0_93外門靈山苦藥仙宗發展勢頭之強盛，完全出乎了崑崙三界所有宗門勢力的預料，恐怕就算是徐長青這個隱藏在背後的苦藥仙宗創始人也沒有料到苦藥仙宗的發展會如此順理。

從苦藥仙宗創立至今，其掌控地界不斷擴大，大量宗門勢力都歸附在其麾下，其中不乏像致遠堂這樣的內門靈山宗門，但更多的還是那些外門靈山的旁門左道。苦藥仙宗的實力在極速膨脹的同時，也使得內部的根基並不穩固，雖然李永豐早就意識到了這一點，並且做出了不少相應的安排，鞏固根基，但這種補救後的根基依然無法像其他萬年宗門那樣牢固。

在苦藥仙宗的發展順風順水的時候，這些和根基有關的問題或許不會造成什麼不良影響，可發展受阻，甚至宗門勢力發生倒退，那麼這些隱藏起來的問題就會逐一爆發出來。到時候，四派聯盟再出手離間、拉攏那些心性不定的投靠宗門勢力，那麼整個苦藥仙宗的大好石頭將會猶如蟻穴之堤一樣毀於一旦。

在苦藥仙宗內能夠看出危機的人也為數不少，只不過現在的形勢已經無法挽回，只能盡量不讓情況變糟。所以在這段時間內，苦藥仙宗將宗門內最強的力量都佈置在了和四派聯盟的交界要害部位，並且佈置的陣勢也多為守勢，看樣子是準備在四派聯盟毀約攻伐之時，固守邊界，等待閉關的苦藥仙宗強者們陸續出關時，再反守為攻。

現在帝王谷這樣的勢力進入緩衝地帶對苦藥仙宗現在的局面絕對是利大於弊，因為緩衝地帶的小宗門勢力越多，這裏的局勢也就會越混亂，那麼四派聯盟想要通過這裏攻擊苦藥仙宗就越麻煩。

四派聯盟要是直接越過緩衝地帶攻入苦藥仙宗內部的話。那麼他們就要冒著後路被切斷、後援被阻隔、後勤補給不上的危險。可如果他們不越過緩衝地帶，那麼他們必然需要先清理掉緩衝地帶內的那些小宗門勢力，而這樣做無疑會打草驚蛇。讓苦藥仙宗有所準備，甚至還會激起小宗門勢力的方案。將這些小宗門勢力推到苦藥仙宗這一邊。

若是在其他時候，這些小宗門勢力加入任何一方或許沒有太大的用處，但當苦藥仙宗和四派聯盟的戰事處於膠著狀態時，這些小宗門勢力將會成為左右勝負的變數，容不得半點小視。所以在這段時間，苦藥仙宗會故意放一些小宗門勢力進入緩衝地帶，甚至不惜投入一些珍稀的靈藥、法寶，公佈一些位置在緩衝地帶、但未被人發現的靈脈所在。盡一切可能吸引外門靈山的小宗門勢力進入緩衝地帶，使得這片地帶的局勢變得魚龍混雜、混亂無比。

驚濤大聖對帝王谷的試探自然不可能瞞過聞敖仲達，當時聞敖仲達感覺到了驚濤大聖的勢力竟然足以媲美真神神靈，立刻以為這是崑崙三界的宗門勢力準備大舉攻伐的前兆，所以在隨後的幾天將帝王谷內所有可以調動的戰力全都調動起來，他本人也時刻守在了徐長青所佈置的防禦法陣陣心處，隨時準備運轉法陣，應付來自外界的攻擊。

然而，事情隨後的發現卻出乎了聞敖仲達的預料。預想中的攻擊並沒有出現，周圍僅僅多了一些監視的人。甚至連之前一些騷擾性的潛入都少了很多，這讓他感覺之前驚濤大聖的試探更像是一次測試，測試他們是否有資格佔據這片地方。雖然聞敖仲達內心深處是希望自己的感覺是正確的。但卻還是將感覺拋到了一遍，然後將自己麾下幾名最得力的助手派了出去。

這幾名助手在聖墟的時候，就是由顏敬親自培養，所有坐臥行走的禮儀以及言談全都是比照崑崙三界的修行者，除了這幾人使用的力量乃是神靈神力以外，其餘外部特徵和內部氣質全都沒有一絲破綻。不過，這最後一點破綻也在徐長青將親自鍛造的十幾套最好的遮蔽神器交給聞敖仲達後得以彌補。

這次聞敖仲達派出這幾名助手就是想要打探一下周圍的形勢，他不希望自己是一個睜眼瞎，即便不能知道周圍各個宗門勢力的具體情況。也必須要知道周圍哪些宗門勢力是最具威脅的力量。

