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《高玩》187 傳說中的覺遠
進了汴梁城,酷哥胖首先開啟了傳送陣,這樣一來,他就再也不用順著官道長途跋涉了,以後可以直接從襄陽城傳送到汴梁城。

自從直播結束後,昆神就在跟拉拉聊天,此時拉拉逛了一會兒論壇又回到了遊戲中,激動道:「牲口,你知不知道,現在你已經一戰封神了,論壇上的人都叫你日神」

「日神?」高朝怔了怔,直抒胸臆道:「日神就算了,日女神還行。」

拉拉幸災樂禍道:「論壇上有個內涵帝又倡議修改你的稱呼,他說日神太流於表面了,應該走高大上內涵路線,封你為太陽神」

高朝迷茫了:「太陽和日,有啥區別?」

拉拉笑嘻嘻道:「本質上沒區別,不過太陽神聽起來文雅多了。」

高朝若有所思:「敢情太陽神的本意是這樣的,難怪阿波羅的馬子那麼多

一邊和拉拉聊天,酷哥胖一邊忙正事兒,畢竟奇遇連環任務還沒完成,時間可是不等人的,他直奔汴梁城北部,走進馬家的別院,找到了那位白髮蒼蒼的三叔公。將小沙彌的信件轉交給三叔公之後,三叔公看完信唉聲嘆息,老淚縱橫,又思忖了一盞茶的時間,最後回了一封信,托酷哥胖親手交給小沙彌。

這次任務就輕鬆多了,酷哥胖直接搓爐石,用師門回城術返回了少林寺。

看起來任務第一環似乎太過於簡單,只是送送信就ok了。上帝關閉了一扇門,必然會開啟一扇窗。妹子說她那個來了,意味著她可能願意幫你吹簫……總而言之,造物是公平的,酷哥胖在任務過程中沒遇到兇殘怪獸,卻遇到了飛龍工作室的偷襲暗算。世間最險惡的是人心,遊戲裡的玩家,遠比怪獸要恐怖多了。

回到少林寺,新一代的日神直奔藏經閣,把三叔公的信交給了小沙彌。

「恭喜你完成奇遇任務第一環:且行且珍惜獲得6點內力、50點名望、6點門派貢獻度……」

聽到這個系統提示音,酷哥胖牙都樂歪了。

不愧是傳說中的連環奇遇任務啊,獎勵6點內力,在上乘心法的五倍加成下,就是20點內力6點名望,這也是個好東西,使得酷哥胖的名望很接近於106點了。

還有那6點門派貢獻度,這更是個逆天般的獎勵,細心的同學們不難發現,前幾天每次完成任務,酷哥胖隻獲得了6點門派貢獻度,前四天加起來才2點,如今一下子暴增了6點,這獎勵不可謂不豐厚。

至於門派貢獻度的用處,那可就大了,具體細節且聽下回分解。

此時的藏經閣更像一個獨立的副本空間,在藏金閣外面的院子裏,小沙彌手捧著三叔公的那封來信,一字一字讀下去,很快淚流滿面。

不知過了多久,小沙彌的氣質發生了翻天覆地的變化,給人一種寶相莊嚴的感覺,他跪在那三層高的藏經樓下,朗聲道:「師父,弟子已看破紅塵,請師尊為弟子受戒。」

「阿彌陀佛,善哉善哉。冤冤相報何時了,難得你今日有所領悟,已明白苦海無邊,回頭是岸。放下屠刀,立地成佛……」一個老和尚從藏經樓了緩緩走了出來,開場就是一通武打片裡早就被說爛了的老套台詞。

酷哥胖就站在旁邊,成為了一個純粹的看客。

他沒猜錯的話,眼前的場景,也是奇遇任務的背景動畫。

在這個背景故事裏,很可能隱藏著一些關鍵的線索。

接下來,酷哥胖親眼目睹了小沙彌受戒的過程。

在這裏要先說說什麼叫做沙彌,這個群體指的是已受十戒,未受具足戒,年齡在七歲以上,未滿二十歲時出家的男子。而眼前小沙彌受的戒,叫做「具足戒」,也稱近圓戒。傳說中,出家人只有受過此戒,才能成為比丘、比丘尼

用一種通俗的說法來解釋,沙彌就相當於天朝的高中文憑,而受過具足戒的出家人則相當於擁有了本科文憑,這兩者間的差距挺大的。佛家對比丘和比丘尼的認證要求,就相當於如今的大企業招人,最起碼要求本科文憑,你一個高中文憑都不好意思見人。

今天的小沙彌拋棄了家仇,放下屠刀立地成佛,有了獲得僧侶界本科文憑的資格。受戒之後,老和尚說了一句話,這句話,差點把昆神給嚇趴下……

只聽老和尚道:「阿彌陀佛,無名,你既拜入老衲門下,從今以後,便為本門覺字輩弟子,為師今日賜你一個法號——覺遠」

聽到這句話,小和尚很感激:「謝師尊賜名。」

聽到這句話,昆神差點暈了,覺遠,眼前這個父母且行且珍惜,看上去有點像憨厚二愣子的小和尚,就是傳說中的覺遠大師?就是傳說中的張三豐的傳說中的師父?

覺遠,這兩個字在金庸小說裡並不起眼,總共就出場了那麼幾次。

這個角色看似龍套,實則地位極其重要。

覺遠首次出現是在《神鵰俠侶》的末尾處,當黃蓉一行人在自賣自誇東邪西狂南僧北俠的時候,似乎為了鄙視新五絕的排名,有兩個人出現了。其中一個人,是個大和尚,法號覺遠。另一個人,是個小男孩,名叫張君寶……

當時覺遠和尚就展現出了不凡之處,此人不會武功招式,內功卻渾厚得不遜色於郭靖和一燈大師,給人們留下了一個神秘莫測的印象。

覺遠第二次出場,一下子從《神鵰俠侶》,跳到了《倚天屠龍記》。

在倚天屠龍記裡,覺遠是張君寶的授業恩師,可以說張三豐有未來的成就,全靠覺遠為他打下了深厚的基礎。後來崑崙三聖何足道與郭襄上少林寺,何足道被張君寶擊退後,覺遠為了保護張君寶和郭襄不被少林和尚傷害,筋疲力盡而死。

臨死之前,覺遠大師背出《九陽真經》中的神功,被張君寶,郭襄和無色禪師分別聽去。從此,武林中的《九陽神功》分為三個版本,分別是《少林九陽功》,《武當九陽功》,以及《峨嵋九陽功》。

從此,武林中也多出了兩個名震天下的新門派,峨嵋與武當

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