民間有土地廟,龍王廟等等。而寺是古代的行政單位。比如大理寺,是主管考核官員的。鴻臚寺,是主管外交的。」方默南放下碗筷道。「皇宮的前殿也稱為廟,所以朝廷也稱為『廟堂』、『廟廊』。我們知道的宋代著名文學家范仲淹就有名句:
居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君。就不會有人說是這裡的廟堂是佛寺了吧!」
「咦!還真是這樣。不過……」林嘉祥挑眉問道,他眼神看向林老爺子,求教!
這一知半解的,還真難受。
「哦!這個南南沒說錯哦!」林老爺子笑道,「歷史上的佛寺,相當於現在的大學,它的目的是普及教育。佛寺裡面有藏經樓,起到了現在公共圖書館的作用。裡面不單單佛教經典,儒家道家的經典都有收藏。很多讀書人,象王陽明、朱熹、范仲淹這些大儒,都曾長時間在寺院裡掛單讀書。而且寺院定期有佛法的講座,當地老百姓都可以去聽,這是起到普及佛法的作用。也是大眾共同修行的一個場所。佛教被漢明帝迎請到華夏的時候,根本與宗教沒關係,它完全是學術,而且是非常重要的,關於宇宙人生的學術。」
「那白馬寺是怎麼回事。」林嘉尚疑惑地問道。「它可是第一佛寺哦!」
「因為寺內的經書是用白馬馱來的,朝廷便將其命名為『白馬寺』。這樣,洛陽的白馬寺就成為古代的第一座佛寺。隋唐以後,寺作為官署的稱謂越來越少,而逐漸演變為佛教建築的專用名詞了。」方默南解釋道。
「哦!原來如此。」
「可是,可是……寺裡供那麼多佛菩薩的形象,人們還頂禮膜拜、供花果、焚香,這些跟廟不是差不多嗎?」林嘉齊疑惑地問道。
林老爺子解釋道,「這就是近百年佛教受到很大的破壞,大眾甚至佛教徒對於傳統佛教都有很大的誤解。最明顯的誤解,一個是供奉佛像,一個是給廟裡捐錢。寺廟裡供奉佛像,相當於私塾裡供孔子像,古代非常重視師道,學生對老師非常恭敬,因此,對佛菩薩這樣的『大老師』當然也應該恭敬。這就好比美國人把四位總統像雕在岩石上,或者是在蠟像館收藏。塑像的一個目的是紀念老師,再一個就是見賢思齊,用老師的形象提醒自己用功。並不是把佛像當神明看待。至於寺院捐錢,這是印度阿三僧團乞食制度在國內的本土化。
古時候,有兩種職業是不明碼標價的,一是老師,一是醫生。老師教學生,或者醫生看病,學生和病人都是隨分給的,有錢多給一些,沒錢少給一些。
佛教寺院相當於是社區大學,它本身也不明碼標價。就擺一個功德箱,大家也是隨分給,相當於大眾集資辦學。因為我們不象印度阿三,印度阿三是在佛教出現之前就有比丘行乞的風俗。這與我們的文化背景不同,形式需要根據環境而改變。因為寺院的錢是用來辦教育的,給寺院捐錢相當於支持教育,這是做了很大的好事,但卻談不上功德。按佛法的原理來講,功德是從定中來的,不是從布施做善事來的。歷史上樑武帝造四百八十寺,達摩祖師也說並無功德。」
「哦!受教了。」眾人點頭道。
「唉!現在醫生和教師可是明碼標價的!」連嬸唏噓道。
方默南道,「再說和尚。現在和尚成了通用名詞,泛指出家人。其實佛門裡面,和尚是個非常尊貴的稱呼。一個寺院的主持,或者是一方的道場的主講人,才稱為和尚。再說合什,合什是佛門一個禮節,它是代表把紛亂的心思收束住。我們平時十指是張開的,現在把它合攏在一起,這就是代表集中,代表定。定是佛法修行的核心,所以這個禮節有很深的寓意在。就好像基督徒劃十字,也有它的寓意。佛門一舉一動,都有它的寓意,但這裡面沒有神秘和迷信。」
「呵呵……那麼多人去佛寺裡燒香,連寺和廟都還分不清如果他連佛,菩薩這些名詞是什麼意思都還不知道,就已經在那裡燒香叩頭了,說他們迷信,也不算冤枉他們吧?」熊報春笑道。