在派出了幾名助手後沒有多久，這些助手就傳來了消息。他們很順利的混進了附近一個由幾個小宗門勢力共同建造的城鎮，並且還憑藉他們的實力在城鎮內擔任了一些地位邊緣的護衛職務。雖然這個職務不可能讓他們在城鎮內得到什麼實權。也不可能探聽得到有關這幾個小宗門勢力的機密情報，但因為組成這些護衛的人大多數都是外門靈山的散仙，他們來自外門靈山各地，對現在外門靈山的局勢都非常了解，從這些散仙口中得到的大眾情報遠遠要比某些機密情報更加有價值。

隨著各類關於外門靈山局勢、各個勢力的構成等待一系列情報源源不斷的送到了聞敖仲達的手中，聞敖仲達也對外門靈山，對崑崙三界的仙妖佛魔有了一個非常清晰的認識。他知道了現在外門靈山兩大勢力爭雄，他知道了母親常常提及的儒家聖地致遠堂竟然已經歸附到了苦藥仙宗麾下，他也知道了現在帝王谷所處的位置極為微妙，這時候的他也逐漸明白為什麼當日驚濤大聖試探了帝王谷的虛實後，沒有再進行下一步動作。最為重要的一點就是他從情報中得知這些外門靈山的宗門勢力似乎並不知道佔據帝王谷的人來自於異界神域。

外門靈山宗門勢力的誤會，苦藥仙宗和四派聯盟的對峙，以及致遠堂等儒家眾仙在苦藥仙宗內的地位等等局勢和狀況，讓聞敖仲達覺得這或許是一個機會，一個讓帝王谷能夠在此地安全發展下去的機會。在之後，他立刻召集自己帶到帝王谷的謀士和助手們，按照他的想法很快就商議出了一個具體的施行辦法。

雖然聞敖仲達感覺如果按照他的計劃施行，帝王谷能夠在相當一段時間內獲得平穩發展的局面，但其中也必須冒一些風險，甚至會在近期將帝王谷捲入到了外門靈山的大紛爭之中去。雖說徐長青離開的時候，聲明將帝王谷的事情全權交託給聞敖仲達處理，可這個決定關係到帝王谷將來數年、甚至數十年的局勢，他一時間也不好做出最後決定，所以便用徐長青交給他的傳訊法寶聯繫徐長青這個能夠做主的人。

然而，此刻徐長青正在陰脈靈泉內，為常陰妻子甄素梅施術，有陰脈靈泉的阻隔，傳訊法寶的法力也無法傳遞到徐長青那裏。在聯繫不上徐長青後，從未處理過如此大事的聞敖仲達變得有些猶豫，在考慮了一段時間後，便通過星門傳遞消息給留在聖墟的手下，聯繫到他的母親顏敬，以密語的方式將他面對的難題告知給了他的母親。

在聞敖仲達看來，在家中父親或許實力強大，但真正擁有住持各項事務能力的人其實是母親，像是這類難題問詢顏敬是最合適不過了。

在問過之後，很快顏敬就給出了很短的一個回答，便宜行事、自己決斷。

雖然這個回答並沒有任何實質性的指導，但對聞敖仲達而言，這個回答卻已經夠了，至少在得到這個回答後，聞敖仲達心中原本的猶豫盡數消失，人也變得果斷了不少。

第二天，一封源自帝王谷、由聞敖仲達親筆所寫的拜帖就這樣放在了驚濤大聖的書案上，隨拜帖一同送來的還有一個致遠堂真傳弟子的信物。

「你們儒家寫點東西就是喜歡繞彎子，通篇廢話，繞來繞去，弄得本座都不知道上面寫些什麼了。」驚濤大聖拿起拜帖看了半天，最後一臉鬱悶的將拜帖摔在了桌案上，朝一旁李永豐指派給他的儒家謀士埋怨道。

也難怪驚濤大聖會看不懂，聞敖仲達拜帖並非只是三言兩語，而是用的一篇宮體雜賦，其中還參合了一些玄談駢文，將他來拜會的前因後果仔細的說了一遍，最終形成了一個非常誇張的萬言拜帖。這樣一本拜帖別說是驚濤大聖這樣隻對儒家學說略懂的人了，就算是真正的儒生也不一定能夠看懂上面的內容。

這並非是聞敖仲達有意炫耀自己的文采，完全是他錯以為崑崙三界的人行文都是如此，鬧出了這麼一個大笑話。如果因為不是隨拜帖而來的還有一件儒家致遠堂的信物，說不定驚濤大聖已經認為對方這是在故意羞辱他，而翻臉了。

被驚濤大聖責問的這名儒仙完全是一派正統儒家裝束的打扮，站立在驚濤大聖身旁，神色莊重，即便聽到埋怨之言，也沒有任何異常表情。只見他將拜帖拿起來，先是隨意的掃了兩眼，然後才露出了專註的神情，並且隨著閱讀不停的點頭，臉上也露出了欣賞之色，直到看完之後，才合上拜帖，一臉平淡的說道：「這位聞敖同道說之前大聖你去拜訪他的時候，沒有盡到主人之道，這次準備親自過來給你賠禮。」

驚濤大聖聞言，愣了愣，道：「他這是在挑釁嗎？」。