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回到大楚王朝兵營之後，莊存業就將巧言與吳動給叫了過來，向他們介紹了一下新的手下鄭思權。

之後莊存業又將剛剛收到的少年陰魂都給放出來了。

這一次莊存業手下有著足夠多的少年陰魂，他到不需要像以前那樣，用各種方法來強行提升道兵的水平，反而因為這些陰魂全部都是少年陰魂，潛力相當不錯，莊存業倒有著長久的打算。

將剛剛收到的五百名少年陰魂裏面，品級有高有低，潛力也有上有下，莊存業這一次並不怎麼著急，所以將那些有潛力的少年陰魂給挑了出來，放到了自己的空間中去養著，想要提升他們的品級。

至於那些已經沒有多少潛力的少年陰魂，則全部被莊存業用在這一次道兵的訓練之上。

當然這一次莊存業的道兵數量並不多，除去原本帶來的那些道兵以外，莊存業只需要再訓練三百名的陰兵就行，其中兩百名分給鄭思權管理，餘下的一百名則補充進自己的隊伍之中。

這樣一來，莊存業需要的道兵就不能像之前那樣隨意亂來了，莊存業翻看了一下《禦卒兵書》，就挑出了三種合用的道兵。

這三種道兵都是對陰魂要求比較高的鬼兵，本來只不過是給神祗們看看，讓他們知道自己以後可以帶什麼道兵的。

但是現在莊存業的品級也到了，他手上也有足夠品質的陰魂，在加上大楚軍營裏面正好有可以借用的訓練所，他自然不會放過這樣的機會。

莊存業這一次為自己挑的陰兵分別是自己用的雜兵，給鄭思權用的巡邏部隊陰風騎與主力戰隊寒潮舵手。

莊存業給自己挑的陰兵雖說叫作雜兵，但其實一點也不弱，這種府卒之所以會被稱為雜兵，完全是針對高品級神祗而言的。

當神祗達到了六品之後，他們就從原本需要地盤，需要神職與需要香火之類的需求開始轉變，他們開始需要一些代表自己威嚴的東西。

而這就是儀仗，當然儀仗裏面是不可能只有旗幟、車輛之類的東西的，還要有用來充門面的儀兵。

所以到了六品之後，《禦卒兵書》之中就會多出幾種最基礎雜兵的訓練方式。

而這些雜兵也正是最為基礎的六品道兵之一，同時也是最為華麗、戰鬥方式最為多樣，同時升級方式也最為古怪的一種六品道兵。

在《禦卒兵書》上的幾種雜兵訓練方式，有針對水族生物的，有針對陰魂的，還有如果實在招不到這兩類，使用實力不錯人類轉化的。

莊存業挑出來的雜兵自然是用陰魂訓練的，全名應該叫作陰司雜兵，不過現在六道神系已經被毀了，陰司什麼的自然也就沒有了，所以這種道兵隻統一被稱為雜兵。

這種陰司雜兵是以六道神系風格，再加上部分天庭風格與水神風格融合而成的，他外表的樣子，所用的武器，還有使用能力什麼的，全部都帶著這樣那樣的風格。

這種有著一米八個頭，蒼白色皮膚，披著黑色重甲，胸口畫著三個扭曲的鬼臉，手中提著一把黑色長戟的雜兵，一共有著四種特殊能力。

第一種能力叫作黃泉踏渡，指的是他們雙足上的能力，他們足上的鞋有著一種說法，叫作黃泉鞋，這東西不但可以讓他們自由地在水面、陰間與地面來回行走，而且移動速度也不下於奔馬。…。

當然對於神祗來說，最為重要的是，這還可以踏出黑色的黃泉水花，這種水花一出現，就會凝固成冰，半個時辰才會散去。

在神祗們看來，這種東西最大的作用就是表示一下神祗經過了這裏，一些閑得無事的神祗還會讓這些雜兵在前進的時候踏出水花，表現種種不同的花樣。

第二種能力叫作戟槍如林，指的是他們手中長戟上的能力，這長戟上面帶有著銀光與幻化兩種效果，只要動一下，就好像沒入一往戟林之中。

表面上這種能力是在戰鬥的時候讓人無法閃避的，但對於想要華麗點的神祗們來說，這種能力是用來充門面的。

第三種能力才是他們真正的戰鬥能力，叫作陰魂連閃，在戰鬥的時候，刻在雜兵胸口的三個鬼臉會化成與雜兵一模一樣的虛影，並且佔據其他的方向，讓人無法知道真正的攻擊是從何而來。

最重要的一點則是，一個虛影被打掉之後，只要主體沒死，馬上就會有另一個虛影出現，並且主體會換一個位置。

同時幾個雜兵之間的虛影也是一模一樣的，雜兵與雜兵的虛影、本體還可以相互交換，可以說只要佈置得當，這種雜兵甚至有可能做到無傷擊殺敵人。

第四種能力，也是雜兵們最重要的能力，不止是這種雜兵有，天下所有的雜兵，包括雜兵升級的儀兵、禁衛之類的道兵都有，這也算是雜兵的一種標誌，叫作命屬。

所謂命屬並不是指道兵的命是屬於神祗的，而是這些道兵的命與神祗之間有著一定聯繫，就如同神祗的氣運、香火與功德一樣，是屬於神祗的第四種屬性威嚴。

他們的樣子，戰鬥方式會隨著神祗的想法而改變，同時實力也會隨著神祗實力的提升而提升。

可以說這種雜兵，只要訓練成型了，之後不管他們有沒有戰鬥，只要神祗的品級得到提升，他們的品級也就會得到相應的提升。

同時他們也會受到神祗氣運、功法、香火與功德的影響，慢慢地變得更加配合神祗的行動來。

可以說雜兵就是永遠會陪在神祗身邊的一種存在，就算神祗轉世重生，他的道兵遠法帶走，但雜兵是絕對會跟在神祗身邊的。

現在莊存業剛剛好達到了六品，所以他必須也一定會訓練出一支屬於自己的雜兵部隊的。

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