「哼哼!這麼多人去佛寺裡燒香,還不是因為佛教裡說佛菩薩大慈大悲,能夠救苦救難,甚至於說佛菩薩『有求必應』啊!佛菩薩是不是真的有求必應啊!」林嘉祥挑眉道。
他的話音剛落,林奶奶的巴掌就打在他的後腦杓上,「真是的了凡四訓,都讀到狗肚子裡了。」
「很痛的耶!」林嘉祥揉著腦袋撒嬌道。「爺爺……」求安慰道。
「痛!我看打的輕。」林老爺子笑罵道。
「呵呵……」眾人笑了起來。
「佛祖釋加牟尼辭去王位的繼承,外出去尋找救苦救難的佛法,最後他豁然徹悟:救事先救人,救人先救己,救己先救心.救苦救難,自救是基礎。」姥姥笑著說道。
「耶!」方默南詫異地看著姥姥。
姥姥挑眉道,「我從書上看來的,不對嗎?」
「對對……」方默南忙不迭地點頭道。「人總得有信仰寄託。」
「走吧!你們該走了。」姥姥起身道,「早去早回!」
呼啦啦……一大群人都走,隻留下姥姥招待大舅、二舅一家。
方默南他們這個時間段上山當然就錯了過了燒頭香,上靈山的人還真不少耶!不過他們還是燒了炷香,祈求平安。
其實燒頭香能夠延續至今,說明對於更多的現代人來說,追求好運和吉利仍然是永恆不變的主題。對於傳統,人們完全可以剔除迷信的內核而保留真誠以及文化儀禮之形式。
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年初二,回娘家,農場沒有親戚來走訪,轉眼間年初三,方默南提著禮物去給陳醫生拜年,今兒沒有人求醫問診,這下沒了借口,就去酒店參加大舅的全家宴。
只是意外的看到宮希遠出現在席間,方默南挑挑眉,看著夏金枝樂開花的樣子,就知道她有多滿意這個女婿。
不停地像姥姥和方默南誇宮希遠有多好!
莫巧雲聽著她媽媽的吹噓,真是太陽穴突突直跳,嘴角直抽抽,抱歉地看著姥姥和方默南她們二人。
對於夏金枝的話,姥姥根本就不會再放心裡,只要孩子們過的好,她的話,隻當做蒼蠅哼哼而已!
方默南拇指摁著太陽穴,食指輕輕捋過額頭,輕笑道,「不知道你們什麼時候辦喜事,親家公、親家母同意了嗎!要知道婆媳關係可是千古難解的難題。」
「嘎!」方默南一句話,讓夏金枝喋喋不休的嘴立即就閉上了,倒是老實了起來,眼神始終狐疑地看著宮希遠。
莫巧雲面上一僵,宮希遠在下面握了握她的手,看著在座的人認真地說道,「我家裡沒問題。」
在宮希遠心裡家裡同不同意無所謂,自己又不是吃軟飯的,事事都靠家裡,沒有任何自由。
甚至對於莫巧雲在自己所謂家人的面前的維護,感動的不得了。
事實上,宮希遠還得感謝家裡的橫加干涉,如果不是他們,他要『攻陷』莫巧雲的心還有的磨呢!
雖然她只是一時的氣話,但也讓他傻樂了半天了,真是戀愛時智商可下降可不分男女。
雖然有些『卑鄙』,臉皮不厚怎麼追得到老婆。
得到了保證後,笑容又重新爬上了夏金枝的臉上。
此後縣裡面也沒有在聽見夏金枝到處顯擺,看來她這個當媽的還沒有糊塗到,沒有結婚就嚷嚷的人盡皆知,真要沒成,這閨女的聲譽可就被她這個媽給毀了。
宴席間方默南如同看戲一樣,看著大舅、二舅他們哥倆好,極力討好姥姥,方默南則搖頭失笑。
吃完團圓宴,年初四,方默南和姥姥還有薇拉,熊報春開車,一行四人,南下去看方爸他們。
路況果然如猜想的一樣,不太好走,好在過年國道上的車較少,馬馬虎虎還行。
不過車行了大約二百多公裡,走了一半路程後,天降大雪,有防滑鏈也不影響車速。
但天地白茫茫的一片,這路可太好找了,尤其是下了國道。
這時候就多虧了方默南這個半仙在了,絕對不會走上冤枉路。
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